المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : انتظار الخطوبه اذابت قلبي


جلال الحسيني
05-08-2008, 08:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
-----((من كنت مولاه فهذا علي مولاه ))-----
فحينما فقدت امي بقيت متحيرا في نفسي افكر دائما هل ان الله سبحانه عوض الانسان بحنان من نوع آخر لكي يملئ فراغ الحنان عند من فقد امه ؟؟
الى ان سمعت مقالتا لاحدهم يقول :
ان من فقد الحنان في احضان امه سيجدها في احضان زوجته !!
وهنا بدئت افكرفي نفسي يا هل ترى ان الزوجه تعلم بهذا الامر الاخطير
؟
وهل تعلم الزوجه بان الرجل الذي يأتي للحياة الجديده باي امل ياتي ؟؟
وما هو توقعه من زوجته ؟؟
بقيت متفكرا في هذه الامور وانا بين اليأس والرجاء !!
لابأس بكل امرأه ان تحاسب نفسها ولو للحظات هل انها ادت ما عليها بحيث لحظة الموت حينما تفتح عينيها بوجه امير المؤمنين عليه السلام
تستطيع ان تقول :
أوفيت يا امير المؤمنين ؟؟
كما كان يقوله اصحاب الحسين عليه السلام حين الشهاده لامامهم عليه السلام 0
حينما قال النساء يا رسول الله كيف لا نجاهد لنصل الى مقام الرجال في الاخره وهؤلاء الرجال يصيبهم ما يصيبهم في سبيل الله سبحانه!!
قال رسول الله صلى الله عليه واله جهاد النساء حسن التبعل 0
وهذه الروايه من مشهورات الروايات0
نرجع للمقاله التي قالت(( ان من يفقد الحنان من امه يجده في احضان زوجته))
اصابتني بحالات مختلفه :
مرتا افكر في نفسي باني وجدت ضالتي المنشوده وسأرتوي من ماء عذب وعين صافيه الحنان الحنان لا عطش بعد اليوم ؛ فتراني متفائلا بكل شيئ وارى كل شيئ يبتسم في وجهي !!
ومرتا افكر بان الزمان بيني وبين الوصول الي هذه العين الفياحه بعيد بعيد جدا لاني لازلت صغيرا ولا اعلم سأصل اليها ام لا ؟؟
فحينها ارى كل شيئ يعبس في وجهي !!
الى ان وصلت لابواب الغايه المنشوده حيث بلغت سنا يجرؤني ان ابوح بما يجيش في صدري0
وبدت افكر من اين ابدء ؟
وكيف ساختار ؟
وعلى اي شجرة احط؟
ومن اي شجرة اقتطف زهرتي ؟
فرأيت ان افضل شيئ ان ابحث اولا ما يقوله القرآن والعتره عن المرأه المثاليه 0
ثم اطابق بينها وبين مارأيت من النساء في جامعة بغداد وبنات الاقرباء
وغيرهن0==سيأتي في اثناء ذكر ذكريات الخطوبه استخاره عجيبه لسماحة المروحم السيد الكشميري قدس سره ==
=====تابعونا للبقيه حفظ الله قلوبكم ==

جلال الحسيني
05-08-2008, 07:51 PM
ايها الاخوه والاخوات هل تأذنوا لي ان اتكلم بصراحه؟؟؟ هنا استشيركم وانتظر جوابكم لكي استمر بالموضوع الذي هو احلي من الشهد الصافي ؛ وانما اقول ذلك لان باعتقادي كما ينقل
(((لا حياء في الدين))
واكثر الانحرافات نتجت لعدم التحدث بصراحه نزيهة وعفيفه ولو انا التزمنا الصراحه مع اخواننا واخواتننا واطفالنا لما كان هذا اليوم الاسود يطل علينا 0
احب اتكلم بصراحه جدا لكي يفهم الشاب كيف يحل معاناته الجنسيه بما يرضي امام زمانه وكذلك النساء يفهمون ما يعاني ابنائهن وتفهم البنات ما يعاني الشباب ويرحموهم بحجابهم وحشمتهن0
فهل اتكلم بصراحه ام اترك الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟

حيدريه
05-09-2008, 07:59 AM
بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
أخي الفاضل
نحن بإنتظار مايجوله قلمك ...

تحياتي

جلال الحسيني
05-09-2008, 08:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم :
اشكر مروركم وتقبل الله سبحانه اعمالكم
دمتم لنا

شمس الطفوف
05-09-2008, 10:43 PM
موضوع قيم جدا ويستحق المتابعه
ننتظر ك بفارغ الصبر اخي عابس
موفق ان شاء الله

جلال الحسيني
05-09-2008, 11:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
القسم (3)
ان الدافع الاساسي للرساله كان عوامل شتى منها وسوسة سماحة الدكتور
وسفرته الخاطئه والتي كان نتاجها العداء بينهما
(أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109))
والعامل الاخر الذ ی هو ام المصائب لکثیر من الشابات وللاکثر الاکثر الشباب المساکین ّ!!!!!!!!!!!!
هذه الطامه الكبرى ؟؟
كثير يرى ان فتاة تنظر اليه فلا يشك انها عشقته ويسرح ويمرح بافكاره ويخطط ليل نهار لها ساهرا ليله ولايشك ان الحوريه كذلك ساهره في حبه !!!!
بينما هي لاتعلم ولاتحلم بهذا الطائر المسكين الذي القى بنفسه في قفص حبها وهي غافله عنه وكانت نظراتها غير مقصوده بل هي سارحه بهمومها تفكر بقضاياها التي ينم عن برائتها
((إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23))
فانا کنت ابحث عن الزوجه التي تملئ لي فراغ الحنان وعندي اهداف طويله عريضه ولكن الشيطان وما ادراك ما الشيطان القاني في متاهات بين هضاب وتلال من الاشواك المسمومه فبدئت اركض وراء ما يملي الشهوه وينجيني من الام الغريزه مثل كثير من الشباب يبدء بريئ طاهر ولكن ينسى الحقيقه فلا يجد نفسه الا وهو في شبك الشيطان!!
كنت اذهب الى بيت اقربائي وكلما فتحت الباب بنته احمرّ وجهها خجلا
ولكن احمرار وجهها كانت جمره مشتعله في قلبي لا اشعر معه افي الشتاء انا ام في الصيف؟
واذهب الى صاحبي الدكتور واقول له وانا حصلت على البغيه الموعوده
بينما تبين بالمستقبل بان هذه المسكينه كان يحمر وجهها لا لحبها لي بل لانهم لا يملكون شيئا يقدموه لي فلانزعاجها من ورودي يحمرّ وجهها
وانا المسكين سارح هاءم بخيالاتي الواهي واظن اني حرّمت النوم عليها
فلكي اخلصها مما اتصور انها بشباك عشقي حائره بعثت الرساله
بينما هي في الحمام في حال تنظيف الخس الذي جلبه ابوها
فما ان دخلت اختي الى الحمام لاعطاء الرساله وانا ياليتكم ترون حالي و
اضطرابي منتظر قدوم اختي رايتها خرجت فاره مهروله ومولوله !!!!!
سالتها اختاه مالخبر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خديجة الكبرى
05-10-2008, 12:02 AM
متابعه معكم

جلال الحسيني
05-10-2008, 09:02 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
اللهم صلي على محمد وال محمد
وسائل‏الشيعة
ٍ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا ع يَقُولُ مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ0
فانا اشكركم
على مروركم الذي اسرني وشوقني ان اكثر خدمتي لكم والله الموفق للسداد

حيدريه
05-10-2008, 09:43 AM
بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
بإنتظار لموضوع الشيق ... أكمل ونحن متابعون..

أجمل التحايا

جلال الحسيني
05-10-2008, 03:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
اللهم صلي على محمد وال محمد
وسائل‏الشيعة
ٍ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا ع يَقُولُ مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ0
فانا اشكركم
على مروركم الذي اسرني وشوقني ان اكثر خدمتي لكم والله الموفق للسداد

جلال الحسيني
05-10-2008, 04:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
قالت اختي:
ماذا كان في الرساله ؟
قلت لها :
اني كتبت لها (اني 000والان افكر ان اقدم على الخطوبه منك وانما كتبت هذه الرساله لكي تكوني على علم من الموضوع 0)
قالت اختي :
انها مجرد ان قرأت الرساله صرخت وبكت وقالت سوف اخبر والدي !!
فقلت لاختي اكتمي الامر وانسي الموضوع لكي افكر ماذا اصنع0
وخرجت مسرعا من البيت نحو القسم الداخلي للجامعه0
وهنا اصابتني حالات واضطرابات لا اعلم المخرج منها !!
اولا فكرت باني لابد ان ارمم الجرح الذي سببته لهذه الفتاة التي كانت غافله عما انا فيه من الاوهام0
وعلمت ان الشيطان يخيل للشباب قضايا ويصوّرها بشكل بحيث لا يشك الانسان بانه على صواب ولكن الحقيقه بخلاف ذلك لاني في كل هذه المدّه ماكنت اشك بانها مغرمه في حبي وتننتظر بلهفه هذه اللحظات التي كنت اظن اني مننت عليها بهذه الرساله 0
وفي القسم الداخلي حيث ودعت النوم وفارقني باكيا على حالي !!
رجعت افكر لو كان لي ام لكنت اضع راسي في احضانها وهي تمسح عن عيوني الدموع الحارّه التي تخرج مع زفرات قلبي المكلوم0
وكنت كلما جاء الليل قلت سأترك الزواج الى ان اكمل البكلوريوس وانا اصارع نفسي لتنسى مرارة الخدعه !
وكلما ذهبت للجامعه رأيت الغانيات القاسيات التي تتفنن بابراز مفاتنها باجمل صوره ولا يهمها ان هؤلاء الشباب يلسعون ويلعقون مفاتنها باعينهم لا ليعيش معها بل ليتمتع بلحظات معها ومع وساوس نفسه ويحاول اقناعها بكل صوره بانه يحبها لا ليبني حياته معها بل لتبيع نفسها رخيصتا له ثم بعد ان حصل المراد يعيد الكره مع التي بعدها وهكذا
فالذي يعيش الالم كل الالم المؤمن الذي لايريد ان يكذب ولا يخدع0
قال لي 00 هل تعرف جنان ؟؟
قلت لا واي جنان ؟؟
قال معك في نفس القاعه منذ ثلاث سنين قلت لا والله ابدا !!!
ونحن نتحدث قال انظر انظر بسرعه هي هذه
واشار الى فتاة حمراء الشعر وكاملا بدون حجاب وقال هذه من مدينتك وكل ليلة جمعه اذهب معها وواعدها للعوده مرتا اخرى 0
قلت له معاذ الله ابدا اني احب ان أحفظ نفسي باكرا كما احب ان اتزوج باكرا واتركني ولا تعد عليه هذه الاقتراحات الشيطانيه ويكفيني ما انا فيه من الوساوس0
ولما كنت اعود الى القسم الداخلي اشعر بالضغط النفسي حتى مرّات كنت اذهب الى الحرم الشريف وابكي لينجّيني الله سبحانه من المعصيه 0
وصممت ان اذهب الى النجف الاشرف لاستخير عند السيد الكشميري رحمة الله عليه في الزواج من اقربائي تلك ؛وان السيد كان يقول نيتك كاملا قبل ان تخبره بشيئ ولي معه مواقف عجيبه واهل النجف يعرفونه كاملا 0
وذهبت الى النجف واخبرت والدي باني راحل معه الى كربلاء في ليلة الجمعه وكان قصدي ان استخير
وحينما صلينا المغرب والعشاء وجلسنا قلت له سيدي ان امكن ان تستخير لي بالقرآن الكريم 0
فتح القران الكريم ثم نظرلي نظرات معبره وقال 000

نور التقى
05-10-2008, 10:36 PM
اكمل الموضوع يا اخ عابس الشاكري وما هذة القدرة على جعل المتابع لك متشوقا لأكمال الباقي تصلح ان تكون استاذا
اختكم نور التقى

جلال الحسيني
05-10-2008, 10:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
اللهم صلي على محمد وال محمد
وسائل‏الشيعة
ٍ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا ع يَقُولُ مَنْ لَمْ يَشْكُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ لَمْ يَشْكُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ0
فانا اشكركم
على مروركم الذي اسرني وشوقني ان اكثر خدمتي لكم والله الموفق للسداد

حيدريه
05-11-2008, 08:39 AM
بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
بارك الله فيك على هذا الموضوع الهام جداً

جلال الحسيني
05-11-2008, 08:45 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
ان عيون السيد الكشميري معروفه؛ كانت آيه من آيات الله العظيم ومن يقرء حياته يرى وصفها هناك لان لها من المعاني ما الله اعلم بها!!!!!!!
وفهمت من نظراته انه ما اراد ان يتكلم ووالدي جالس بجنبي0
فقال لي :
انا اقرء الآيه وانت ستفهمها

((فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ))
قال افهمت ؟؟
بقیت حائرا ما ذا اقول ان قلت فهمت ستذهب الفرصه من يدي في توضيحه الذي لا غنى لي عنه ؛وان قلت لا؛ مافهمت فسيوضح الايه ويفهم والدي كل شيئ0
ولكنني رجحت ان اقول ما فهمت وان حدث ما حدث ولعل الله سبحانه ببركة الحرم الحسيني يليّن قلب والدي ويكون فاتحة خير لي 0
فقلت سيدنا ان امكن ان توضحوا الايه 0
الحسين عليه السلام شاهد على ما اكتب قال :
((هذه فتاة جميلة تريد ان تتزوجها وقد بعثت لها رساله ))
وسكت 0
وهنا بدئت نظرات الوالد –المرحوم—تصوّب سهام الاستفهام نحوي وانا ارتعش لمعاني متعدده لخوفي من الوالد -من فضيحة الرساله –
وارتعاشات الامل وفرحة السقوط على غصن الورد المعطر؛ واتجه قلبي نحو الامام الحسين عليه السلام وهو يتمتم آيات الشكر والثناء والسؤال منه لاتمام الامر بسلام 0
بعد الرجوع من كربلاء الحبيبه وقبل ان اتحدث مع الوالد بالموضوع فررمن النجف الاشرف الى بغداد حيث الكليه والدراسه 0
وبدئت افكر واخطط للامر الجديد في حياتي 0
فرايت ان اول من اخبره هي اختي التي ربتنا بعد المرحومه امي وضحت بكل ما تملك من اجلنا 0
اتصلت بها واخبرتها بالموضوع !!
قالت :
انك تعلم ان لنا مع هؤلاء خلافات عائليه وانا لا ارغب بهذا الامر 0
فاخبرتها بالاستخاره وقلت لها اخيّ اعفي واصفحي من اجل ولدكي وماذا افعل ابتليت باختيارها0
فقالت لاباس من اجلك ساضحي بكل ما تشتهي نفسي وساخبر الوالد0
كما تعلمون ان النوم هجرني وقبل هجرته بكى عليّ والان بدء ينوح ويصرخ للهفة الانتظار المرّ0
ما صبرت بل اتصلت بوالدي بنفسي واخبرته الخبر وانا ارتعش 0
فقال لي :---تابع---((اعتذر من الاكمال لاشتغالاتي التجاريه الكثيره))

جلال الحسيني
05-12-2008, 03:44 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
بعد ان اتصلت بوالدي واخبرته بحاجتي الى الزواج؛ قال لا يا ولدي هذا العمل غير صحيح وينبغي ان تكمل دراستك وبعده نفكر في الموضوع0
فاستحييت وسكت ورجعت خائبا وجلست ملوما محسورا0
ثم اتصل والدي بي وقال الا ترى اصدقائك في الجامعه كلهم يدرسون ومشغولون في الدرس فلماذا لا تقتدي بهم ؟؟؟
قلت له يا والدي وانت تعيش في صدورهم وتعلم ما يدور في قلوبهم وليس المهم بناء صرح الدنيا وان فسدت الاخره
((وفي الحديث :لا يطاع الله من حيث يعصى))
ثم الاتفرح باني صريح معك وبوح لك بما يجري في قلبي 0
ورجعت افكر في مصيبتي
قلت ان والدي لا ينام في قبري واهم شيئ ان اكون صادقا مع نفسي وانا اعرف بها وان تجاهلت ما اعلم منها فلا ينفعني تجاهلي
(( بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ (15)))
ثم ان الایه صریحه :

((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (105 ))
سألت نفسي هل واقعا انا متأثر من الجو الجنسي بحيث يصعب عليّ مقاومتها واقع بسسببها في معصية الله سبحانه ؟؟
وهل هذه قضيه تشملني انا ام ان الاخرين لهم نفس المصيبه ولكنهم يتغافلون او غافلين 0
ولو تغافلت وادمت دراستي ولكن وقبل نهاية الدرس جائني ملك الموت كما مات قبل ايام صديقي ودفناه في النجف الاشرف فهل انا معذور عند الله سبحانه اوان والدي يخلصني في الاخره
((فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (101)

قررت ان اتبع المراحل التالي
المرحله الاولى اذهب الى النجف الاشرف واسأل سماحة السيد الصدر عن حكم من يذهب الى مكان كالكليه ويعلم من نفسه انه يتاثر بها 0
ثم المرحله الثانيه اسال الزملاء واتوسل بهم ان يصارحوني عن وساوس انفسهم0
ثم اعمل بتكليفي الشرعي 0
ذهبت الى النجف الاشرف وبعد الزياره سالت سماحة السيد محمد باقر الصدر:
سيدي:
انا اذهب الى الجامعه في بغداد ونحن في القاعه 45 بنت و40 ولد واكثر البنات يظهرن بمظاهر خليعه والجو الجامعي العام هو جو مشحون بالاستهتار وعدم العفه وانا اتاثر بذلك الجو؛ فهل يجوز ان استمر بدراستي ولم يبقى سوي سنه واحده لاكمال دراستي ام يجب عليّ ان اضحي من اجل حفاظ ديني؟؟؟؟؟؟
قال السيد رحمة الله عليه واسكنه الفسيح من جنته :
(((((((((((انشاء الله يوم غد))))))))))))

