المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بند التلفزيون لا تخسفنا الليلة


قطر الندى
03-05-2005, 04:11 PM
بند التلفزيون لا تخسفنا الليلة


بسم الله الواحد القهار

السلام عليكم اخواني وأخواتي

لطالما كانت هذه العبارة تترد من آبائنا الكبار

( بند التلفزيون لا تخسفنا ، الليلة وفاة )

فلقد كان الجميع يستعد لحضور المآتم في مصائب او مواليد أهل البيت عليهم السلام

لينهل من هذا العطاء الفياض وهم

آل محمد

الذي أثبت الله مودتهم في كتابه وجعلهم عدل الكتاب ليكونوا نبراساً يعصم الناس من الضياع

ويكفينا قول الأمام الصادق عليه السلام

(( أحيوا أمرنا رحم الله من أحيا أمرن ))

لكن في الآونة الأخيره تغير الأمر بشكل كثير

مثلاً

تأتي الوفاة ونحن لا نعلم وقد نرد على من يقول لنا .. أووه الليلة وفاة من ؟ أو نقول الوفايات العادية

فما هو السبب وراء عدم حضور المآتم

أهل هو أنشغال الناس
أهل هناك فتور في حب أهل البيت
ام أن هذا الشي أصبح شيئاً روتينياً

هيهات أن يصبح حضور وفايات الائمة شئياً روتينياً أو أن هموم الدنيا تغشلنا عن حب آل محمد الطيبين الطاهرين

فهؤلاء حصن حصين ... يتجددون بعطائهم على مر الدهور .. بما قدموه للأمة الأسلامية جمعاء

فيجب أن لا نغط الطرف عنهم لان ذلك يأخذ بيدنا إلى الهاوية ويبعدنا عن طريق الحق والصواب

الله يدوم علينا نعمة الولاية جميعاً
حياة العظماء مصدر إشعاع للفكر ، ومنهل عذب للخير ، وينبوع فياض بالحكمة ،
ورصيد ضخم في الكمال والمعرفة ، وطاقة جبارة في العلم والأدب تستوحي الأمة منها
الإيمان الصادق ، والعقيدة الحقة ، والذود عن المبدأ ، والخلق الكريم ، والمثل والكرامة ،
فهي مدرسة كبرى للإنسانية ، ومعالم وضاءة لتحقيق الحق والعدالة .

وليس هناك في الأمة من يساوي أئمة أهل البيت عليهم السلام في عظمتهم وفضلهم
وجدير بنا بعد أن تقاذفتنا تيارات متعاكسة ، وأهواء مختلفة وفتن هوجاء ،
أن نرجع الى أئمة أهل البيت عليهم الصلاة و السلام ، ميممين شطرهم ، آخذين بتعاليمهم
، متبعين لأوامرهم ، لنستعيد ماضينا المجيد ، ونحقق ما نصبوا إليه من خير وسعادة ،
واللَّه من وراء القصد ، وهو الموفق للصواب
__________________
يَا كَرْبَلا أفيكِ يُقْتَلُ جَهْرَةً سِبْطُ المطَهَّرِ أنَّ ذَا لَعَجِيب

البرهان
03-05-2005, 04:22 PM
اللهم وفقنا لاحياااااااااء امرهم (عليهم السلام)
متابعة القنوات التي تأخذ بنا الى احياء قيمهم
ومشكوره اخيه

قطر الندى
03-05-2005, 04:44 PM
جزاك الله خيراً لهذا المرور الكريم، ودمت في حب آل البيت ع
تقبل شكري وتقديري
تحياتي لك : قطر الندى

بنـ الحسين ـت
03-06-2005, 12:18 AM
اللهم صلى على محمد وآل محمد
اللهم اجعلنا ممن يحيون امر سادتي اهل البيت عليهم السلام
احزانهم وافراحهم انشاء الله
جزاك الله خير الجزاء اختي قطر الندى على الموضوع

قطر الندى
03-06-2005, 01:15 AM
كل الشكر لكِ لحظوركِ..
ووفقكِ الباري لكل خير سرمدي ان شاء الله..
نســــألكم الدعاء..
تحياتي

د.المستشار
03-06-2005, 02:18 AM
اللهم صل على محمد وآل محمد...

قطر الندى

لك الشكر على هذا التذكير بأمر أهل البيت عليهم السلام...