جلال الحسيني
05-13-2008, 12:41 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
قال لي سماحة السيد رحمة الله عليه :
ان كنت تشعر بان ذهابك الى هناك يؤثر عليك من ناحية الشهوه فان سفرك تعتبر سفر معصيه0
الله يعلم كم فرحت لسماع قوله الشريف لانني ما كان يهمني اي الامرين قال لي ؛ بل كان يهمني ان اعرف تكليفي الشرعي ؛لكي اعلم ان كنت عاصيا ام مطيعا لاني اكره شيئ عندي ان اكذب على نفسي 0
هذه المرحله الاولى ؛ اما المرحله الثانيه: ان اسال اصدقائي عن حالاتهم لكي اعلم هل انني طبيعي في ما يجيش في صدري من هذه الازمات النفسي؟0
اولا؟ ذهبت الى صاحبنا الدكتوروقلت له اخي هل تعلم ان صديقنا المرحوم فلان مات ؟
قال نعم 0
قلت له هل تعلم ان هذا الموت ايضا مكتوب علينا ؟؟
قال نعم 0
قلت له اسالك سؤال ان كنت واقعا تخاف من الموت صارحني لانني اشعر كانني انسان منحرف لا اخاف المعاد والا لماذا انتم تدرسون وكأن هذه البنات امامكم جمادات او اشجار صامت!!!!!!!!!!
قلت له راجعت في تفسير هذه الايه القرانيه الكريمه :


إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا

((يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ))
فوجدت تفسيرها :
اذا عصي الله تعالى في ارض وانت فيها ولم تستطع ان تغيرها فاهجرها0
وتقول الایه ان کنتم تخافون الموت

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (57)

وقلت:
له ان احد العلماء كان يتحدث عن ندرة اللقمه من الحلال وهو ياكل فساله احدهم اذن كيف تاكل فقال :
ليس من ياكل ويضحك كمن ياكل ويبكي 0
فاننا لابد ان نعترف باننا في معصيه نسال الله تعالى منها الفرج والمخرج0
هنا قال لي الدكتور :
صدقني انا في اشد ازمه واعترف لك والله شهيد على ما اقول بان سفري واقعا سفر معصيه
واننا حينما نكون في المختبر وتخرج البنات ايديهن لقياس الضغط اكاد ان اموت من التاثر ولكن ما اصنع؟؟
وهل بعد هذا العمر المديد من الدرس اترك كل شيئ؟؟
لا لا ابدا انشاء الله اتوب بعد نهاية الدرس 0
قلت له فان متّ قبلها؟؟
قال عسى الا اموت 0وانت ان خرجت من الجامعه ماذا ستعمل حتما ستفتقر وانا اكون طبيبا غنيا0
سبحان الله 00000000000000سبحان الله 00000000000يا ناس كونوا بالله تعالى واثقين يقول سبحانه:
((وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3))
ان هذا الطبيب اكمل دراسته وانا كما ستاتي القصه هجرت الجامعه ؛ومرّات هو واخوانه اتوا ليقترضوا مني وانا بحمد لله من التجّار النوادر الذين يبيعون ويشترون بالنقد الكامل ووضعه المادي لا يمكن ان يقاس بي :
((وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ ))
جئت الى صديقي الاخر وهو كان من المتدينين مجرد ان اخبرته بكلام السيد الصدر قال الحمد لله ؛ نعم اما انا فلا اغالط نفسي ان الجامعه تؤثر عليّ كثيرا سبحان الله 0 فورا ترك الجامعه وذهب ليبيع المواد المنزليه 0
وجئت الى الثالث وسالته وكان معي صريحا 0
قال اتمنى لو يظهر الامام ويقيم الحدّ عليّ ليرتاح ضميري لان مجيئي للجامعه واقعا سفر معصيه ولكن انا استمر بالدرس واخاف من والديّ واخواني 0
الان وضحت عندي الصوره كاملتا وتعجبت من ذلك الصديق وايمانه ؛ كيف ترك الجامعه وهو مبتسم وغبطته لايمانه 0
اما والدي قال لي مهددا
والله ان تركت الجامعه سوف000000

جلال الحسيني
05-14-2008, 10:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
فكرت ان اذهب الى الحوزه في النجف الاشرف لكي اتخلص من والدي واستطيع ان اعيش وبالضمن اتعلم ديني؛ فتكلمت مع احد الشيوخ بالمساله فقال عندنا في مدرسة كاشف الغطاء غرف فارغه تعال معي لكي ارتب الامر لك0
وبالفعل جزاه الله سبحانه خيرا اعطاني غرفه وكانت المدرسه مخيفه جدا لانه ليس فيها سوى الخادم وهو كبير السن والشيخ المتفضل ومجموعه كبيره من التوابيت التي يتركوها بعد دفن موتاهم في المساجد والمدارس الفارغه وكان نصيب مدرستنا لاباس بها0
وانا ارجوكم تصوروا حالاتي النفسيه التي كنت اعيشها من بغداد النعومه والطراوه والعطور التي تخمل الانسان وتدعهم سكارى وماهم بسكارى الى التوابيت وروائح الموتى والشيطان كان يخيل لي في كل لحظه اني نائم في احدها 0
واخذني الشيخ الى سماحة السيد الصدر رحمة الله عليه واسكنه فسيح جنته فالبسني العمامه بيده الشريفه واعطاني مبلغا من المال كهديه وخرجت متعمما 0
الناس يرون ظاهري هادئا كهدوء المحيط الهادئ وصدري كفؤادي ام موسى يكاد ان يخرج قلبي من غليانه لاني لا اعلم ما يكون مصيري لو خطبت قريبتي التي بات ذكرها انسي الوحيد في مدلهمات مصائبي0
كان لي صديق من اصل باكستاني يعيش في بغداد وقلت له مرتا حينما كنت في الجامعه اقترح عليك ان اعلمك المسائل الشرعيه الخاصه بالنساء وانت علم اختك التي كانت تدرس في كلية الطب في بغداد وهي تعلم النساء والبنات 0
وحينما اخبر اخته فرحت كثيرا وقالت ما احوجنا لانني وصديقاتي لا نفهم كثيرا مكن الاحكام الخاص بنا ونستحي ان نسال عنها 0
وبقيت هكذا الى ان ذهبت الى النجف الاشرف 0
فجائني يوما الى المدسه وراني على حصير بالي ؛خاسف اللون طاوي البطن ذابل الشفاه فرثي لحالي وقال لي من سيزوجك وكيف تعيش
--في تلكم الايام كان اكثر الطلبه يعيشون في اضيق حال في زمان احمد حسن البكر—

قلت له الا تقبل القران الكريم ؟؟
قال نعم 0
قلت له الا تقرا هذه الايه الكريمه:
((فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ))
فقلت له قرات روايتا تقول احسن الذكر ان تذكر الله سبحانه عند المعصيه
فهل من المعقول ان اذكره باحسن الذكر وهو عند المعصيه ولا يذكرني ربي عند جوعي وعطشي0
فبكى صديقي رقتا عليّ
=سبحان الله دارت الايام والقي القبض على صديقي هذا واستشهد قبل زواجه وانا الذي بكى علي ستعلمون كيف تغيرت احوالي
((وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وسعة))

لماذا لا نثق بالله بينما نهتز طربا ان اوعدنا بشرا بصفقه او اي طعمه فيها طمع مزيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟=
وهكذا بقيت ادرس في الحوزه مجدا اي جد واذهب في ليالي الجمعه الى زيارة الامام الشهيد عليه السلام وانا افكر بالتي اريد خطوبتها وادعو لها ولنفسي ان اظفربها طائرا فاضعه في قفص صدري او سويداء عيني
الى ان يوما من ليالي الجمعه وانا خارج من الحرم المبارك عازما الى النجف الاشرف واذا باحد اقرباء البنت قال لي 0000

جلال الحسيني
05-16-2008, 12:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم
قال لي اقرباء البنت وهو ضاحكا ومستهزئا
ومن يعطيك ابنته بعد ان تركت الجامعه
وتكلم بشكل بحيث افتهمت منه انهم لا يريدون زواجها مني 0
وبالفعل بعثولي من اخبرني بان اترك الموضوع كاملا 0
وبعد ياسي من الخطوبه صممت ان لا اتزوج
واريح نفسي ولا ازيد هما على همي 0
وواضبت على الدرس في تلك المدرسه المهجوره مع وجود المدارس الجديده الجميلة البناء وعصرية التصميم ولكن من يسكنني فيها وانا لا اعرف احدا يسهل لي الوصول اليها ثم كنت استحي كثيرا لاني جديد على هذه الاجواء0
كنت امر على الحرم الشريف واطرافه فاشم رائحة الجنّه ؛عطر مزيج بالروح والمعنى ويشوقك للايمان والصلاة ؛ بعكس روائح الغانيات في بغداد كان يوسوس لك الفجور ويهيج لك وساوس الصدر الخبيث0
وحاولة ان اتناسى الزواج واعطل شوق الحنان الذي تحملت لاجله كل هذه المصائب0
وكنت اكثر اوقاتي اقضيها بالتحصيل والدرس المتواصل
ورويدا رويدا بدئت تزول السحائب المظلمه بيني وبين ابي حينما راني مستقيما على نيتي لا يثنيني شيئ ولكن بعد ان هدم جميع ما كنت ارجو واتمنى0
غفر الله له واسكنه فسيح جنته هذه مشكلة كثير من الاباء اما لا يفهموا ابنائهم اويتجاهلون او يغتروا بالاكثريه التي لا يهمها باي سبيل ترضي نفسها غافلتا عن رقابة الاله الاكبر0
الجنس حاله انسانيه مفروضه على الانسان ومهّد لها الشارع المقدس الطريق الصحيح ولكن جعل الشيطان عن طريق اعوانه فيه كثير من الحواجزوالموانع 0
جاء احدهم عند الامام الصادق عليه السلام وقال سيدي نفذ صبري متى تقضى حاجتي ؟
قال الامام عليه السلام مادام نفذ صبرك الان ستقضى حاجتك0
وانا بعد ان صممت ان لا اتزوج رجعت عن نيتي وقلت يارب انا لا استطيع الصبر نفذ صبري وان لا تزوجني وعصيت فلا تلومني يوم القيامه 0
والقيت رسالتا في ضريح الامير عليه السلام طلبت فيه ان يسرع في نجاتي من الهلكه!!
كنا نسكن في منطقه بين النجف والكوفه في بيت كبير وجميل 0
وكان فيه مطبخ له بابان احدهما مطل على الحديقه والاخر يفتح داخل البيت 0
وكان في ايران سيد من اصدقاء والدي جاء للزياره واصر عليه والدي بان ياتي الى بيتنا هو وعائلته وبناته 0
ومن حسن التوفيق دفعتني المقدرات الربانيه ان جئت انا ايضا في ذلك اليوم الى البيت ؛ وسالت زوجة والدي من هؤلاء؟؟
قالت:
زوار من ايران من اصدقاء والدك 0
فاردت ان ادخل الى البيت من المطبخ لكي لا ازاحم الضيوف0
من الباب المطل على الحديقه ومنه ادخل الى البيت0
ومجرد ان دخلت واذا بفتاة خلفها متجه نحو الباب مشغوله بغسل الصحون ؛فهربت لكي لا تلتفت بدخولي ودخلت الى ساحة الدار واذا بزوجة والدي امامي !
قلت لها ارجوك لا تفوّتي الفرصه واسرعي في خطوبة هذه لي
لانني تذكرت رسالتي لامير المؤمنين عليه السلام0
قالت0000

شمس الطفوف
05-16-2008, 12:47 AM
ننتظر الباقي بفارغ الصـــــــــــــبر
يالله يااخي عابس لاتتاخر علينا باكمال القصه.................

جلال الحسيني
05-16-2008, 04:40 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ

سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

اللهم صلی محمد وال محمد حتى لا تبقى صلاة
(( قالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع لَقَدْ عَلِمَ الْمُسْتَحْفِظُونَ مِنْ
أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ص أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِمْ رَجُلٌ لَهُ مَنْقَبَةٌ إِلَّا وَ قَدْ شَرِكْتُهُ فِيهَا وَ فَضَلْتُهُ وَ لِي سَبْعُونَ مَنْقَبَةً لَمْ يَشْرِكْنِي فِيهَا أَحَد))
اشكر مروركم ولقد اسرني واسال الله لكم كمال العافيه ويرزقكم حسن النيه وطهارة الطويه ويرزقكم معرفة صاحب الزمان فانها اعظم امنية

حيدريه
05-16-2008, 10:13 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
جميلة جداً جداً
لكن المعذرة ومولاي .. أنا فهمت القصة من أول ماكتبت القصد من أو ماأبديت الكتابة في المنتدى :icon_redf
واللي تريد الوصول له لكن ننتظر التكملة كي يفهمها الأعضاء:icon_cool:a:

خادمة أهل البيت
حيدرية

نور التقى
05-16-2008, 10:28 AM
ننتظر اكمال القصة يا اخ عابس الشاكري بارك الله بكم

جلال الحسيني
05-16-2008, 11:23 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ

سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

اللهم صلی محمد وال محمد حتى لا تبقى صلاة
(( قالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع لَقَدْ عَلِمَ الْمُسْتَحْفِظُونَ مِنْ
أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ص أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِمْ رَجُلٌ لَهُ مَنْقَبَةٌ إِلَّا وَ قَدْ شَرِكْتُهُ فِيهَا وَ فَضَلْتُهُ وَ لِي سَبْعُونَ مَنْقَبَةً لَمْ يَشْرِكْنِي فِيهَا أَحَد))
اشكر مروركم ولقد اسرني واسال الله لكم كمال العافيه ويرزقكم حسن النيه وطهارة الطويه ويرزقكم معرفة صاحب الزمان فانها اعظم امنية

زهرة المدينة
05-16-2008, 01:22 PM
أنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــا تشوقت لكمالها بسرعة اخي عابس الشاكري

زهرورتكم

جلال الحسيني
05-16-2008, 01:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ

سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

اللهم صلی محمد وال محمد حتى لا تبقى صلاة
(( قالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع لَقَدْ عَلِمَ الْمُسْتَحْفِظُونَ مِنْ
أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ص أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِمْ رَجُلٌ لَهُ مَنْقَبَةٌ إِلَّا وَ قَدْ شَرِكْتُهُ فِيهَا وَ فَضَلْتُهُ وَ لِي سَبْعُونَ مَنْقَبَةً لَمْ يَشْرِكْنِي فِيهَا أَحَد))
اشكر مروركم ولقد اسرني واسال الله لكم كمال العافيه ويرزقكم حسن النيه وطهارة الطويه ويرزقكم معرفة صاحب الزمان فانها اعظم امنية

شمس الطفوف
05-16-2008, 06:13 PM
نفذ الصبر اخي عابس .........................
الله يخليك اكملها بالسرعه...................

جلال الحسيني
05-16-2008, 08:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ

سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

اللهم صلی محمد وال محمد حتى لا تبقى صلاة
(( قالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع لَقَدْ عَلِمَ الْمُسْتَحْفِظُونَ مِنْ
أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ص أَنَّهُ لَيْسَ فِيهِمْ رَجُلٌ لَهُ مَنْقَبَةٌ إِلَّا وَ قَدْ شَرِكْتُهُ فِيهَا وَ فَضَلْتُهُ وَ لِي سَبْعُونَ مَنْقَبَةً لَمْ يَشْرِكْنِي فِيهَا أَحَد))
اشكر مروركم ولقد اسرني واسال الله لكم كمال العافيه ويرزقكم حسن النيه وطهارة الطويه ويرزقكم معرفة صاحب الزمان فانها اعظم امنية

زهرة المدينة
05-16-2008, 08:09 PM
أخ أخ ياااااااااااااااارب يااااااااااااااااااااااااااااااااااارب

يلله كمل الله يخليك والله تشوقت

زهرة المدينة

جلال الحسيني
05-16-2008, 11:44 PM
الخطوبه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي علي محمد وال محمد وعجل فرجهم
قالت زوجة ابي لا00 لا00 هذا غير ممكن 0
قلت لها ولماذا ؟؟
قالت لانه خطبوها قبلك !!
قلت لها وما يضرك لو اخبرتيهم ّ!
قالت هذا غير ممكن !!
هنا تذكرت روايات كثيره عن الامام عليه السلام والتي تقول :
ان اسماء شيعتنا واسماء ابائهم مكتوبون عندنا ؛
فان كانت هذه ستكون زوجتي ويرزقني الله تعالى منها الاطفال فلا تستطيع زوجة والدي تمانعني ابدا !!
وذهبت الى النجف الاشرف وتركت الحديث مع زوجة والدي لانني احسست انها لا ترغب بالسعي في هذه المساله واوكلت الامر الى حيدر
روحي فداه
وبدءت استانس بجو النجف الاشرف بحيث ما كنت ابيع توابيت النجف الاشرف بكل ملاذ الدنيا 0
وبعد ايام قرات هذه الروايات في اهمية الزواج وكراهية العزوبه فتغيرت نيتي في الزواج الى نية العباده وكمال الطاعه 0
*****قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع رَكْعَتَانِ يُصَلِّيهِمَا الْمُتَزَوِّجُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً يُصَلِّيهِمَا الْأَعْزَبُ
****الْقَدَّاحِ عَنِ الصَّادِقِ ع قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي فَقَالَ لَهُ هَلْ لَكَ زَوْجَةٌ؟؟
قَالَ:
لَا
قَالَ:
لَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا وَ أَنِّي أَبِيتُ لَيْلَةً لَيْسَ لِي زَوْجَةٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا رَجُلٌ مُتَزَوِّجٌ أَفْضَلُ مِنْ رَجُلٍ يَقُومُ لَيْلَهُ وَ يَصُومُ نَهَارَهُ أَعْزَبَ ثُمَّ أَعْطَاهُ أَبِي سَبْعَةَ دَنَانِيرَ قَالَ تَزَوَّجْ بِهَذِهِ وَ حَدَّثَنِي بِذَلِكَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَ تِسْعِينَ وَ مِائَةٍ ثُمَّ قَالَ أَبِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص اتَّخِذُوا الْأَهْلَ فَإِنَّهُ أَرْزَقُ لَكُمْ
ولكن مالحيله ؟؟؟
وبعد مدة ذهب والدي الى ايران للزياره مع زوجته 0
وكنت اصلي خلف السيد الجليل رحمة الله عليه عبد الاعلى السبزواري فجائني شيخ من علماء النجف الاشرف وسلم علي وقال :
اين تسكن :
قلت له :
في مدرسة كاشف الغطاء
قال اليوم اكون عندك بعد الظهر0
فرحبت به وبكمال الاستغراب وتمام التعجب0
فلما جاء بعد الظهر قال لي :
اكتب لي سطرا لكي ارى كتابتك
كتبت له
فقال ماشاء الله ماشاء الله كم جميل خطك
مسكين ما كان يعلم اني فار من جامعة بغداد كان يتصور اني لا اعرف الكتابه!!
ثم قال يا ولدي عندي فتاة وهي بنتي الصغيره
واريد ان ازوجك اياها ولها من يخطبها ولكن احببتك حين رايتك مرات في صلاة الجماعه
فارسل من يجيئ ويراها من النساء وباقي الامر سهل يسير0
صدقوني ما كنت اعرف هذا العالم ولكن بكلامه عاد املي في الحياة وفي الانسانيه وكنت اود ان اقع على يديه ورجليه واقبلهما لاني تعجبت من كبر نفسه ووددت ان ماكنت اتاخر في جوابه ولكن ما الحيله انا لازال مطرود وهذا لا يعلم
ومع ذالك قلت :
اشكركم وهذا مما فرحت به اولا لان عملكم هذا دليل ايمانكم وتواضعكم 0
واخذت العنوان وواعدته غد ذلك اليوم
ذهبت الى الكوفه وتوسلت باختي ان تذهب قالت:
كيف ووالدي في ايران
قلت لها فاذهبي ونمهد المقدمات واذا جاء والدي يتم الامر انشاء الله تعالى0
فذهبت اختي يوم غد وانا جلست في الحرم الشريف لامير المؤمنين عليه السلام وقلبي بين الخوف والرجاء وعيني نحو باب الصحن الشريف والاخرى ترمق الضريح ؛الكهف للاجئين الحيارى
واذا باختي من بعيد اشارت اليّ 000

صديقة الكتاب
05-17-2008, 01:47 AM
اخي عابس موضوعك جداً رائع وانت بصراحه كل مواضيعك


حلوه واتمنى لك مزيدا من التقدم:064:

ولكن عندي سؤال من باب الفضول ولك مطلق الحريه في

الأجابه اذا اردت ذلك طبعا

مواضيعك دائما تتكلم عن الحب والزواج ، الأخ عابس هل هم متزوج اولا؟؟

صديقة الكتاب
05-17-2008, 02:54 AM
مواضيعك جداً رائعه ووفقك الباري لك مايحب ويرضى


ولكن اخي عابس لدي سؤال من باب الفضول ولك مطلق الحريه

الحريه في الأجابه عليه ، بالطبع اذا اردت انت ذلك لا أجباراً مني ، انت

دائماً تتكلم عن الحب والزواج وبالخصوص ( الحب ) .

الأخ عابس متزوج ام لا ؟ وهل مر بمرحلة حب مريره ؟

كما قلت من باب ( الفضول ) فقط

جلال الحسيني
05-17-2008, 05:05 AM
سلام علیکم
ما بقی شیئ ستعرفون قريبا انشاء الله تعالى

حيدريه
05-17-2008, 08:54 AM
بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
كما قال ستعرفين عما قريب جداً
فقط عليك الإنتظار ....
أنا فهمت من البداية ..
أكمل أخي

جلال الحسيني
05-17-2008, 04:47 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
فاشارت اختي من بعيد وهي تقول 000لا 000لا00فقلت لها لماذا ؟
قالت ان ترضى باني ربيتك وتعبت عليك فاترك موضوعها 0
وهنا لم اسالها شيئ لكي لا تبقى صورة عنها في ذهني 0
=يقال سالوا احدهم لماذا تريد طلاق زوجتك ؟
قال لازال هي زوجتي فكيف تريدون ان افضح زوجتي ؟
ثم بعد ان طلقها هرعوا اليه سائلين الان قل لماذا طلقتها ؟
قال سبحان الله الان هي مرأه اجنبيه بالنسبه لي فكيف افضحها ؟؟=
فحفظ ماء وجه الناس امل كل شريف يتسابق لكتمان عيوب الناس ومشغول هو بعيب نفسه=
ولكن تحيرت كيف ساواجه الشيخ وماذا اقول له
بعد ان ضحى هو بفعله النيّر؟!
فكرت ان اتصل بوالدي واخبره بالموضوع عساه ان يقبل ويريحني من قساوة المواجهة بالرد0
وبعد ان اتصلت به قال لي لا تستعجل وسوف اخبرك بخبر هام يوم غد0
وبقيت منتظرا =وانتظار الفرج عباده =
واما الشيخ فلما سالني قلت له ان اخواتي لم يقبلن ان اتزوج الان وامرتني اختي بالتريّث0
فتالم الشيخ كثيرا وانا تمنيت لو متّ من الخجل ولكن ما الحيلة؟!
وانا تعودت على الارق وبقي النوم ينوح على عينيّ0
واتصلت بايران وسالت والدي مالخبر يا ابه ؟؟؟
قال :
اني خطبت لك !!!
من هي يا والدي ؟؟
وكيف تخطب لي بدون علمي ؟؟
قال :
اني خطبت لك تلك التي كانت في المطبخ يوم دخلته عند زيارتهم العتبات في العراق0
سكت وودعته وذهبت لحجرتي التي كنت اعانق فيها اشباح الموتى وانا بين التوابيت الخاويه !!
وتوجه فؤادي نحو املي وكهفي حين لا مناص من الخلاص من مهوى مصابي!
امير المؤمنين عليه السلام
قلت له سيدي كيف اقبل وكيف ارفض؟؟
كان بودي ان استفيد من الصلاحيات التي منحها الشرع للخاطب 0
انا قلت لزوجة والدي اخطبوها ولكن بالضوابط الشرعيه وانا كنت اولا قد طالعت عن اوامر اهل البيت عليهم السلام في انتخاب المرأه وهاك بعضها
***قُلْتُ:
لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ صَاحِبَتِي هَلَكَتْ وَ كَانَتْ لِي مُوَافِقَةً وَ قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ فَقَالَ لِيَ:
انْظُرْ أَيْنَ تَضَعُ نَفْسَكَ وَ مَنْ تُشْرِكُهُ فِي مَالِكَ وَ تُطْلِعُهُ عَلَى دِينِكَ وَ سِرِّكَ فَإِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَبِكْراً تُنْسَبُ إِلَى الْخَيْرِ وَ إِلَى حُسْنِ الْخُلُقِ وَ اعْلَمْ أَنَّهُنَّ كَمَا قَالَ

أَلَا إِنَّ النِّسَاءَ خُلِقْنَ شَتَّى فَمِنْهُنَّ الْغَنِيمَةُ وَ الْغَرَامُ‏
وَ مِنْهُنَّ الْهِلَالُ إِذَا تَجَلَّى لِصَاحِبِهِ وَ مِنْهُنَّ الظَّلَامُ‏
فَمَنْ يَظْفَرْ بِصَالِحِهِنَّ يَسْعَدْ وَ مَنْ يُغْبَنْ فَلَيْسَ لَهُ انْتِقَامُ‏
وَ هُنَّ ثَلَاثٌ
· فَامْرَأَةٌ وَلُودٌ وَدُودٌ تُعِينُ زَوْجَهَا عَلَى دَهْرِهِ لِدُنْيَاهُ وَ آخِرَتِهِ وَ لَا تُعِينُ الدَّهْرَ عَلَيْهِ
· * وَ امْرَأَةٌ عَقِيمَةٌ لَا ذَاتُ جَمَالٍ وَ لَا خُلُقٍ وَ لَا تُعِينُ زَوْجَهَا عَلَى خَيْر
· *ٍ وَ امْرَأَةٌ صَخَّابَةٌ وَلَّاجَةٌ هَمَّازَةٌ تَسْتَقِلُّ الْكَثِيرَ وَ لَا تَقْبَلُ الْيَسِيرَ

***أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ :
خَيْرُ نِسَائِكُمُ الَّتِي إِذَا خَلَتْ مَعَ زَوْجِهَا خَلَعَتْ لَهُ دِرْعَ الْحَيَاءِ وَ إِذَا لَبِسَتْ لَبِسَتْ مَعَهُ دِرْعَ الْحَيَاء

ِ ***عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله خَيْرُ نِسَائِكُمُ الْعَفِيفَةُ الْغَلِمَةُ
((غلمه=كثيرة الشهوه))((مع زوجها والحصان مع غيره))

***قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع خَيْرُ نِسَائِكُمُ الْخَمْسُ قِيلَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَا الْخَمْسُ قَالَ:
* الْهَيِّنَةُ
*اللَّيِّنَةُ
* الْمُؤَاتِيَةُ
* الَّتِي إِذَا غَضِبَ زَوْجُهَا لَمْ تَكْتَحِلْ بِغُمْضٍ حَتَّى يَرْضَى
* وَ إِذَا غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا حَفِظَتْهُ فِي غَيْبَتِهِ
فَتِلْكَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اللَّهِ وَ عَامِلُ اللَّهِ لَا يَخِيبُ

َ *قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع خَيْرُ نِسَائِكُمُ الطَّيِّبَةُ الرِّيحِ الطَّيِّبَةُ الطَّبِيخِ الَّتِي إِذَا أَنْفَقَتْ أَنْفَقَتْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِذَا أَمْسَكَتْ أَمْسَكَتْ بِمَعْرُوفٍ فَتِلْكَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اللَّهِ وَ عَامِلُ اللَّهِ لَا يَخِيبُ وَ لَا يَنْدَمُ

ُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِ نِسَائِكُمْ الذَّلِيلَةُ فِي أَهْلِهَا الْعَزِيزَةُ مَعَ بَعْلِهَا الْعَقِيمُ الْحَقُودُ الَّتِي لَا تَوَرَّعُ مِنْ قَبِيحٍ الْمُتَبَرِّجَةُ إِذَا غَابَ عَنْهَا بَعْلُهَا الْحَصَانُ مَعَهُ إِذَا حَضَرَ لَا تَسْمَعُ قَوْلَهُ وَ لَا تُطِيعُ أَمْرَهُ وَ إِذَا خَلَا بِهَا بَعْلُهَا تَمَنَّعَتْ مِنْهُ كَمَا تَمَنَّعُ الصَّعْبَةُ عَنْ رُكُوبِهَا لَا تَقْبَلُ مِنْهُ عُذْراً وَ لَا تَغْفِرُ لَهُ ذَنْباً

ٍ* قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص شِرَارُ نِسَائِكُمُ الْمُعْقَرَةُ الدَّنِسَةُ اللَّجُوجَةُ الْعَاصِيَةُ الذَّلِيلَةُ فِي قَوْمِهَا الْعَزِيزَةُ فِي نَفْسِهَا الْحَصَانُ عَلَى زَوْجِهَا الْهَلُوكُ عَلَى غَيْرِهِ

ْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله مَا اسْتَفَادَ امْرُؤٌ مُسْلِمٌ فَائِدَةً بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَفْضَلَ مِنْ زَوْجَةٍ مُسْلِمَةٍ تَسُرُّهُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا وَ تُطِيعُهُ إِذَا أَمَرَهَا وَ تَحْفَظُهُ إِذَا غَابَ عَنْهَا فِي نَفْسِهَا وَ مَالِهِ

ْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ع قَالَ مَا أَفَادَ عَبْدٌ فَائِدَةً خَيْراً مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ إِذَا رَآهَا سَرَّتْهُ وَ إِذَا غَابَ عَنْهَا حَفِظَتْهُ فِي نَفْسِهَا وَ مَالِهِ

ِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الزَّوْجَةُ الصَّالِحَةُ

ٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ ثَلَاثَةٌ لِلْمُؤْمِنِ فِيهَا رَاحَةٌ دَارٌ وَاسِعَةٌ تُوَارِي عَوْرَتَهُ وَ سُوءَ حَالِهِ مِنَ النَّاسِ وَ امْرَأَةٌ صَالِحَةٌ تُعِينُهُ عَلَى أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ ابْنَةٌ يُخْرِجُهَا إِمَّا بِمَوْتٍ أَوْ بِتَزْوِيجٍ
فلو سالني احدا وكيف تطمع بالزواج مع وضعك المادي الذي يرثى له ؟
فاقول :
ان ثقتي بالله كبيره جدا وكنت بوعود الله سبحانه اوثق من وعود البنوك والناس اجمعين حيث قرات هذه الروايات المباركه وكانت اكبر رصيد لي :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ فَقَدْ أَسَاءَ بِاللَّهِ الظَّنَّ

***أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه واله فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فَقَالَ:
تَزَوَّجْ فَتَزَوَّجَ فَوُسِّعَ عَلَيْهِ
ثم ما كان يهمني لا جمالها ولا مالها ابدا حيث قرات عن ائمتي عليهم السلام:
قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ:
مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً يُرِيدُ مَالَهَا الْجَأَهُ اللَّهُ إِلَى ذَلِكَ الْمَالِ
=افهم منه لا يرى خيرها =
***أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ لِجَمَالِهَا أَوْ مَالِهَا وُكِلَ إِلَى ذَلِكَ وَ إِذَا تَزَوَّجَهَا لِدِينِهَا رَزَقَهُ اللَّهُ الْجَمَالَ وَ الْمَالَ 0
ولكنني احببت ان استفيد من الصلاحيات الممنوحه لي من قبل الشرع المبين حيث قال ائمتي اقرأما قالوا في هذا الامر

ْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ أَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا قَالَ نَعَمْ إِنَّمَا يَشْتَرِيهَا بِأَغْلَى الثَّمَنِ
=اغلى الثمن لانه سيطلعها على اسراره واي ثمن اغلى من اسراره
***أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ إِلَى وَجْهِهَا وَ مَعَاصِمِهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا

قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ يَتَأَمَّلُهَا وَ يَنْظُرُ إِلَى خَلْفِهَا وَ إِلَى وَجْهِهَا قَالَ نَعَمْ لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا يَنْظُرَ إِلَى خَلْفِهَا وَ إِلَى وَجْهِهَا

ْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى الْمَرْأَةِ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا قَالَ نَعَمْ فَلِمَ يُعْطِي مَالَهُ

ٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ قُلْتُ لَهُ أَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ يُرِيدُ تَزْوِيجَهَا فَيَنْظُرُ إِلَى شَعْرِهَا وَ مَحَاسِنِهَا قَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُتَلَذِّذ0
ومع كل هذا قلت لا اعترض على والدي لاني كتبت رساله لامير المؤمنين عليه السلام وانا معتمد عليه ثم لا احزن والدي متوكلا على الله سبحانه0
وبالفعل جاء من ايران فسالته:
يا والدي اشكرك ان خطبت لي ولكن انا ما رايتها الا لحظه وهي معرضه عني !!
قال :
انا ذو ذوق بهذا الامر وكن واثقا بي 0
قلت له وكيف لي بالذهاب الى ايران ؟
قال ان امكن سنجلبها الى العراق 0
قلت له وان لم نستطع ؟
قال نذهب باي صورة كانت
قلت له وهل بعثت لي اي نيشان او ما اتذكره بها ؟
قال انظر 00000

نور التقى
05-17-2008, 11:14 PM
يا اخي عابس متى نهاية المطاف فقد تعبنا من الانتظار
بارك الله بكم كل هذه احكام شرعية واحاديث لأهل البيت لابد من الجميع معرفتها والتطلع على مضمونها

صديقة الكتاب
05-18-2008, 03:19 AM
أخي عابس مللنا من الأنتظار النهايه شنو؟؟؟ :evil_32:


وماجاوبت على سؤالي ؟ على فكره انا مااجبرتك على الجواب

بس اذا ماتبقى تجاوب عطني خبر علشان ما انتظر اكثر...

جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك

جلال الحسيني
05-18-2008, 01:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
حينما نظرت واذا بصورة لبنت في 17سنه من عمرها لقد رايت فيها ثمار صبري المتواصل ولله الحمد الذي
(وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ ))
فسالت والدي وهل بعثت لي خاتما كما اعطيتموها الخاتم ؟؟
قال نعم ولكنه ضاع مع الاسف !!
فكرت هل اتشائم بضياعه ؟؟
ام هل هذه طيرة شر؟؟
سرعان ما استغفرت ربي حيث ذكرت ما قراته من النصائح عن ائمتي عليهم افضل الصلاة والسلام0
***قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع الطِّيَرَةُ عَلَى مَا تَجْعَلُهَا إِنْ هَوَّنْتَهَا تَهَوَّنَتْ وَ إِنْ شَدَّدْتَهَا تَشَدَّدَتْ وَ إِنْ لَمْ تَجْعَلْهَا شَيْئاً لَمْ تَكُنْ شَيْئاً
***أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص كَفَّارَةُ الطِّيَرَةِ التَّوَكُّلُ0
فتوكلت على الله سبحانه وفرحت ولكن فرحا مشوبا بامل استجابة الدعاء عند امير المؤمنين عليه السلام وخوف ان لا اصل الى غاية امنيتي
وكلما حاولنا ان نعمل الممهدات القانونيه لجلبهم الى العراق فلم نفلح
واردنا ان نخرج الجواز لنفسي كيف ؟
وقد حكم الامن بالقاء القبض عليّ بعد ان عرفوا بانني ذهبت الى الحوزة
كان صديق لوالدي في الامن ولكنه كان يرتدي العمامه لكي يتجسس على العلماء
وصادقه والدي لكي يستطيع عن طريقه ان يقضي حوائج المؤمنين
فقال له اعطيك ما احببت من المال على ان تخرج لنا جواز لكي اذهب بولدي هذا الى ايران يريد ان يتزوج وارجعه الى العراق
فقبل الرجل هذا
وبدئنا بختمه مجربه وكل مرة نختمها 14000مرة
فجاء يوما الى والدي وقال ما يفعل اولادك؟؟
قال والدي لماذا هذا السؤال ؟؟
قال والله كلما انام ارى ابا الفضل العباس عليه السلام يهددني !!
قل لهم يكفوا والله قسما ساتم الامر
فجاء يوما وبيده الجواز وكل المستندات وقال اذهبوا هذا الملف وما عليكم اي خطر!!
وبعد سنه كاملة
قضيتها بالوان الامواج من الياس والانتظار
والخوف والرجاء
الى ان وصلنا الى ايران وذلك بعد انتصارالثورة الاسلاميه في ايران الحبيبه
وحلّقت الطائرة من مطار بغداد الى مطار طهران وهي اواخر الطائرات التي كانت بين الجمهورية الاسلامية والعراق
ووصلنا قم المقدسه واتصلنا بعائلة الخطيبه
فلما كلمت امها وما كنت احسن اللغه الفارسيه
احسست كانها اغمي عليها من الفرح لانهم سنة كامله كانوا منتظرين واختها التي هي اصغر منها كان خطيبها مستعجلا لزواجه وانا سبب تاخرهم
وبعد ان وصلنا الى مدينتهم التي كانت تبعد حدود 1000كلم عن قم
نزلنا في بيتهم
وكانوا متهيئين لاستقبالنا
واعدوا لنا مراسم الجلوس مع بعضنا
فدخلت انا ووالدي وهي وامها
وكان والدي يترجم لي
فقلت لها انا سمعت انكي تصلين صلاة الليل
فرحت بذلك ولكن اعلمي ان هذا مستحب ولكن يفرحني منك ان قبلتي شروط زواجي اكثر من صلاة ليلك
قلت لها عندي شروط تسمعيها وانت حرة يمكنك الرفض او القبول قبل ان يكون زواجنا ابتلاء لكلينا 0

شمس الطفوف
05-18-2008, 06:24 PM
...................................اخي عابس اكمل القصه........بسرعه ..........الله يخليك....
ماهي الشروط.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟..............