وعندي ملاحظة لاحظتها في بعض البلدان الموالية وهو أنه في ليلة المأتم أو المولد تقفل كل المحال التجارية والأسواق بل وتعطل كل الأعمال التي يمكن تأجيلها فحتى أن الإنسان إذا كان ناسيا لمناسبة من المناسبات -وقد يحصل ذلك من البعض أحيانا- فإنه يتذكر بسرعة ويبحث عن مكان إقامة المناسبة للمشاركة فيها...

هذه الظاهرة الحسنة حقيقة نفتقدها في مجتمعنا المدني خاصة...

المفيد
03-06-2005, 03:08 AM
المثال الثاني >>من (حديث التحريف) للسيد الميلاني حفظه الله

الفتوحات المكية و حذف أسماء أئمة أهل البيت (عليهم السلام)


إنّ النبي ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ لم يكتف بتنصيب عليّ منصب الإمامة والخلافة، كما لم يكتف بإرجاع الأُمّة الإسلامية إلى أهل بيته وعترته الطاهرة، ولم يقتصر على تشبيههم بسفينة نوح في الحديث المعروف:«مثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا و من تخلّف عنها غرق»(1) ، بل قام ببيان عدد الأئمّة الذين يقومون بأمر الخلافة بعده، واحداً بعد واحد حتّى لا يبقى لمرتاب ريب، ولا لشاك شك، وقد جاء ذلك في الصحاح والمسانيد بصور مختلفة ونشير إلى حديث واحد.

أخرج مسلم عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ يقول: لا يزال الإسلام عزيزاً إلى اثني عشر خليفة، ثمّ قال كلمة لم أفهمها فقلت لأبي: ما قال؟ قال: قال: كلّهم من قريش.(2)

وأئمة الشيعة الاثنا عشر الذين أشار إليهم النبيّ في كلامه هم:

1. أمير المؤمنين عليُّ بن أبي طالب (المولود قبل البعثة بعشر سنوات والمستشهَد عام 40 هجري) والمدفون في النجف الأشرف.
2. الإمام الحسن بن علي المجتبى (3ـ50هـ.ق) المدفون في البقيع بالمدينة.
3. الإمام الحسين بن علي سيّد الشهداء (4ـ 61هـ. ق ) المدفون في كربلاء.
4. الإمام عليُّ بن الحسين بن علي زين العابدين(38ـ 94هـ.ق) المدفون في البقيع.
5. الإمام محمد بن علي باقر العلوم (57ـ 114 هـ.ق) المدفون فـي البقيـع.
6. الإمام جعفر بن محمد الصادق (83ـ 148 هـ.ق) المدفون في البقيع.
7. الإمام موسى بن جعفر الكاظم(128ـ 183 هـ.ق) المدفون في الكاظمية قرب بغداد.
8. الإمام عليّ بن موسى الرضا (148ـ 203 هـ.ق) المدفون في خراسان بإيران.
9. الإمام محمد بن علي الجواد(195ـ 220هـ.ق) المدفون في الكاظمية.
10. الإمام عليُّ بن محمد الهادي(212ـ 254 هـ.ق) المدفون في سامراء بشمال بغداد.
11. الإمام الحسن بن علي العسكري (233 ـ 260هـ.ق) المدفون في سامراء.
12. الإمام محمد بن الحسن المعروف بالمهديّ، والحجّة ـ عجّل اللّه فرجه الشريف ـ وهو الإمام الثاني عشر، وهو حيٌّ حتى يظهر بأمر اللّه(طبقاً للوعود الواردة في القرآن في سورة النور:54، وسورة التوبة:33 وسورة الفتح:28 وسورة الصف:9) ويقيم الحكومة الإلهيّة على كلّ الكرة الأرضيّة.(3)

ولقد جاءت تفاصيل حياة أئمّة الشيعة الاثني عشر في كتب التاريخ والسيرة وإنّ الإمام الثاني عشر لا يزال حيّاً، ويتولّى منصب الإمامة بإرادة اللّه تعالى.