ننتظرك بفارغ الصبر.............

صديقة الكتاب
05-19-2008, 12:15 AM
شكلك مطول ياعابس بس الله يوفقك :053:

جلال الحسيني
05-19-2008, 04:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
قلت لها ان شرطي الاول :
ان يكون القدوة لي في حياتي هو امير المؤمنين عليه السلام ويكون القدوة لك السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام فاي اختلاف حدث بيننا نتحاكم الى حياتهما سلام الله عليهما
2-ان لا اكذب عليك ابدا لا في جد ولا في هزل واشترط عليك ان لا تكذبي في حياتك معي ابدا لان اهل البيت عليهم السلام قد ذموا الكذب جده وهزله
وهاكم قرّائي الاعزاء القليل مما ورد في الكذب
***أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ فَيُحْرَمُ بِهَا صَلَاةَ اللَّيْلِ فَإِذَا حُرِمَ صَلَاةَ اللَّيْلِ حُرِمَ بِهَا الرِّزْقَ
ْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ص يَقُولُ لِوُلْدِهِ اتَّقُوا الْكَذِبَ الصَّغِيرَ مِنْهُ وَ الْكَبِيرَ فِي كُلِّ جِدٍّ وَ هَزْلٍ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَذَبَ فِي الصَّغِيرِ اجْتَرَى عَلَى الْكَبِيرِ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ مَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَصْدُقُ حَتَّى يَكْتُبَهُ اللَّهُ صِدِّيقاً وَ مَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَكْذِبُ حَتَّى يَكْتُبَهُ اللَّهُ كَذَّاباً
***أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ إِنَّ الْكَذِبَ هُوَ خَرَابُ الْإِيمَانِ
***قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع لَا يَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتْرُكَ الْكَذِبَ هَزْلَهُ وَ جِدَّهُ‏
ْ ***أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ لِلشَّرِّ أَقْفَالًا وَ جَعَلَ مَفَاتِيحَ تِلْكَ الْأَقْفَالِ الشَّرَابَ وَ الْكَذِبُ شَرٌّ مِنَ الشَّرَابِ
واما من انوار امير المؤمنين عليه السلام في هذا الباب

*** اغتنم الصدق في كل موطن تغنم و اجتنب الشر و الكذب تسلم
*** تحري الصدق و تجنب الكذب أجمل شيمة و أفضل أدب
*** الصدق نجاح الكذب فضاح
*** الصدق ينجي الكذب يردي البخل يزري
*** الزم الصدق و إن خفت ضره فإنه خير لك من الكذب المرجو نفعه
***الكذب عدو الصدق
***الخرس خير من الكذب
***الكذب مجانب الإيمان
*** الكذب شين الأخلاق
*** الكذب شين اللسان
***الكذب و الخيانة ليسا من أخلاق الكرام
*** الكذب زوال المنطق عن الوضع الإلهي
*** أقبح الخلائق الكذب
*** أكثر شي‏ء الكذب و الخيانة
*** آفة الحديث الكذب
*** بئس المنطق الكذب
*** شر الأخلاق الكذب و النفاق
*** شر الشيم الكذب
*** علة الكذب شر علة و زلة المتوقي أشد زلة
***نكد العلم الكذب و نكد الجد اللعب
*** لا شيمة أقبح من الكذب
***الكذب يوجب عدم الثقة
***الكذب يوجب الهوان
***الكذب مهانة و خيانة
3-ان لا تختلف حياتنا في ايام الخطوبه والعقد عن ايام الزواج بل مهما امكن ان نعيش حاله واحده بل ونتحسن انشاء الله تعالى لاننا سيترتب على علاقتنا الزوجيه علاقات اخرى منها حق الصحبه وحق الاعتقاد ان اصبح اعتقادنا واحدا في كل المجالات
وحق الامومه ان اصبحتي ام لاطفالي
قال الامام عليه السلام من مشي مع احد 40خطوه يساله الله عنه يوم القيامه (0مضمون)
فاذا كانت الحقوق بيننا تزداد فلا بد ان تكثر العلاقه الحب والحنان بيننا كل يوم وابدا لا ارضى ان نعيش حياة روتينيه مجبورين عليها
4-ان لا تخبري بوضعنا الاقتصادي لاي احد لا اهلي ولا اهلك
5-ولا اخدعك:
اني تعممت للتخلص من مئازقي السابقه واني في اليوم الذي ارى اني فهمت ديني او استطيع ان اطالع بنفسي فسانزعها لاني غير قادر على ان اترك تعليم نفسي واهلي واعلم الناس؛ وطوبى لمن وفقه الله سبحانه لهذه المهمه العظيمه وايده الله تعالى
6- قال رسول الله صلى الله عليه واله
خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي
فانا اشترط لك على نفسي ان لا يمكن ان اضحك مع اصدقائي ان كنت معبّسا في البيت
واحاول ان يكون تصرفي في البيت افضل والين من الخارج وان خالفت فبمقدار مخالفتي اقر على نفسي بالنفاق0
حينما اكملت الشروط سمعت امها قالت لبنتها بصوت هادئ فيه السكينة والخشوع
بنتي0000

جلال الحسيني
05-19-2008, 11:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
قالت امها:
بنتي طوبى لك خير الدنيا والاخره
انا لا اعلم المستقبل بنتي ولكن حسب ما اعتقد انك لا تخسري ان رضيتي بهذا الشاب
علقت انا قائلا:
انا لا املك من مال الدنيا لا كثيرا ولا قليلا (قلت في نفسي اذا هذه مقدّر لي لا يخيفها الحق الذي اقوله من حقيقتي وان لم تكن مقدره لي فانا مبيّض الوجه امام امامي الحجه عليه السلام حيث تعرض اعمالي عليه

((وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ))
جزاها الله خيرا (احد علل كتابة ذكرياتي هذه وفاء لها لتضحيتها المحيرة التي ستقرؤها )
قالت خطيبتي :
اعيش معك وان كان ادامي الجوع وعيشي في احضانك تحت خيمه وفي الصحراء
شكرت الله سبحانه وتعالى على هذه النعمه التي لم اكن احتسبها ولا احلم بها
ثم قلت لها وهي تتحدث معي ارجوان تغطي ذراعك0
قالت:
انما لم اعتني بذلك لانني ساكون زوجتك انشاء الله تعالى 0
قلت لها انشاء الله؛ ولكن ان متّ قبل العقد فكيف ساجيب رب العالمين عن هذه النظرة ؟؟
فغطت ذرعها 0
فقلت لها :
اني احسست ان والدي لم يترجم دقيقا كما احب لانه كان يحذر ان تخافي وترفضي؛ واما انا فاتوكل على الله سبحانه واعتمد على ما قدر لي
فقلت لها اني كتبت كل شروطي ارجو ان توقعي عليها كلها ان كنت ترضينها لان طريقي كله بحث عن الحقيقه والحق طريقه كله اشواك ووحشه وغربه وان كنت انشاء الله لك حديقه زاهره وجنينه حيث سترين اخلاصي لك وان لي قلب واحد ساقدمه لكي وخدي لك ارضا مادمت عامله بقوانين الشرع وانا لك اسد ضاري ان تركتي الشرع متعمده
ولكنها جزاها الله خيرا وقعت على كل الشروط وقالت ساضحي بكل شيئ من اجلك لاني ارى في كلماتك نورا تجرني اليك ولا اعلم دافعها ما هو ؟؟
وبعد ذلك جاء اخوها المهندس وكان هو الاساس في حياتهم لكبر سن والدها
ادخلني في غرفه لوحدي وسالني:
تريد ان تتزوج اختي وانت غريب في هذا الوطن فباي صوره ستامم حياتها واين تسكنها ؟؟
قلت له 00

شمس الطفوف
05-19-2008, 05:45 PM
ماذا قال له.................؟؟؟....ياترى.................
كلما اكملت القصه لما ازددنا شوقاً لااكمالها...............
بارك الله فيك اخي عابس......

بنت القطيف
05-19-2008, 06:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ياالله ياأخي عابس نحن في شوقت لمعرفة باقي القصه...

أم الجواد
05-19-2008, 06:59 PM
لاتلعب باعصابنا اخي عابس





ننتظر الباقي على احر من الجمر






تقبل مروري

جلال الحسيني
05-19-2008, 07:43 PM
0000000000بسم الله الرحمن الرحيم000000000000000
((اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم))
قلت له :
اني لا املك من الدنيا لا كثير ولا قليل ولا اعلم مصيري كيف سيكون؟
ولكن عندي شيئ واحد الان انا مستانس به والحمد لله رب العلمين !!
قال ماهو ؟؟
قلت له:
الايمان والثقه بالله سبحانه
قال:
نعم الذي عنده ايمان عنده كل شيئ00
وخرج من الغرفه وتركني
=ان هذا المهندس بعد زواجنا ببضعي سنين
توفي بحادث اصطدام فرحمة الله عليه وكان سنه 34سنه=
اقترحت على زوجتي قائلا لها:
ان امكن ان تستاذني من والديك لكي نقوم بالعقد المنقطع ولاسباب
اولا احب ان اعمل هذه السنه الحسنه مع من اريد ان اتزوجها لكي اكون عملت معها الحسنيين
ثم اكون مرتاح في تصرفي معك وهي اللذه التي ترضي الله ورسوله واله صلى الله عليهم اجمعين وترضينا 0
وبعد ان استاذنت والديها عقدت عليها بنفسي
بالعقد المنقطع في الثالث من شعبان المبارك ببركة ميلاد الامام الحبيب الحسين عليه السلام
=كنت افكر ان الدين كما في القران الكريم كامل ليس فيه نقص والامام الرضا عليه السلام يقول من قال ان الدين ناقص فهو كافر ومرتد
فلا بد ان يكون فيه طريقة معاشرة النساء من كل جوانبها فلا بد ان ابحث عنها
وبعد البحث وجدت روايات
تبين طريقة معاشرة الزوجه
والكلمات التي ينبغي ان تقال لها لتزرع الحب في قلبها
وطريقة مداعبتها
وكيفيت ارتشاف الغريزه منها
ثم زمان ذلك
واثر كل مجامعه لكل وقت
ووووو
فشكرت الله سبحانه على نعمة الولايه لال محمد عليهم السلام حيث تركوا لنا انوار ولكن لمن كان له قلب او القى السمع
وكانت لي اخت كبيرة السن تعيش في ايران منذ البدايه لزواجها من ايراني الاصل فجائت معنا لانجازمراسم العقد ولكن مع الاسف حاولت ان تهدم كل شيئ حسب ما عرفت بعد ذلك فنادتي قائله 000

جلال الحسيني
05-20-2008, 12:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
قالت لي اختي :
لا تستعجل بالزواج من هذه الفتاة!
قلت لها ولماذا ؟؟
قالت :
هناك فتيات في الاقرباء ومن عوائل ثريه خير لك من ان تتزوج هذه
قلت لها وبعد ان انتظرت هذه سنة كامله اتركها
قالت :
نعم ان هذا الامر طبيعي جدا هنا !!
قلت لها وهل لديك كلام اخر
قالت نعم ان انت اصررت بالزواج منها فلا تغفل ان تاخذ منهم جهاز البيت كاملتا لانه هذا عرف هنا !!
وان انت لم تاخذ منهم الاثاث كاملتا هذا يعني انك مغبون
حينما كلمتني اختي عرفت انها لم تطلع على شخصيتي وافكاري فرحمتها كثيرا

وقلت لها وهل هناك شيئ اخر تحبين ان تنصحيني به ؟؟
قالت لا 0
قلت لها هاك اسمعي جوابي 0
اما ان اتركها فمعاذ الله هل هي ماعز اقدمت لشرائه والان اطلب الاستقاله
الا تخافين من الله سبحانه
قال الامام عليه السلام :
ان الذي يخلف الوعد منافق وان لم يعلم 0
وان المنافقين في الدرك الاسفل من النار
ثم لو عمل احدا هذا الفعل مع ابنتك هل كان يرضيك فعله ؟؟؟
واما ان اطالبهم بالجهاز
فاختي الحنونه هل تعلمين اني لو اردت ان افعل افعال المجتمع ما كنت اتحمل كل هذا العناء في حياتي
ان امير المؤمنين عليه السلام حينما اقدم على زواج السيدة فاطمه ام المؤمنين عليهما السلام
ساله الرسول الكريم صلى الله عليه واله
ما تملك؟؟
قال عليه السلام :
الدرع والسيف والناضح وهو الابل
فقال صلى الله عليه واله
فاما السيف فتدافع به عن الاسلام واما الناضح فتحتاج اليه واما الدرعه فبعه؛ وباعه الاميرعليه السلام ودفع ثمنه لرسول الله صلى الله عليه واله
واشترى به الرسول صلى الله عليه واله
اثاث وملابس لفاطمه عليها السلام
والقران الكريم يقول

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
فهل تريدين يا اختي اترك هذه السنة الحسنه والتجئ لسنن لا يعلم اصلها ولا غايتها 0
ثم يا اختي انهم ربوا ابنتهم هذا العمر المديد ودفعوها لي جاهزه بدون اي عناء مني لتغذيتها وتربيتها والان انا اخذ منهم اجور على ذلك سبحان الله
والله لو اشكرهم طول عمري لما وفيت بحقهم
وارجوك اختي ان لا تتدخلي في اي امر يخصني لانك تقيسين الامور بالاعراف والضوابط الواهيه وانا اريد ان اطبق ديني على كل جزء من حياتي لكي يرى اطفالي وذريتي في المستقبل جمال الدين وزهرة الاسلام العطره
وللاسف احسّت خطيبتي باقوال اختي
فرايتها منكدرة البال خاسفة اللون ترمقني منتظره بلهفة لترى كيف سيكون انعكاسات اقوال اختي على تصرفاتي حيث ان خطيبتي لا تعرف عني شيئا !!!
فناديتها قائلا لها000

جلال الحسيني
05-20-2008, 10:50 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
قال امير المؤمنين عليه السلام :
[[العقل حفظ التجارب ]]
كثير من الاحداث لا انقلها اما خوف الاطالة او انني احتاط حيث لا اذكرها بدقه فلا تظنوا ان هدفي ان اعظ احد معاذ الله سبحانه انا اقل من ذلك ولكن احداث مرت عليّ احببت ان انقلها بعد ان انجلت الغبرة والحمد لله حمدا خالدا بخلوده علها تنفع لمن يتصور ان اهل البيت عليهم السلام ماتت اوامرهم مع الزمن بينما انا بمقدار وسعي عملت بها وانا اسعد من غيري والحمد لله تعالى

جلال الحسيني
05-20-2008, 11:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
قلت لها افضل وقت للعقد هو النصف من شعبان المبارك عيد ميلاد الحجة بن الحسن عليه السلام
واعددنا العدة لذلك ودعوت الكثير من الاقرباء واشتريت على ما انا فيه من الضيق وجدب الرصيد ما تيسر من الفواكه والحلويات
وانتظرت ذلك اليوم الموعود وشبح الماضي امامي خوف ان لا اصل اليها وقد دخل حبها بين خلايا قلبي حيث وجدتها مسالمه لكل شرط وقيد طلبته منها وهي تقول لي انا واعيه لكل شروطك
==وهم والحمد لله من عائله اهل علم وتحصيل
اختها جراحه لها بورد تخصصي
واخوها برفسور في سويسره واختها الاخرى طبيبه زوجة اخصائي جراح للاعصاب من نوادر الاطباء وهكذاالباقين
اكتب هذا لكي لا يتصور القارئ العزيز انها رضيت لسذاجتها وبساطتها بل رضيت مني كل ذلك لانه قالت ارى في كلماتك اشراقات نور القران والعتره==
وجاء اليوم الموعود والله اتمنى يا قراء ذكرياتي كنتم ترحموني بالحضور لحفلة الغريب الوحيد الفريد الذي اصبت بدهش حينما وجدت البيت فارغا ممن دعوتهم حسدا من عند انفسهم ان لم اخطب منهم
ولكن قلبي الذي تحمل فقد امه وحنانها تعود على هذه النيران الملتهبه وتجرعتها وشكرت الله سبحانه على كل مكروه
ولحظة دخولي الى الغرفه بعد اجراء صيغة العقد هل تحدسون ما تذكرت ؟؟؟؟؟؟؟؟

شمس الطفوف
05-20-2008, 02:39 PM
ماذا تذكرت اخي عابس............؟؟؟
اكمل جزاكم الله خيرا..........

جلال الحسيني
05-20-2008, 07:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم


قال امير المؤمنين عليه وعلى اله السلام

((الْحِلْمُ غِطَاءٌ سَاتِرٌ وَ الْعَقْلُ حُسَامٌ بَاتِرٌ فَاسْتُرْ خَلَلَ خُلُقِكَ بِحِلْمِكَ وَ قَاتِلْ هَوَاكَ بِعَقْلِكَ))
اشكر الله سبحانه ان جعلني موفّقا بمروركم على ما كتبته لكم
فاساله تعالى ان يرزقكم اليقين فانه رأس الدين
ودمتم لنا سالمين معافين بحق الحجة بن الحسن امل العالمين عليه السلام

جلال الحسيني
05-20-2008, 11:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمدوعجل فرجهم

حينما اردت الدخول لحظه واحدة تذكرت استخارة السيد الكشميري رحمة الله عليه فقلت في نفسي الاية التي خرجت في صحن الامام الحسين عليه السلام
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
وفرحت بها في ذلك اليوم كيف لم تتم مع قريبتي وهل يمكن ان تكون لهذه وانا لا اعلم بمصالح الامور
کنت افکر وانا داخل في الغرفة والنساء الحظور يهلهلن ويقران بعض الاناشيد
ولما خرجن وبقيت انا وزوجتي في الغرفه
شكرت الله على ان اوصلني لما احب وسالته ان يكون زواجنا كما يحب
قالت زوجتي لنا عرف حين العقد نفتح القران الكريم ونتفائل بالايه التي خرجت
انظر الايه وترجمها لي
نظرت الايه واذا هي

فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
وقعت على الارض ساجدا وشاكرا لله
سالتني لماذا فرحت كثيرا
قلت لها الاية مباركة وكلها خير0
وفهمت معنی الدعاء حینما یقول الامام علیه السلام
((لکل مسالة منك سمع حاضر وجواب عتيد))
ليس هناك دعاء لم يستجب ولكن الاستجابه من قبل من هو ادرى بمستقبل الايام ويعلم حقائق السعادة فعلينا ان ندعوا بما احببنا ولكن نترك النتيجه له سبحانه يختار لنا ماهو الاصلح

وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ

وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
ومضت الایام حلوة وشهیة وهيئ والدي بيتا استاجره لنعيش فيه وجاء شهر رمضان المبارك
قالت العلويه زوجتي :
اتصبر الى ما بعد شهر الله المبارك ؟؟
قلت لها لا لاني غريب في هذا البلد ثم اسالك هل ترضين ان اصبر على الم الجوع والم الفراق وعذاب الانتظار المرّ ؟
فقالت كيف ما تحب
وجاء شهر رمضان المبارك في المنتصف منه بمناسبة ولادة الامام الحسن عليه السلام ودعونا الاهل والاقرباء وكالعاده لم يحضر الا 2 من الاصدقاء وخالتي شافاها الله سبحانه
وحينما دخلت الى غرفة الزفاف قلت لها حبيبتي اشكرك على كل ما مرّ وليس عندي مال اعدك به ولا مقام اطمع ان اتسلق عليه واحقق لك اماني دنيويه ولكن عندي قلب اهديه لك واجعله كمرآة على صدري وانظري فيه فسوف لا ترين فيه سوى صورتك
وكان البيت فارغا من السجاد ففرشت فيه عبائتها واشتريت بعض الحوائج اللازمه وبدئت حياتنا التي كلها تفائل وانتظار البشائر من الله سبحانه
قلت لزوجتي يقال من يذهب لاول مرة الى زيارة الامام الرضا عليه السلام تقضى له 3 حوائج
قالت صحيح
واتفقنا على حوائجنا وذهبنا
روحي فداك يا غريب الغرباء وصلى الله عليك
طلبنا ها وقضيت كلها ماذا ستتوقعون حوائجنا ؟؟

جلال الحسيني
05-21-2008, 08:00 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمدوعجل فرجهم
كانت حوائجي الاولى:
ان يرزقنا الله سبحانه ببركة الامام الرؤوف عليه السلام كمال العقل حيث قال امير المؤمنين عليه السلام
***العقل أقوى أساس
***كمال الإنسان العقل
***أفضل النعم العقل
****أغنى الغنى العقل
***لا مال أعود من العقل‏
***العقل إغناء الغناء و غاية الشرف في الآخرة و الدنيا
*** العقل ينبوع الخير
***خير المواهب العقل‏
***العلم خير من المال العلم يحرسك و أنت تحرس المال
*** العاقل يطلب الكمال الجاهل يطلب المال
*** المال يرفع صاحبه في الدنيا و يضعه في الآخرة
الحاجة الثانية:
الامام ادرى بها ؟!
والحمد لله قضيت وانا في اثناء الزياره—السلام عليكم يا سفن النجاة ---
الثالثة:
ان يرزقني بيت اسكن فيه ولا اخرج منه طمعا باحسن منه الى الموت ولقاء امير المؤمنين عليه السلام انشاء الله تعالى طمعا بالشفاعه
طبعا سالته البيت وكان يصعب عليّ شراء الخبز
وحينما رجعنا من مشهد المقدس المبارك تركت زوجتي في البيت وذهبت لشراء الخبز كيما نتناول الافطار
وانا في الطريق رايت الاخ السيد احمد الموسوي طالب علم
لبناني الاصل والان هو في لبنان
قال لي :
ياسيد هل اقدمت على شراء البيت ؟؟
هنا توجه قلبي نحو طوس وكاني رايت الامام الرضا عليه السلام امامي !!
قلت اي بيت ؟؟
قال اسرع فان المؤسسه الفلانيه توزع بيوت وباقساط قليله
60000الف تدفعها مقدما و90000بالاقساط وهذه فرصه وقال امير المؤمنين عليه السلام تفويت الفرصة غصه
شكرته لجميله ورجعت مع الخبز الى البيت
قلت للعلويه جائت بشائر استجابة الدعوات !!
قالت :
وكيف ؟؟
قلت لها اسمحي لي ان اذهب لارى كيف الحيله في هذا الامر0
اتصلت بوالدي واخبرته الخبر
قال انتظر حتى نذهب سويتا الى بيت سماحة الشيخ 000
وعندما ذهبنا اليه واخبره والدي
قال :
ان هذه المؤسسه بيد فلان وهو منذ 4 سنوات قاطع كل رابطة له معي ولكن ساحاول واخبركم
انا كنت اعلم ان هذه ببركة القران والعترة وستنجز انشاء الله تعالى ولكن قضاء الحوائج تحتاج الى صبر وكان بين استجابة دعاء نوح الى تحقق الاستجابة عدد من السنين
اتصلت غد ذلك اليوم بسماحة الشيخ
قال:
ولدي ان امك الزهراء عليها السلام من وراء حاجتك تعال لاخبرك ما حدث

حيدريه
05-21-2008, 09:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
ماشاءالله ماشاءالله
الموضوع يزهي نور ببركة الآيات الكريمة والأحاديث النورانية

أكمل أخي وفقك الله تعالى
نسئلكم الدعاء

خادمة العترة الطاهرة

بنـ الحسين ـت
05-21-2008, 09:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

رائع مانقلتهم اخوي

متابعين...

تحياتي

جلال الحسيني
05-21-2008, 10:06 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمدوعجل فرجهم
ذهبت الى الشيخ يو غد
فقال لي بعد ان خرجتم من البيت امس انت وابوك
جاء صاحبي بعد ان طلقني 4سنوات ومجرد ان دخل علمت ان المسألة مرتبطة بقضيتك
فسالته عن البيوت فقال :
نعم وبقيت ورقه واحده في جيبي استمارة طلب لها
فقدمها لي
واعطاها الشيخ لي وذهبت للعلوية زوجتي وسالتها عن الحيله في جمع المال ؟؟
فقالت انت اشترطت ان لا اخبر اهلي بشيئ من حياتنا ولكن عندي مجموعه من الذهب جمعته من اجور الخياطه التي قمت بها قبل زواجي
فخذها وادفع المقدمة
فدفعت المقدمه وبعد اللتيا والتي تم مقدمات البيت وانتقلنا اليه فله الحمد والصلاة والسلام على غوث الشيعة علي بن موسى الرضا عليه السلام
وكان القسط يؤذيني على ماكان من القلّه
طرق الباب احد الاقرباء
وحينما فتحت الباب قال لي اسمح لي ان ادخل وبعد دخوله اعطاني مبلغا من المال يزيد عن مبلغ المتبقي من البيت
فامتنعت من اخذه لعزة النفس 0
قال هذه امانة من والدي وقال لي ان امتنع فقل له ليس هذا لا من الخمس ولا من الزكاة وليس عليه اي عنوان بل فاليجعل اي عنوان احب من العناوين
فتذكر الرواية
ِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
دَخَلَ رَجُلَانِ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام فَأَلْقَى لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وِسَادَةً فَقَعَدَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا وَ أَبَى الْآخَرُ فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام:
اقْعُدْ عَلَيْهَا فَإِنَّهُ(لايابى الكرامة الا حمار )) ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ0
فاخذت المال وشكرته
وسوس الشيطان لي فقلت:
انا اخذت البيت بالاقساط فالاشتغل بهذا المال وادفع الاقساط بالترتيب
ولكن قلت لنفسي معاذ الله انه اعطى المال لكي ادفع به ديوني فكيف يجوز ان اتصرف به في مجال اخر
ثم اذا كان الرزق مقسوم ومقدر فلماذا العجلة في طلبه ثم اذا متّ قبل اتمام الاقساط فاي عذر لي عند الله سبحانه
فذهبت الى الشركه واتممت كل دينه فسلام لك يا رضا ال محمد
وبدئت بكل جديه ادرس اكثر الساعات من الليل والنهار
وكان ادامنا الجوع ولم نرى اللحم منذ 4 أشهر وكانت تسالني زوجتي فتقول هل جاء البرتقال الى السوق فاجيبها جاء وذهب وانتهى فصله =حيث كان في ذلك الزمن ينتهي بفصله =
جئت يوما الى البيت فرايت زوجتي قد تهيات باحسن ما يمكن وهي فرحة جدا
احسست ان هناك خبرا جديدا وشممت رائحه عفنه في البيت
فتعجبت من حسن صورة علويتي وقبح رائحة بيتي
ولكن قلت لا اسال واتعلم من لقمان الحكيم
حيث دخل على داود وجده يعمل شيئا وصبر ولم يساله لسنة كامله وقال ان كان بالامكان معرفته فهو سيخبرني وبعد سنه لبسه وقال يا لقمان ما اجمله من درع فقال لقمان لداود وما اجمله من حكمة صبرت واخيرا علمت ما تصنع ---مضمون ---
فسرعان ما قالت لي زوجتي تعال وانظر ما صنعت لك !!!!!!!!!!

شمس الطفوف
05-21-2008, 08:06 PM
ماذا صنعت ياترى.............؟!!!


نتظرك على احر من الجمــــــــر........

جلال الحسيني
05-21-2008, 10:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمدوعجل فرجهم
لما نظرت واذا بالقدر فيه مرق يالروعة جماله ومنظره كانه فتاة جميله احمرّ وجهها من الحياء وقالت مبتسمه كيف تجده ؟؟
قلت لها ومن اين لك اللحم ؟؟
قالت من فلانه -من الارحام – فاحسست ان الرائحه منها
ولكن كيف اعترض عليها وهي بهذا الفرح والابتهاج
وقد قال امير المؤمنين عليه السلام:
(((( من لم يتغافل تنغّص عيشه ))))
قلت في نفسي لبيك يا امير المؤمنين صلوات الله عليك وتغافلت
وجلسنا على المائده –والحمد لله الذي منّ عليكم ان لم تكونوا حاضرون معنا –
فقلت لزوجتي لا يا عزيزتي دعيني ان ابدء انا بالطعام
ومنذ اول لقمه اكلتها احسست بالدوار !!ّ
قلت لها :
لا تاكلي والبسي ملابسك وذهبنا مع القدر الى الذي اهدى اللحم وقلت لهم الا تخافون الله سبحانه
قالت الهادية :
نعم كنا في سفر واحسست انه غير صالح للاكل ولكن فضلت ان اقدمه لكم على ان القيه بعيدا
فقلت :
انا لله وانا اليه راجعون
وخرجنا من البيت
سالتني زوجتي قائلتا يا حبيبي لم لا تمتحن في الحوزه علهم يزيدون راتبك الشهري ؟؟
قلت لها لا ابدا
لانني استشكل من ذلك حيث انني ما جئت للحوزة لكي ابقى فيها فكيف اكل مالا استحق0
قالت:
اذن اخرج من العمّه واذهب للعمل !!
قلت لها احب ان استمر بالدرس والتحصيل لكي افهم ديني اكثر ما بامكاني 0
قالت:
الان جاء دوري انا0
قلت لها وما دورك؟؟
قالت :
ابدء بالخياطه ونعيش حتى ياذن الله سبحانه بالفرج
قلت لها كيف اتحمل ان أكل من كد عنائك ؟؟
قالت:
الم تنقل لنا ان فاطمة الصديقه الشهيده عليها السلام كانت تغزل وامير المؤمنين عليه السلام كان يبيعه ويشتري به ما ياكلونه ؟؟
قلت :
نعم0
فقالت:
اذن اسمح لي ان ابدء بالعمل0
وبدئت بالخياطه وكاخواتها تفوقت والحمد لله تعالى وبقيت انا في الدرس والتحصيل ليلا ونهارا
وبعد سنتان من زواجنا رزقنا الله ولدا اسميناه مهدي
فكنت ليلا حينما يستيقظ لا اوقظ زوجتي حذرا عليها لانها تعبانه من عمل الخياطه وعمل البيت
فتجلس صباحا وهي قلقه تقول الم يستيقض مهدي ؟؟
فاقول لها :
الليل اكثره كنت معه فاطمئني عليه
فتشكر لي مشاركتي في العمل معها لتربية الطفل
وبعد ثلاث سنين تقريبا من زواجنا قلت لها الان حان الوقت ان ابدء بالعمل وتستريحي انت0
نزعت العمامه وبدئت افكر كيف سابدأ بالعمل ولا اعرف اي مهارة يدوية حيث قضيت عمري كله بالدرس
راجعت الروايات المباركه في هذا الشان فوجدتها تحبذ الزراعه اولا والرعي والتجارة اكثر من اي شيئ اخر 0
وحيث لا املك اي راس مال فتوجهت نحو الزراعه
وذهبت الى المزارع القريبه وقلت لهم اريد ان اعمل كعامل هل تقبلونني ؟
نظر المزارع الى يديّ ثم قال اليد التي اراها لا تصلح للزراعه
لو تبيع الخيار خير لك
فذهبت الى الاخر فقال هل تستطيع العمل نصف الليل هنا لسقي الماء
ارتعشت خوفا ورجعت منكسر القلب
وانا ارجع الى البيت لاحقني كلب شرس وكلما اردت ان اتخلص منه لم استطع حتى رايت اسنانه قربت من ساقي 0000ِ

شمس الطفوف
05-22-2008, 02:14 AM
ياساتـــــــــــر .........!!!!!!!!!

قال تعالى(ولاتقنطوامن رحمه الله)............

اكمل اخي جزاكم الله خيراً.......

جلال الحسيني
05-22-2008, 06:16 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمدوعجل فرجهم

نظرت من بعيد واذا بصاحب الكلب جالس عند قطيع الغنم فناديته باعلى صوتي
الاترى هذا الكلب كيف يصنع؟؟!!
فرايته مبتسما كانه يشاهد فلم مضحك فقال كلمه واحده وبكل هدوء ((چخ---چخ---))
فرجع الکلب ورجعت الى البیت تعبان ؛
ولما طرقت الباب جائت اختي لفتح الباب وكانت في زيارة قصيره لنا وما كنت ادري بوجودها في بيتنا فلما راتني صرخت بصوت عالي وباللهجه العراقيه ((سوده على وجهي 000خوي شجاك))وصكت وجهها !!
فسالتها متعجبا ليش؟؟
قالت اذهب الى المراة وانظر وجهك
فلما ذهبت الى المرآة واذا ارى عينيّ كانهما عينان نصبا على تل من تراب من ملاحقة الكلب لي
فبكت اختي وزوجتي واقفه لكي لا اتالم من خجلي تغافلت وكانها لم تره كل هذه المناظر واستمرت في حديثها مع اختي
حينما ذهبت اختي؛ اخبرت والدي وقالت له ادرك ولدك ونجه من هذه المآزق
اما انا ففكرت ان ارجع الى روايات التجاره حيث فيها ان تسعة اعشار الرزق في التجاره
واهم جزء محبذ من التجاره هي العقار وانا خالي مما ياذن لي التفكير في الدخول فيها
ولكن في مطلق التجارة علني احاول فبحثت عنها فوجدت الروايات تشجع الانسان العمل فيها وان كان لا يحتاج اليها فكيف بمن هو محتاج اليها
*** أَسْبَاطِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَسَأَلَنَا عَنْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ مَا فَعَلَ فَقُلْتُ صَالِحٌ وَ لَكِنَّهُ قَدْ تَرَكَ التِّجَارَةَ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع عَمَلُ الشَّيْطَانِ ثَلَاثاً أَ مَا عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص اشْتَرَى عِيراً أَتَتْ مِنَ الشَّامِ فَاسْتَفْضَلَ فِيهَا مَا قَضَى دَيْنَهُ وَ قَسَمَ فِي قَرَابَتِهِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ يَقُولُ الْقُصَّاصُ إِنَّ الْقَوْمَ لَمْ يَكُونُوا يَتَّجِرُونَ كَذَبُوا وَ لَكِنَّهُمْ لَمْ يَكُونُوا يَدَعُونَ الصَّلَاةَ فِي مِيقَاتِهَا وَ هُوَ أَفْضَلُ مِمَّنْ حَضَرَ الصَّلَاةَ وَ لَمْ يَتَّجِرْ
***عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ تَرْكُ التِّجَارَةِ يَنْقُصُ الْعَقْلَ
***أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ التِّجَارَةُ تَزِيدُ فِي الْعَقْلِ
***عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ طَلَبَ التِّجَارَةَ اسْتَغْنَى عَنِ النَّاسِ قُلْتُ وَ إِنْ كَانَ مُعِيلًا قَالَ وَ إِنْ كَانَ مُعِيلًا إِنَّ تِسْعَةَ أَعْشَارِ الرِّزْقِ فِي التِّجَارَةِ
***فُضَيْلٍ الْأَعْوَرِ قَالَ شَهِدْتُ مُعَاذَ بْنَ كَثِيرٍ وَ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنِّي قَدْ أَيْسَرْتُ فَأَدَعُ التِّجَارَةَ فَقَالَ إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ عَقْلُكَ أَوْ نَحْوَهُ
*** قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنِّي قَدْ كَفَفْتُ عَنِ التِّجَارَةِ وَ أَمْسَكْتُ عَنْهَا قَالَ وَ لِمَ ذَلِكَ أَ عَجْزٌ بِكَ كَذَلِكَ تَذْهَبُ أَمْوَالُكُمْ لَا تَكُفُّوا عَنِ التِّجَارَةِ وَ الْتَمِسُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 0
اتصل والدي بنا قائلا اذهب الى ابن عمك الى العاصمة حيث اني تحدثت معه عن عمل لك فقال فالياتني
وحينما ذهبت على العنوان وطرقت الباب جائت زوجته وكانت شابه وهي بنت عمتي فقالت :
بترحيب حار ازالت معه عني عناء الخجل
فقالت تفضل سياتي ابن عمك من العمل 0
فكرت في نفسي للحظه واحده هل ادخل ؟؟
اولا ان اهل البيت عليهم السلام يمنعون من ذلك
***َ عَنْ مُحَمَّدٍ الطَّيَّارِ قَالَ دَخَلْتُ الْمَدِينَةَ وَ طَلَبْتُ بَيْتاً أَتَكَارَاهُ فَدَخَلْتُ دَاراً فِيهَا بَيْتَانِ بَيْنَهُمَا بَابٌ وَ فِيهِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ تُكَارِي هَذَا الْبَيْتَ قُلْتُ بَيْنَهُمَا بَابٌ وَ أَنَا شَابٌّ قَالَتْ أَنَا أُغْلِقُ الْبَابَ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ فَحَوَّلْتُ مَتَاعِي فِيهِ وَ قُلْتُ لَهَا أَغْلِقِي الْبَابَ فَقَالَتْ تَدْخُلُ عَلَيَّ مِنْهُ الرَّوْحُ دَعْهُ فَقُلْتُ لَا أَنَا شَابٌّ وَ أَنْتِ شَابَّةٌ أَغْلِقِيهِ قَالَتِ اقْعُدْ أَنْتَ فِي بَيْتِكَ فَلَسْتُ آتِيكَ وَ لَا أَقْرَبُكَ وَ أَبَتْ أَنْ تُغْلِقَهُ فَأَتَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ تَحَوَّلْ مِنْهُ فَإِنَّ الرَّجُلَ وَ الْمَرْأَةَ إِذَا خُلِّيَا فِي بَيْتٍ كَانَ ثَالِثُهُمَا الشَّيْطَان