ثمّ إنّ الشيخ عبد الوهاب الشعراني عقد باباً في كتاب «اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الأكابر» لبيان أشراط الساعة التي أخبر بها الشارع وكلّها تقع قبل قيام الساعة، وعدّ من ذلك خروج المهدي، وقال: وهو من أولاد الإمام الحسن العسكري ومولده ـ عليه السَّلام ـ ليلة النصف من شعبان سنة 255هـ و هو باق إلى أن يجتمع به عيسى ابن مريم ـ عليه السَّلام ـ فيكون عمره إلى وقتنا هذا وهو سنة 958 هـ، 706 سنين، ثمّ قال:

عبارة الشيخ محيي الدين في الباب السادس والستين وثلاثمائة من الفتوحات هكذا:

واعلموا أنّه لابد من خروج المهدي لكن لا يخرج حتّى تمتلئ الأرض جوراً وظلماً فيملؤها قسطاً وعدلاً، ولو لم يكن من الدنيا إلاّ يوم واحد طوّل اللّه تعالى ذلك اليوم حتّى يلي ذلك الخليفة، وهو من عترة رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ من ولد فاطمة رضي اللّه عنها، جدُّه الحسين بن علي بن أبي طالب ووالده حسن العسكري بن الإمام علي النقي (بالنون) ابن محمد التقي (بالتاء) بن الإمام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام زين العابدين علي بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه يواطئ اسمُه اسمَ رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ يبايعه المسلمون بين الركن والمقام يُشبه رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ في أخلاقه واللّه تعالى يقول: (وَإِنّكَ لعَلى خُلُق عَظيم) .

ثمّ ذكر أوصاف المهدي بقوله: هو، أجسى الجبهة، أقنى الأنف، أسعد الناس به أهل الكوفة، يقسم المال بالسوية، ويعدل في الرعية....(4)

هذا و إذا رجعنا إلى «الفتوحات المكية» المطبوعة بمصر المحمية التي أعاد طبعها دار صادر في بيروت وجدناها محرفة مبدلة، وإليك نصّ ما جاء فيها:

اعلم أيّدنا اللّه إنّ للّه خليفة يخرج وقد امتلأت الأرض جوراً و ظلماً فيملؤها قسطاً وعدلاً، لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد طوَّل اللّه ذلك اليوم حتّى يلي هذا الخليفة من عترة رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ من ولد فاطمة يواطئ اسمه اسم رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ جدّه الحسن بن علي بن أبي طالب، يبايع بين الركن والمقام، يُشبه رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ في خلقه(بفتح الخاء) و ينزل عنه في الخلق (بضم الخاء) لأنّه لايكون أحد مثل رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ـ في أخلاقه واللّه يقول فيه:(وَإِنَّكَ لَعلى خُلُق عَظِيم) .(5)

وأنت إذا قارنت ما نقله الشعراني في كتابه وما هو الموجود حالياً في الفتوحات المكية التي نقلنا نصها، ترى أنّ الكاتب حذف أسماء الأئمة برأسها، كما أنّه حرّف كلمة الحسين بالحسن حيث قال: جدّه الحسن بن علي بن أبي طالب، وكان عليه أن يقول جدّه الحسين، وهذا تحريف في تحريف. (وَمَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبـير).(6)


ــــــــــــــــــــــــــــ
هوامش :
1- الصواعق المحرقة:184و 234 ط المحمدية بمصر; إسعاف الراغبين:109، وغيرهما.
2- صحيح مسلم:6/3، باب الناس تبع لقريش من كتاب الإمارة.
3- قد وقع بعض الاختلاف في تواريخ وفيات ومواليد بعض الأئمّة، وقد ذكرنا أحد الأقوال فمن شاء فليرجع إلى المصادر.
4- الجواهر واليواقيت:2/143، طبعة عام 1378هـ الموافق 1959م.
5- الفتوحات المكية:3/327.
6- فاطر:14.

من شعاع أهل البيت
03-12-2005, 04:54 PM
نشكرك أختي قطر الندى على هالمشاركة
نعم لقد حدث في وفاة الزهراء عليها السلام في الصيف الماضي في المدينة المنورة ما يؤلم القلوب فالغالبية يعلمون أن وفاة الزهراء عليها السلام محتملة بين 3 أيام في 3 شهور
ف؛د المؤمنين في ليلة وفاة الزهراء عليها السلام نصب مجلساً لزفافه وجعل فيه الطرب قالوا له اليوم وفاة الزهراء قال ألي يريد يحضر حياه الله والي ما يريد يحضر الله والي ما يريد يحضر بكيفه