ثانيا فان امير المؤمنين عليه السلام يقول :
مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ0
فامتنعت من الدخول مع اصرارها وبقيت اتمشى خارج البيت
حتي جاء موعد رجوعه الى البيت
فقال لي ولماذا لم تدخل ؟؟
قلت له انتظرك خارج البيت افضل
دخلنا الى البيت وتناولنا ما رزقنا الله سبحانه
ثم قال سمعت عنك تبحث عن عمل ؟؟
قلت نعم 0
قال:
خذ هذا المبلغ واستع به
قلت له لا ابدا انا جئت مقترضا للتجارة وليس لي حاجة بالصدقة ولا ان تترحم عليّ
فبكى ابن عمي وقال

جلال الحسيني
05-22-2008, 06:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
وحينما بكى على حالي قال :
ان هذا المبلغ امانه من ابن عمتك قال ادفعها لك وانا ابكي حينما اراك هكذا لاني لا اعلم من المستقبل واخاف ان يكون مصيري هكذا يوما ما
تعجبت من ابن عمي لانني ما كنت اشعر باني في حاله يرثى لها وانما كنت في نفسي اشعر بسعادة قليلة الوجود حيث اني كنت اتسلق جبل التكامل الوعر جبل فيه اشواك من اهواء النفس وكلاب مفترسة من مشهيات الحرام وانا من بين كل ذلك كنت اريد ان اصل الى قمة الجبل حيث القران والعتره0
قلت له يابن عمي انا ما اردت المجيئ اليك وانما والدي قال انك دعوتني لتدلني على سبيل اسلكه للتجارة
قال انا في استطاعتي اقراضك ما يعادل 100دولار==في سنة1984م==
واذهب لتعمل بها ثم ارجع المال لي بعد ان يوسع الله تعالى عليك0
وحينما رجعت الى البيت قالت زوجتي ماذا ستعمل بهذا المال ؟؟
قلت لها :
اذا انا اشتري بها بضاعة فسوف يتلف المال لانني لست خبيرا بالشراء والبيع 0
ثم اذا لم يكن لي دكان فساكون دوارا بين الناس لبيعها وقد قال الامام عليه السلام :
لا تكن دوارا ؛ ولكنني سوف اشتري به
دكان وان صغر وابدء عملي فيه انشاء الله تعالى
قالت :
كيف وان هذا المال لايكفي؟؟
قلت لها اقترض من خالي لانه رجل معروف بالاحسان !!
قالت الم تنقل لي روايات كثيرة عن ذم الدين ومنها:

ْ*** أَحَدِهِمْ –اي الصادق او الباقر عليهما السلام - قَالَ يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَاحِبِ الدَّيْنِ يَشْكُو الْوَحْشَةَ فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَتْ مِنْهُ لِصَاحِبِ الدَّيْنِ وَ قَالَ وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُلْقِيَ عَلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِ الدَّيْنِ إِنَّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص مَاتَ رَجُلٌ وَ عَلَيْهِ دِينَارَانِ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ ص فَأَبَى أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ وَ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ لِكَيْ لَا يَجْتَرِءُوا عَلَى الدَّيْنِ وَ قَالَ قَدْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ مَاتَ الْحَسَنُ ع وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ وَ قُتِلَ الْحُسَيْنُ ع وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ
ْ ***أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ وَ الدَّيْنِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ص أَ يَعْدِلُ الدَّيْنُ بِالْكُفْرِ فَقَالَ نَعَمْ

عن امير المؤمنين عليه السلام :
***الدين رق القضاء عتق
***الدين أحد الرقين
*** بئس القلادة قلادة الدين‏

قلت لها نعم يا ام مهدي يا عزيزتي كما تقولين وتنقلين من الروايات وانا ابدا لا ابدء باي عمل ان لم استطع اقناعك بروايات اهل البيت عليهم السلام
وانما اعلمك هذه الروايات يا ام مهدي كي تساعديني في محاسبة النفس وتقفين امامي ان سرت بمسار خلاف القران والعترة
ولكن يا ام مهدي هناك شروط لا يقبح معها الدين الا يقترض الرسول الكريم صلى الله عليه واله وكذلك الامير عليه السلام حتى ان الامام زين العابدين عليه السلام باع بستانا وادى به دين الامام امير المؤمنين عليه السلام
ثم الا تسمعي كيف اوصى مسلم بن عقيل الغريب عليه السلام لاداء دينه قبل شهادته ؟؟
قالت :
ان الامام عليه السلام له من يؤدي عنه دينه 0
قلت لها:
صحيح وانا اكتب في وصيتي ان يدفع ديني من هذا الملك 0
قالت :
ومن يضمن لك ان الورثه لا يخونوا 0
لحظه واحدة تحيرت في جوابها
ثم قلت لها :
ساقترح طريقه سترضينه 0
قالت وما هو؟
قلت ساخبر خالي بكل هذا الامر واقترض بشرط ان يبرئ ذمتي ان انا متّ او هو مات 0
وهنا ابتسمت عزيزتي وقالت توكل على الله
فاستخرت الله بالقران الكريم
فكانت الايه الحبيبه جيده جدا ومشجعه على الاقدام
بدئت افكر كيف اذهب وماذا اقول لخالي
هنا اسال القراء الاحباء بعد دعائي لهم بكمال العافيه واشترط لمن اجابني ان اصلي له ركعتان لقضاء حوائجه وغفران ذنبه ان اجابني جوابا موافقا لروايات اهل البيت عليهم السلام
السؤال:
لماذا لم افكر ببيع البيت وجعل ثمنه راس مال للتجاره ثم ان ربحت اعود فاشتري البيت0؟؟

شمس الطفوف
05-22-2008, 08:20 PM
والله لااعرف.........
عتقد يمكن البيت اولى لستر........


ننتظرك اخي عابس.......

جلال الحسيني
05-23-2008, 09:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
==اعتذر منكم قرائنا واعتذر من خالي العزيز حيث انني ما كنت اعرف اسلوب الاقتراض وما كان لي سابقه بهذا الوادي الا قليلا يناسب شابا صغيرا لا خبرة له ==
وقفت امام خالي مسلما عليه 0
ثم قلت له
خالي انا استخرت الله ان اقترض منك –مايعادل 150دلار- وكانت الاستخارة جيده ولذلك لابد ان تقرضني وانا ارجعها متى ما استطعت وبشرط ان تبرئ ذمتي ان مات اي واحد منا
قال خالي-- وهو متعجب من اسلوبي الذي ما اظنه سمعه من غيري من المحترفين في عالم الاقتراض وسل الاموال من الاثرياء-
خالي اقرضك وانا حمّالا لك –نص عبارته من غير زيادة ولا نقصان –
اخذت المال ورجعت الى البيت
قالت ام مهدي الان ما ستصنع بالمال؟؟
قلت لها يا ام مهدي عزيزتي نحن مهما اصابنا من ضيق يجب ان لا نفكر في بيع البيت ولاي سبب كان ولذلك اعتبره الشرع المقدس من مستثنيات الدين
قالت وما تعني بمستثنيات الدين ؟
قلت لها :
ان الحكومه العباسيه سجنت بن ابي عمير وصادرت كل امواله
وحينما خرج من السجن جاء احد اصدقائه حاملا لمال معه
فساله ما هذا ؟
قال الصديق انه دين لك عليّ؛ فبعت بيتي واتيتك بثمنه
قال بن ابي عمير
لا ابدا لا اخذه – مع مافيه من الضيق-لان حبيبي جعفر بن محمد عليه السلام قال لا يباع البيت للدين فارجع المال 0
وبدئت بادعية الاستخارة الموجوده في البحار و مهج الدعوات قراتها وتوسلت بالله سبحانه ان يختار لي ماهو الاصلح لاخرتي ودنياي
فذهبت الى اخي الذي كان منذ البدايه في التجاره وطلبت منه مساعدتي في شراء الدكان
وجاء معي والحمد لله حمدا خالدا واشترينا دكان صغير بصغر ما اتوقعه من الدنيا
جئت الى البيت واخبرت زوجتي فما ابدت ذلك الفرح الذي كنت اتوقعه منها
فبقي في خاطري واودعته في اضبارة السؤال للمستقبل لانني عرفت منها لا تصنع شيئا ان لم يكن لها دليل
ولا اخفي عليكم امواج الاستفهام مشوبتا بامواج الالم لعدم فرحها بالدرجة التي كنت اتوقعها منها
وبعد سنين من حياتنا جائت الفرصه وسالتها فحينما اخبرتني بالعله حمدت الله سبحانه وقلت لها ولكن في نفسي
صحيح يا حبيبتي ما تقولين وهذا عين الحكمة منك ولكن اسال الله سبحانه ان يرزقني الصبر لتحمل هذه الحكمة
- هل تتوقعون السبب-؟؟؟؟؟
- قلت لها حبيبتي
- انا عاهدتك ان انصب قلبي مراة لك على صدري ولهذا السبب اريد ان امسك بيدك وتتسلقي معي جبل الكمال ونتقاسم آلام الاشواك فيه 0
- وشرط هذا المسار ان اعلمك ما اتعلم من اهل البيت عليهم السلام
- فقالت والله لا اعلم كيف وفقت لهذه الحياة من بين اخواتي نعم اول زيارة للامام الحسين عليه السلام طلبت منه ان يرزقني زوجا يرضوه لي وما طلبت ان يكون ذا ثراء ولا مقام ولا اي طمع مادي
- قلت لها هذه اكبر هديه اهديتيها لي ان ادخلت السرور على قلبي
- اسال الله سبحانه ان اكون كما تتوقعين
- فقالت وما اردت من هذه المقدمه ؟؟
- قلت لها لا تسمحي لي ببيع البيت لاي سبب كان لاني سادخل الى التجارة وتفتح امامي ابواب الكسب واخاف ان اصاب بداء الطمع فابيع البيت وقد قال اهل البيت عليهم السلام
-
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «لما دخل النبي (صلى الله عليه وآله) المدينة خط دورها برجله ثم قال: اللهم من باع رباعه فلا تبارك له ..
***وعن أبان بن عثمان قال: دعاني أبو جعفر (عليه السلام) فقال: «باع فلان أرضه» قلت: نعم، قال: «مكتوب في التوراة أن من باع أرضاً أو ماءً ولم يضع ثمنه في أرض وماء ذهب ثمنه محقاً

وعن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: مشتري العقدة مرزوق وبائعها ممحوق .

وعن أبي إبراهيم (عليه السلام) قال: ثمن العقار ممحوق إلا أن يجعل في عقار مثله
.قالت زوجتي :
لا ابدا لا اتوقع هذا منك ؟
قلت لها انشاء الله تعالى
والذي اعانني في موفقيتي في التجارة اني كنت اتاجر وزوجتي تخيط وتتكفل بكثير من مصاريف الحياة0
سالتني ام مهدي قالت:
انت اشتريت الدكان وانتها ما عندنا من المال فما تصنع بما تحتاجه من المال لشراء البضاعة وباي نوع ستبدء
وكالمعتاد بدئت اشرح لها خططي لهذا الامر لتناقشني فيها فان اقتنعت بصحة ما خططت سانفذها مستعينا بالله سبحانه
فقلت لها ان سائلا جاء الى الامام الصادق عليه السلام وكان يعيش بالظبط ما نعيشه فاجابه الامام عليه السلام بما اسعده

نور التقى
05-23-2008, 03:00 PM
بارك الله بك اخي عابس على هذة القصة ام المذكرات المملوءة بالحكم والمواعظ الهادفة مأجورين انشاء الله ونسألكم الدعاء

شمس الطفوف
05-23-2008, 04:42 PM
ننتظر الباقي اخي عابس........


وفقكم الله لك خير.........

جلال الحسيني
05-23-2008, 08:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
فقالت وما تقول الروايه المباركه فقلت لها اسمعي هي روايه عن الامام الصادق عليه السلام وفي ضمنها قصه ممتعه فيها البركة لمن يعمل برواياتهم وهو مسلم لهم
الرواية:
عُمَارَةَ الطَّيَّارِ قَالَ :
قُلْتُ لاَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :
إِنَّهُ قَدْ ذَهَبَ مَالِي وَ تَفَرَّقَ مَا فِي يَدِي وَ عِيَالِي كَثِيرٌ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام :
إِذَا قَدِمْتَ الْكُوفَةَ فَافْتَحْ بَابَ حَانُوتِكَ وَ ابْسُطْ بِسَاطَكَ وَ ضَعْ مِيزَانَكَ وَ تَعَرَّضْ لِرِزْقِ رَبِّكَ قَالَ:
فَلَمَّا أَنْ قَدِمَ فَتَحَ بَابَ حَانُوتِهِ وَ بَسَطَ بِسَاطَهُ وَ وَضَعَ مِيزَانَهُ قَالَ :
فَتَعَجَّبَ مَنْ حَوْلَهُ بِأَنْ لَيْسَ فِي بَيْتِهِ قَلِيلٌ وَ لا كَثِيرٌ مِنَ الْمَتَاعِ وَ لا عِنْدَهُ شَيْ‏ءٌ قَالَ:
فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ:
اشْتَرِ لِي ثَوْباً قَالَ:
فَاشْتَرَى لَهُ وَ أَخَذَ ثَمَنَهُ وَ صَارَ الثَّمَنُ إِلَيْهِ ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ لَهُ:
اشْتَرِ لِي ثَوْباً قَالَ:
فَطَلَبَ لَهُ فِي السُّوقِ ثُمَّ اشْتَرَى لَهُ ثَوْباً فَأَخَذَ ثَمَنَهُ فَصَارَ فِي يَدِهِ وَ كَذَلِكَ يَصْنَعُ التُّجَّارُ
يَأْخُذُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ لَهُ:
يَا أَبَا عُمَارَةَ إِنَّ عِنْدِي عِدْلا مِنْ كَتَّانٍ فَهَلْ تَشْتَرِيهِ وَ أُؤَخِّرَكَ بِثَمَنِهِ سَنَةً فَقَالَ :
نَعَمْ احْمِلْهُ وَ جِئْنِي بِهِ قَالَ :
فَحَمَلَهُ فَاشْتَرَاهُ مِنْهُ بِتَأْخِيرِ سَنَةٍ قَالَ:
فَقَامَ الرَّجُلُ فَذَهَبَ ثُمَّ أَتَاهُ آتٍ مِنْ أَهْلِ السُّوقِ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا عُمَارَةَ مَا هَذَا الْعِدْلُ قَالَ هَذَا عِدْلٌ اشْتَرَيْتُهُ قَالَ فَبِعْنِي نِصْفَهُ وَ أُعَجِّلَ لَكَ ثَمَنَهُ قَالَ نَعَمْ فَاشْتَرَاهُ مِنْهُ وَ أَعْطَاهُ نِصْفَ الْمَتَاعِ وَ أَخَذَ نِصْفَ الثَّمَنِ قَالَ :
فَصَارَ فِي يَدِهِ الْبَاقِي إِلَى سَنَةٍ قَالَ :
فَجَعَلَ يَشْتَرِي بِثَمَنِهِ الثَّوْبَ وَ الثَّوْبَيْنِ وَ يَعْرِضُ وَ يَشْتَرِي وَ يَبِيعُ حَتَّى أَثْرَى وَ عَرَضَ وَجْهُهُ وَ أَصَابَ مَعْرُوفاً 0

فقالت لي كيف ستتعامل مع الناس وقد يخدعوك بنوع البضاعه اوسعرها
((إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ لَفاسِقُونَ ))
فقلت لها اطمئني فان الله سبحانه قال :
((ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَ الَّذينَ آمَنُوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنينَ ))
قالت وانت غريب في هذا البلد وهذا العالم من التجارة الا تخاف ان يؤذوك من لا حراجة لهم في الدين
فقلت لها :

((إِنَّ اللَّهَ يُدافِعُ عَنِ الَّذينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ))
فقالت وان فتحت الدكان وجلبت البضاعه ولم يباع فماذا ستصنع فقلت لها :
((وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً
وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدْراً ))
==وكنا لا نملك في البيت ما يبرد الجو وشعرت بحرارة شديده في البيت وكانت الحراره بشكل بحيث اشعل في قلبي نيران الحياء والخجل من زوجتي –كلما اذكر موقفها هذا احب ان ابكي لحالها ولخجلي --==
تركتني وخرجت الى ساحة البيت فما عرفت علة خروجها ولكن حينما فاجئتني بعودتها امسكت عيني عن هطول دموعها حيث000

نور التقى
05-23-2008, 08:49 PM
اكمل يا اخي نحن منتظرون وبارك الله بك

شمس الطفوف
05-23-2008, 11:59 PM
حيث.................؟؟؟؟؟؟؟

ننتظرك اخي عابس.........

جلال الحسيني
05-24-2008, 12:59 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
كانها لما احسّت باني خجلان من حرارة البيت العسيرذهبت الى ساحة البيت والقت الماء على نفسها وملابسها وجلست امامي كالمتشهدة للصلاة وهي في ابتسامة عريضه وقالت:
انا بردانه ؛ الجو جيد؛ وانا ابدا لا اشعر بحرارة الجو
ياله من منظر كل قطرة على شعرها وجسدها وملابسها كان يناديني انظر الى التضحية وادخره لمستقبل الايام حين تكون في سعة من المال والحال واخجل ان تنسى المعروف
وكلما اتذكر منظرها وهي جالسة امامي بهذا الحال اود ان ابكي رقتا لها 0
فتحت الدكان وجلست وهو خال من اي بضاعة
وكان دكاني في اسواق خاليه من الزبائن وكلما مر ملاء من الاصدقاء لامني ان اشتريت في هذه الاسواق الخاويه دكانا
وانا اقول لهم:
الله شهيد علينا وهو ارحم الراحمين وهو الرزاق ذو القوة المتين
وانا جالس في الدكان ناداني جاري قائلا ان والدك يناديك على التلفون
وحينما كلمني قال اريد ان اتي الى بيتك
قلت له ياوالدي قال رسول الله صلى الله عليه واله انت ومالك لابيك
ان اردت ان اجلب الغذاء من الخارج فكلي فداء لك وان اردت ان تصنع زوجتي الطعام فاذن لي ان استشيرها قال لاباس اسالها
وحينما استاذنت زوجتي تالمت من عملي هذا!!!
فقلت لها هذا منك حسن وجميل ولكن لست ادري ما الحكم الشرعي هنا لان المساله تتعلق بك وجهد ستبذليه انت
قالت لا لا تكرر هذا العمل مرتا اخرى
فقلت لها نعمل قانون جاري بيننا في كل حياتنا انشاء الله تعالى قالت وما هو ؟؟
قلت لها :
ان صعب عليك ان تصنعي الطعام فانا لا اجبرك على ذلك معاذ الله تعالى ولكن لا ارضى ان تعدينا باعداد الطعام ومن ثم تتكاسلي عن صنعه
وقال الامام عليه السلام الانسان اجوف لابد له من طعام
اخبريني مقدما لكي اعده انا
ورايتها تتكاسل عن صنع الشاي فلما تحققت عن العله
قالت:
ان اختي كان يصعب عليها صنع الشاي بعد الاكل وزوجها كان يجبرها
فقالت اختي مرتا امامنا وهي تناجي القوري
ايا قوري صارعتني طول عمري واخيرا صرعتني وغلبتني
فحينما سمعت قولها هذا قلت سبحان الله انظر كم منع الاسلام من فضول الكلام وفضول الطعام ثم يصل الانسان الى ان يدوس برجله راحة الاخرين لراحته في فضول الطعام
فقررت ان اصنعه انا واقدمه لها الا اذا هي تبرعة بصنعه
نرجع الى عالمنا الجديد الدكان والعمل
سالني الاصدقاء لماذا دكانك خالي ؟؟
قلت انتظر رزق الرزاق ؟؟
الى ان جاء احد الاصدقاء وكان اقتراحه اول فاتحة الخير علينا وله الحمد

حيدريه
05-24-2008, 09:31 AM
بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
بإنتظار مايجوله قلمك الجميل الممتع في معاناة الدنية الدنية

يسر الله أموركم ببركة النبي وعترته الطاهرة

خادمة أهل البيت
حيدرية

جلال الحسيني
05-24-2008, 06:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمدوعجل فرجهم
جاء احد الاصدقاء وقال لي لماذا لا تبيع شيئا؟؟
قلت له انتظر الفرج !!
قال:
افضل شيئ ان تبيع البيبسي في هذا المكان لانه مزدحم والناس عادتا يرغبون اليه
قلت له:
ولكن يحتاج الى اشتراك وانا ليس لي شرائطهم
قال ان لي صديقا يبيع ذلك من دون اي شرط
واخيرا جئت بالبيبسي ومواد غذائيه اخرى وشرعت البيع
فجاء في يوم من الايام شخص وقال بكم هذا الشاي فقلت له بسعره
فقال ليس عندي الا هذا المبلغ
فلما حسبت المبلغ وجدته اقل من سعر شرائي له
فامتنعت من بيعه لانني اخسر من راس المال
ثم بدئت افكر
وتحيرت
وقلت في نفسي لو صح ان عدم بيعي له من الناحيه الشرعيه جائز ولكن اين الانسانيه
هذا الرجل سيذهب الى بيته وهو حزين لانه لم يستطع شراء الشاي وانا السبب في عدم بيعه لانني اخسر
فكلما اردت ان اقنع نفسي بان هذا الامر طبيعي وكل الناس على هذه السنه
قلت:
لنفسي ولكن الرزق مقدر ومقسوم ويمكن حصوله بطريق اخر لا صلة له بلقمة عيش الناس
وقد قال امير المؤمنين في نهج البلاغه
اعْلَمُوا عِلْماً يَقِيناً أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ لِلْعَبْدِ وَ إِنْ عَظُمَتْ حِيلَتُهُ وَ اشْتَدَّتْ طَلِبَتُهُ وَ قَوِيَتْ مَكِيدَتُهُ أَكْثَرَ
مِمَّا سُمِّيَ لَهُ فِي الذِّكْرِ الْحَكِيمِ وَ لَمْ يَحُلْ بَيْنَ الْعَبْدِ فِي ضَعْفِهِ وَ قِلَّةِ حِيلَتِهِ وَ بَيْنَ أَنْ يَبْلُغَ مَا سُمِّيَ لَهُ فِي الذِّكْرِ الْحَكِيمِ وَ الْعَارِفُ لِهَذَا الْعَامِلُ بِهِ أَعْظَمُ النَّاسِ رَاحَةً فِي مَنْفَعَةٍ وَ التَّارِكُ لَهُ الشَّاكُّ فِيهِ أَعْظَمُ النَّاسِ شُغُلًا فِي مَضَرَّةٍ وَ رُبَّ مُنْعَمٍ عَلَيْهِ مُسْتَدْرَجٌ بِالنُّعْمَى وَ رُبَّ مُبْتَلًى مَصْنُوعٌ لَهُ بِالْبَلْوَى فَزِدْ أَيُّهَا الْمُسْتَنْفِعُ فِي شُكْرِكَ وَ قَصِّرْ مِنْ عَجَلَتِكَ وَ قِفْ عِنْدَ مُنْتَهَى رِزْقِكَ
274- وَ قَالَ عليه السلام لَا تَجْعَلُوا عِلْمَكُمْ جَهْلًا وَ يَقِينَكُمْ شَكّاً إِذَا عَلِمْتُمْ فَاعْمَلُوا وَ إِذَا تَيَقَّنْتُمْ فَأَقْدِمُوا
وكنت افكر واذا بوالدي واقف بباب الدكان
فالتفت اليه كي اسلم عليه
سقطت من يدي قنينه وانكسرت تالم والدي ولم يتكلم وذهب
فاصبحت في حزن شديد من هذا الامر ومن تالم والدي وبعد قليل جاء صديق وهو ايضا جاري
فسلم علي
فرددت عليه
قال مالي اراك حزينا
قصصت عليه ماجرى
فقال انا بعت سيارتي والان لا احتاج الى ثمنه فهل نشترك في التجاره وبالطريقة الشرعيه
رضيت
وبعد ان اجري بيننا الاتفاقات اخذت المال منه وبقيت متحيرا بنوع البضاعه التي يجب ان اشتريها
الان لا اتذكر كيف ولاي عله بدئت ببيع الطوابع
وبعد مده وجدت ان فيها اشكالا كبيرا لان الالبومات التي تاتي ينبغي ان نشتريها كلها معا
وفيها صور للكافرين وصور نساء عاريات
فقلت كيف اتركها وبعد مصاعب جمع الله لي زبائن لشراء الطوابع
عدت وقلت لنفسي ان انا اكلت رزقي من الحرام سيقتص من رزقي الحلال كما قال الامام الباقر عليه السلام نقلا عن رسول الله

صلى الله عليه واله فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ:
أَلا إِنَّ الرُّوحَ الْأَمِينَ نَفَثَ فِي رُوعِي أَنَّهُ لا تَمُوتُ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ وَ لا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ شَيْ‏ءٍ مِنَ الرِّزْقِ أَنْ تَطْلُبُوهُ بِشَيْ‏ءٍ مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَسَّمَ الْأَرْزَاقَ بَيْنَ خَلْقِهِ حَلالا وَ لَمْ يُقَسِّمْهَا حَرَاماً فَمَنِ اتَّقَى اللَّهَ وَ صَبَرَ أَتَاهُ رِزْقُهُ مِنْ حِلِّهِ وَ مَنْ هَتَكَ حِجَابَ سِتْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَخَذَهُ مِنْ‏غَيْرِ حِلِّهِ
قُصَّ بِهِ مِنْ رِزْقِهِ الْحَلالِ وَ حُوسِبَ عَلَيْهِ
فتركت بيع الطوابع
واذا انا بجاري يناديني قائلا

شمس الطفوف
05-24-2008, 08:20 PM
ماذا قال جارك........؟؟؟


متابعه لك اخي عابس............

نور التقى
05-24-2008, 08:53 PM
تابع يا اخ عابس ونحن منتظرون نتعلم منك الصبر

جلال الحسيني
05-25-2008, 01:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
قال جاري لماذا لا تبيع القرطاسيه؟؟
قلت له:
لاعلم لي بتجّاره ؟
قال انا ابيعك لتبتدء وتتعلم ثم سر على بركة الله تعالى0
وبدئت حياتنا الجديده والتي تناسب ما انا فيه من حب العلم وطلبه 0
وبعد ذلك تعلمت طريقة الشراء من التجار في العاصمه 0
وماان ذهبت اليهم واشتريت لعدة مرات حتى قال احد التجار اني عرفت منك الصدق فلا حاجة للمجيئ الى العاصمه اتصل بنا هاتفيا ونحن نبعث اليك كل ما تحتاج اليه من البضاعه
فقلت له:
وكيف ابعث ثمنه؛ وان مت فكيف اصنع
قالوا لاتفكر بكل هذا بع البضاعه وارسل الينا ثمنه ولك ورثه هم يسددونا 0
قلت لهم هل ترضون ان يتحول الدين في ذمة الورثه ؟؟
قالوا نعم 0
ولكن نفس هذا السؤال الذي سالته منهم اشعل في نفوسهم شوق البيع لي
وتخلصت من بيع المواد الغذائيه والحمد لله
وقلت متوجها نحو النجف الاشرف
السلام عليك يا امير المؤمنين صدقت مولاي حينما قلت :
من اغلق على نفسه بابا من الحرام فتح الله له الف باب من الحلال
وكل اقوالك صادقة سيدي
((لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُون‏))
وسالتني زوجتي عن نوع من الفاكهة وكانت موجوده في السوق ولكنها غاليه جدا
ففكرت في نفسي هل يجوز شراء نوع من الفاكهة ان كانت غالية وليست ضروريه وانا مطلوب لخالي
فسافرت اليه وسلمت عليه
فقلت خالي هل تاذن لي ان اشتري شيئا ان كان غير ضروري قبل ان اسدد دينك ؟؟
قال لي ولماذا تسال؟؟
قلت له: هذه اوامر اهل البيت عليهم السلام
قال به-- به -- كم جميل ما تنقل عن اهل البيت عليهم السلام
نعم اسمح لك
واخذت اسدده قليلا قليلا الى ان انتهى دينه وله الحمد0
ولرفع العناء والتعب عن زوجتي اخذتها يوما الى زيارة اختها واذا بالدكتوره الجراحه استاذة في كلية الطب كانت هناك واسمها الدكتوره ((مهناز))
حدث لنا معها موقف افادها في الاخرة
وذلك 00

جلال الحسيني
05-26-2008, 06:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
الدكتوره مهناز:
نقلت لي ام مهدي عنها انها
كانت صغيره توفي عنها ابوها فتكفل حياتهم اختها المتزوجه
وبدئت بالدرس الى ان وصلت الى كلية الطب وتزوجت في الكليه وكانت صديقه لاخت ام مهدي التي كانت تدرس معها في كلية الطب
واتمت الدرس ثم استمرت بدراستها الى ان حصلت على بورد تخصصي في الجراحه النسائيه
وكانت اخت الدكتورة التي ربت مهناز عادت مرة اخرى باحتضان اطفال مهناز لانشغال مهناز بالعمل الدائب بلا استراحه الا القليل0
تقول ام مهدي قيل لها لو تفرغتي لاطفالك لانهم ان كبروا فسيشعرون انك ضحيتي بهم من اجل اعمالك
حيث كانت الدكتورة مفرطه في كثرة انشغالها في المستشفيات
قالت الدكتورة في اجابتهم اذا كبروا فساعطي كل واحد منهم سويج سيارة مارسدس فحينها يعلمون ما سبب تضحيتي بهم
فلما زرنا انا وام مهدي اختها جائت الدكتورة مهناز لزيارتنا هي وزوجها وكذلك اخت ام مهدي الاخرى الكيمياويه مع زوجها طبيب اسنان واختها الاخري التي هي طبيبه كانت تدرس مع مهناز وزوجها متخصص جراح في الاعصاب
فاخبروا الدكتوره مهناز بان السيد لا يحب ان يتجاوز الحد الشرعي في التكلم مع النساء فلا تفرطي في التحية معه
اما الدكتورة مهناز وكانها شعرت ان محفلهم كله اصبح من الاطباء وكأن ام مهدي فيهم غريبه
فالتفتت اليها قائله
==((علويه والله ان البساط الممزق الذي تجلسين عليه انت والسيد خير من كل ما نحن فيه من متاع الدنيا لانكم حينما تجلسون على ذلك البساط الممزق تحتضن قلوبكم بعضها البعض وكأن قلبيكما دخلا بعش واحد ونحن ؛نجلس على ارقى المبليات وكل قلب يسرح في عالمه الخاص فاشكري نعمة الالفه والصفاء الذي بينكما واعرفي قدر زوجك))==
فحينما خرجوا من البيت سلمت عليّ سلاما مؤدبا ورحبت بي
وحينما جائت ام مهدي واخبرتني بقول الدكتوره مهناز فهمت من كلامها كل شيئ
وبقيت متفكرا بشخصية هذه الدكتورة ومدى انسانيتها وكيف حولت الجو من كونهن متفوقات على ام مهدي الى انهن متحسرات لحرمانهن من صفاء حياتها
قلت في نفسي مناجيا لها سيادة الدكتوره فهمت منك ما قمت به0
حقا قال اهل البيت عليهم السلام
((الكلمه الطيبه صدقه ))
واي صدقه!!!!!
لو كانت تعطيني الدنيا بما فيها ماكان يساوي كلامها هذا
وعزمت على ان اجزي احسانها هذا باحسن ما يمكن وكنت افكر انها لاتحتاج شيئ فكيف لي ان اجزي احسانها باحسان افضل منه
آه----آه----آه---- في شهر رمضان المبارك
صرخت 0000

شمس الطفوف
05-26-2008, 06:51 PM
ننتظر الباقي ............
اخي عابس............

نور التقى
05-26-2008, 06:59 PM
انا منتظرة ايضا

جلال الحسيني
05-27-2008, 03:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
وقبل ان اتمم ذكريات حياتي الصادقه
تذكرت قول الخضر عليه السلام لموسى على نبينا واله وعليه السلام
قال ياموسى ان السماع اثقل من الكلام مشيرا الى ان يقل الكلام
ولكن في لحظه استحييت وقلت لعلي اكثرت على القراء والان وقت ان اعتذر منهم واترك الموضوع الى مواضيع اخرى وان كان يعز عليّ لان ما ذكرته هو عين ما عملته في حياتي تطبيقا عمليا على اي حال استميحكم عذرا ان اكثرت عليكم الا اذا تامروني فاتم ذكرياتي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شمس الطفوف
05-27-2008, 11:59 PM
لاااااااا
مايصير اخي عابس توصلنا الي نصف الطريق وتقف بنا

بالعكس ان شاء الله لنا العبر والعظه........

ونتعلم من صبركم ........

اكمل اخي عابس .......ننتظر الباقي بفارغ الصبر

جلال الحسيني
05-28-2008, 02:41 AM
]بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

في شهر رمضان المبارك

صرخت زوجتي وهي تكلم اهلها بالهاتف

مهناز ---لا –لا-مهناز---

سالتها ما الخبر عزيزتي ؟؟

قالت ان الدكتورة مهناز كانت في المستشفى

قيل لها ان حاملا جيء بها لصالة العمليات

وينتطروك للعملية لاخراج الطفل باذن الله تعالى

وهي جائت بنشاط كامل ولبست الملابس الخضر الخاصه بصالة العمليات

ثم ذهبت لتغسل يديها وتبدا بالعمليه

والكل منتظرون والحاملة على سرير العمليه

طال رجوع مهناز --- وطال --- وطال – فلما طرقوا باب الحمام

لم يجبهم احدا الا المقدر المحتوم ناداهم



---((مَا يَنْظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (49) فَلَا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً وَلَا إِلَى أَهْلِهِمْ يَرْجِعُونَ))----

نعم وخمد صوتها وذهبت الامال كلها وبقي الاطفال ولا ام لهم ولا مرسديس في البين

فقلت في نفسي

يارب ما كنت احب ان اجازيها بعد مماتها لكلمتها الطيبه التي كانت عليّ اعذب صدقه

واحلى كلمه

ولكن

انا لله وانا اليه راجعون

ثم حولت وجهي صوب القبلة وقلت :

يارب :

انا لست اثق بعمل يؤهلني ان يستجاب دعائي في حق نفسي ولكن وعدتنا ووعدك الحق

ان تستجيب لمن دعا لاخيه في ظهر الغيب

وهذه الدكتوره لها حق في ذمتي :

كلمتها الطيبه

والان اريد ان اجازيها بادعية لا اظنك تخيب رجائي 0وشرعت بادعيه بعد ان انتقيت اكثرها ثوابا فقراتها لها

وزرت عنها العتبات النورانيه عليهم افضل الصلاة والسلام في العراق

وتصدقت عنها وكذلك زرت عنها سيدتي المعصومه وسيدي الذي غربته تفتت الصخر عليهم صلوات الله

والحمد لله الذي لم يخيبني

حيث رايت 000

خديجة الكبرى
05-29-2008, 05:47 PM
سيدنا نحن بالانتظار ..........

نور التقى
05-29-2008, 10:30 PM
ما شاء الله عليك اخوي عابس وعلى اخلاقك التي تخلقت بها وتأدبت بأدب اهل البيت يعني كلمة طيبة ويا ما اكثر الكلام الطيب يا ريت كل الناس يجازون هالكلمة الطيبة مثل ما حضرتك جازيت كان الناس كلها بخير ومحد دخل للنار
((والان اريد ان اجازيها بادعية لا اظنك تخيب رجائي 0وشرعت بادعيه بعد ان انتقيت اكثرها ثوابا فقراتها لها

وزرت عنها العتبات النورانيه عليهم افضل الصلاة والسلام في العراق

وتصدقت عنها وكذلك زرت عنها سيدتي المعصومه وسيدي الذي غربته تفتت الصخر عليهم صلوات الله ))

اكمل نحن تواقون لسماع المزيد

عزة نفس
05-30-2008, 05:11 AM
هل انت وهب في منتدى الديوانيات,,عموما قصتك مؤثرة حيث اني قرأتها هناك..بارك الله فيك..

جلال الحسيني
05-30-2008, 05:22 AM
السلام على عزة النفس
نعم انا وهب--- وانا جون---- وانا اويس
علة تغير الاسم
عند التسجيل يرفضوا الاسم الذي احب لوجوده في الموقع فاضطر لاختيار اسم اخر
وشكرا على مروركم
دمتم في اتم العافيه

جلال الحسيني
05-30-2008, 06:23 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
وبعد ان قمت بتلك الاعمال للمرحومه مهناز
في احدى الليالي رايت في المنام :
عددا من الرجال سالوني اتريد ان ترى مهناز ؟؟
قلت :
نعم 0
فاخذوني الى خارج المدينه واذا بها ملقات هناك
وكانها توا انتهى عذابها
فشكرت الله سبحانه حيث لم يخيب املى في ادعيتي لها وقلت في نفسي عسى اكون قد جازيت احسان كلمتها الطيبه ؛ ولا زلت ادعوا لها
فرحمة الله عليها وعلى كل من تكلمه بكلمة طيبه فادخل السرور بها على قلب انسان ورفع عنه عناء اتعاب الحياة0
بعد ان اشتريت دكاني الصغير وارجعت دين خالي حفظ الله سبحانه0
اصر عدد من التجار بان يرسلوا لي البضاعه وانا ابيع ما رزقني الله سبحانه وارجع اموال التجار واعيش بالباقي
وكلما اردت ان اسافر الى مكان ٍ ما سالت التجار ان ياذنوا لي
فسالوني ولماذا تاخذ الاجازه
قلت لهم قرات عن اهل البيت عليهم السلام
ان صاحب الدين لابد ان يستجيز في سفره من صاحب المال
فيتعجبوا من هذه الاحكام ويتحسروا اشد الحسرة لهجرة مثل هذه الانوار التي لو عمل بها لسعد الناس جميعا
قلت للتجار ان كثيرا من الكسبه حينما يبيع بضاعتكم لا يؤدي ديونكم بل يماطل ويشتري باموالكم السيارات والعقار
بينما
انا قرات في من لا يحضره الفقيه
ان اول ما استلم الحكم امير المؤمنين عليه السلام قال لشريح القاضي
انظر من يماطل فبع ما عندهم- هناك شرائط في بيع مايملك المماطل ذكره اهل البيت عليهم السلام ووضحه الفقهاء- وارجع اموال الناس فلما ذكرت هذا لاحد التجار تنفس الصعدا عاليا وقال اين انت يا امير المؤمنين روحي فداك؟؟
جائني احد الاقرباء ناصحا
قال انصحك ثلاثا لانك جديد على عالم التجاره
وان لم تستعمل نصائحي لابد ان تخسر
ففرحت من قوله وقلت كلي اذآن صاغيه == فلما اتم نصائحه كدت ان اصعق==

نور التقى
05-30-2008, 07:10 AM
ما هي هذة النصائح بارككم الله

حيدريه
05-30-2008, 08:30 AM
بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
وفقكم الله تعالى
وبإنتظار التكملة بكل شوق ..

تحياتنا لكم

جلال الحسيني
05-30-2008, 08:58 AM
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم


قال امير المؤمنين عليه وعلى اله السلام

((الْحِلْمُ غِطَاءٌ سَاتِرٌ وَ الْعَقْلُ حُسَامٌ بَاتِرٌ فَاسْتُرْ خَلَلَ خُلُقِكَ بِحِلْمِكَ وَ قَاتِلْ هَوَاكَ بِعَقْلِكَ))
اشكر الله سبحانه ان جعلني موفّقا بمروركم على ما كتبته لكم
فاساله تعالى ان يرزقكم اليقين فانه رأس الدين
ودمتم لنا سالمين معافين بحق الحجة بن الحسن امل العالمين عليه السلام

الحيدريه لا احب ان اراكم الا في عافيه وعز

حيدريه
05-30-2008, 10:16 AM
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم


قال امير المؤمنين عليه وعلى اله السلام

((الْحِلْمُ غِطَاءٌ سَاتِرٌ وَ الْعَقْلُ حُسَامٌ بَاتِرٌ فَاسْتُرْ خَلَلَ خُلُقِكَ بِحِلْمِكَ وَ قَاتِلْ هَوَاكَ بِعَقْلِكَ))
اشكر الله سبحانه ان جعلني موفّقا بمروركم على ما كتبته لكم
فاساله تعالى ان يرزقكم اليقين فانه رأس الدين
ودمتم لنا سالمين معافين بحق الحجة بن الحسن امل العالمين عليه السلام

الحيدريه لا احب ان اراكم الا في عافيه وعز

بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
السلام على امير المؤمنين اميري علي ونعم الأمير
وغصباً على الأعداء
مولانا عابس الشاكري
وفقك الله ويسر أمرك دنيا وآخرة ...
بارك الله بيكم هذا من طيب أصلكم
دعواتي لكم بالموفقية والرزق الوفير

خادمة أهل البيت
حيدرية

جلال الحسيني
05-30-2008, 11:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي عل محمد وال محمد وعجل فرجهم
قال لي اما الشرط الاول:
يجب ان تتعلم الكذب في التجارة ويستحيل اِن صدقت اَن تربح0
ثانيا:اذا جائتك فتاة فاضحك في وجهها ولا تعبس وابتسم لها كي لا تقول انت معقد فتهرب منك0
ثالثا :
اذا جائك احد ببضاعه ليبيعها عليك فاكسر قيمتها وقل له انها دون ما تقول بكثير او انها متوفره بالسوق بكثره او انها غير جيده لكي تستطيع ان تاخذها منه باقل مايمكن من السعر 0
قلت له وهل لك من شروط اخرى تنصحني بها لموفقيتي في التجاره ؟؟
قال لا هذه اهمها !!!
فنظرت اليه متعجبا منه ومن انحطاط القيم والمثل العليا للانسانيه
ثم ناجيت نفسي وانا شبه اليائس قائلا
كيف ابتليت بملاقات هكذا بشر
وكيف ابتليت بالسماع من هذه النماذج والله سبحانه يقول:

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
تذكرت قول رسول الله صلى الله عليه واله وكانه كان يحدثني بحديثه مباشرتا بدون اي واسطه او حاجز:

انما بعثت لاتتمم مكارم الاخلاق
فجعل العلة الاسمى للرساله الخاتمه هی مکارم الاخلاق
وكيف يفكر الكثير من اهل السوق وقد جعلهم الله سبحانه امنائه على ما يحتاجه البشر
واين التوكل الذي هو شرط الايمان :

وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (23)
ثم ان الکسب ليس علة تامه للرزق وانما هو وسيله عزيزه للوصول الى الرزق المقدر و ان رفع الانسان ووضعه في مقام الرزق بيد الله سبحانه

نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ

كنت افكر وانا انظر لهذا الناصح
وهو متعجب مني حيث راني غرقت في بحر الافكار المتلاطمه واظنه تصور اني معجب بقوله ومتفكر في شطارته ومهارته في الكسب والتجاره
عدت مناجيا لنفسي
يا نفس الان وقت ان ابين حبي لديني وابين بسلوكي زيف ما يعتقد هؤلاء وليس الفخر ان افر عاجزا امامهم
ان كنت ارى ان الدين كاملا فلا بد ان اريهم كمال الدين وان الانسان الذي يتقي الله سبحانه هو الفائز والربحان

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
فقلت في نفسي اول خطوه هي ان اجيب هذا الناصح بجواب يكسر كل الاصنام المنصوبه في قلبه لهذه القوانين المزخرفه والمزيفه
فقلت له اما الجواب على نصيحتك الاولى:

حيدريه
05-31-2008, 08:20 AM
بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
يجب ان تتعلم الكذب في التجارة ويستحيل اِن صدقت اَن تربح0
بالفعل شروط عجيبة ولاتناسب
لأنه غلط أساساً ... أكمل ونحن ننتظر

جلال الحسيني
05-31-2008, 08:25 AM
شكرا اختي
شكرا اختاة
شكرا يا محترمه
شكرا لمروركِ

نور التقى
05-31-2008, 02:25 PM
سبحان الله فعلا هذه حال معظم التجار لكن لو خليت قلبت
اكمل اخينا ما هي الاجابة الصاعقة

خديجة الكبرى
05-31-2008, 04:21 PM
نحن بالانتظار ..............

جلال الحسيني
05-31-2008, 04:52 PM
شششششششششششششششششششششششكرا لكم

جلال الحسيني
05-31-2008, 08:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
فقلت له اما شرطك الاول حيث قلت:
((يجب ان تتعلم الكذب في التجارة ويستحيل اِن صدقت اَن تربح))

ان امير المؤمنين عليه السلام قال
0***من تجنب الكذب صدقت أقواله
***الصدق أمانة الكذب خيانة
***الكذب فساد كل شي‏ء
***عاقبة الكذب ملامة و ندامة
***الصدق نجاح الكذب فضاح‏
***عاقبة الصدق نجاة و سلامة
***لا سبيل أنجى من الصدق
و
**قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام يَا أَبَا النُّعْمَانِ لا تَكْذِبْ عَلَيْنَا كَذِبَةً فَتُسْلَبَ الْحَنِيفِيَّة

َ**عنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام َ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ صلوات الله عليه يَقُولُ لِوُلْدِهِ:
اتَّقُوا الْكَذِبَ الصَّغِيرَ مِنْهُ وَ الْكَبِيرَ فِي كُلِّ جِدٍّ وَ هَزْلٍ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَذَبَ فِي الصَّغِيرِ اجْتَرَى عَلَى الْكَبِيرِ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله قَالَ:
مَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَصْدُقُ حَتَّى يَكْتُبَهُ اللَّهُ صِدِّيقاً وَ مَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَكْذِبُ حَتَّى يَكْتُبَهُ اللَّهُ كَذَّاباً


**قَالَ قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ عليه السلام فِي أَوَّلِ دَخْلَةٍ دَخَلْتُ عَلَيْهِ تَعَلَّمُوا الصِّدْقَ قَبْلَ الْحَدِيثِ

ْ** أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ كُونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِالْخَيْرِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ لِيَرَوْا مِنْكُمُ الِاجْتِهَادَ وَ الصِّدْقَ وَ الْوَرَعَ

َ**وقال أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام مَنْ صَدَقَ لِسَانُهُ زَكَى عَمَلُهُ وَ مَنْ حَسُنَتْ نِيَّتُهُ زِيدَ فِي رِزْقِهِ وَ مَنْ حَسُنَ بِرُّهُ بِأَهْلِ بَيْتِهِ مُدَّ لَهُ فِي عُمُرِهِ
قلت له يا اخي :
انا جاهدت نفسي زمنا طويلا لكي اتعلم الصدق قبل ان اتكلم وارجح ان اموت جوعا على ان اكذب كذبتا واحده جدا او هزلا
ثم انا واثق بالله تعالى ان النجاة في الصدق
ثم ان الانسان قد يكذب في المرة الاولي ولكنه سرعان ما يفتضح
فانا يا اخي اَعدك اني ساصدق وسانجح انشاء الله تعالى لكي اكون عبرت لامثالك من التجار الذين عشعش الشيطان في صدورهم
بهذه الاوهام
والنتيجه كانت اربح واضحك :
كان ياتيني الزبون –المشتري – فيطلب مني البضاعه
اقدم له الانواع الموجوده عندي
فيسالني ايها اجود
فاقول له صادقا هذه واشير الى البضعه الجيده حقا
وباعتبار انهم اعتادوا الكذب
فكانوا عادتا ياخذوا البضاعه التي اقول لهم انها رديئه
ظنا منهم انني اكذب عليهم
فابيع البضاعه واضحك وانا اشكر الله سبحانه
فاقول سبحان الله وبحمده اخذ البضاعه الرديئه وانا اصر عليه ان تلك افضل
وبعد ايام يعود فيقول يا اخي اعتذر لانك اشرت علينا بالحق والان عرفت صدقك فيعود فيشتري الجيده
اعود لله شاكرا فاقول ولان بعت الثانيه
وهكذا الى ان عرفت بين الزبائن بصدقي
واما التجار في العاصمه حينما عرفوا صدقي اخذوا يبالغون في الاعتبار الذي جعلوه كرصيد لي
حقا وصدقا كان الصدق سر نجاحي النجاح الباهر المشرق
اللهم ومواعيدك الصادقه وما اخيب الانسان يقبل وعود البشر ويفتح له الف حساب ولا يلتفت لحظه لوعودك يارب واخجلتاه منك وحيائاه
واما شرطك الثاني :

جلال الحسيني
06-01-2008, 06:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
واما ماقلت :
((ثانيا:اذا جائتك فتاة فاضحك في وجهها ولا تعبس وابتسم لها كي لا تقول انت معقد فتهرب منك0))
فقلت له :
ان هنا امران :
الاولى العبوس 00 فنعم ليس من خلق المؤمن العبوس
وقد قَالَ صلى الله عليه واله فِي حَدِيثٍ:
وَ الْبُخْلُ وَ عُبُوسُ الْوَجْهِ يُكْسِبَانِ الْبَغَاضَةَ وَ يُبَاعِدَانِ مِنَ اللَّهِ وَ يُدْخِلَانِ النَّارَ

قَالَ الْبِشْرُ الْحَسَنُ وَ طَلَاقَةُ الْوَجْهِ مَكْسَبَةٌ لِلْمَحَبَّةِ وَ قُرْبَةٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عُبُوسُ الْوَجْهِ وَ سُوءُ الْبِشْرِ مَكْسَبَةٌ لِلْمَقْتِ وَ بُعْدٌ مِنَ اللَّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ فَالْقَوْهُمْ بِطَلَاقَةِ الْوَجْهِ وَ حُسْنِ الْبِشْرِ
فان المؤمن طلق الوجه لا لان المشتري فتاة او امرأه بل لان سجيته طلاقة الوجه ولا يستطيع غيره
اما الضحك:
فلا وابدا سواء فرّت الفتاة ام قرّت لاني في الدكان امين الناس على نواميسهم وماذا يعني الضحك
انها تريد بضاعه جيده ورخيصه سواء ضحكت ام بكيت
ولو اعطيتها البضاعه غاليتا فسوف لن تعود اليك وان ضحكت لها الى ان تسقط اسنانك من الضحك امامها
ثم ان ضحكك ان كان وانت غض الطرف
عادتا ستهرب منك خائفتا ان يكون هناك خلل في عقلك
وان ضحكت وانت تنظر اليها فهاك بشائر الفقر من رسول الله صلى الله عليه واله واله الكرام صلوات الله عليهم اجمعين
َعنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليهما السلام
قَالَا مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ هُوَ يُصِيبُ حَظّاً مِنَ الزِّنَا فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ وَ زِنَا الْفَمِ الْقُبْلَةُ وَ زِنَا الْيَدَيْنِ اللَّمْسُ صَدَّقَ الْفَرْجُ ذَلِكَ أَوْ كَذَّبَ
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام :
قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله:
فِي الزِّنَا خَمْسُ خِصَالٍ يَذْهَبُ بِمَاءِ الْوَجْهِ وَ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ يَنْقُصُ الْعُمُرَ وَ يُسْخِطُ الرَّحْمَنَ وَ يُخَلِّدُ فِي النَّارِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ

وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الزِّنَا يُورِثُ الْفَقْرَ وَ يَدَعُ الدِّيَارَ بَلَاقِع‏
قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع يَقُولُ تَرْكُ نَسْجِ الْعَنْكَبُوتِ فِي الْبَيْتِ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ الْبَوْلُ فِي الْحَمَّامِ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ الْأَكْلُ عَلَى الْجَنَابَةِ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ التَّخَلُّلُ بِالطَّرْفَاءِ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ التَّمَشُّطُ مِنْ قِيَامٍ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ تَرْكُ الْقُمَامَةِ فِي الْبَيْتِ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ الْيَمِينُ الْفَاجِرَةُ تُورِثُ الْفَقْرَ وَ الزِّنَا يُورِثُ الْفَقْرَ
واما الشرط الثالث :

حيدريه
06-01-2008, 10:09 AM
بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
لي رجعه لتمعن أكثر
أوصيناكم الدعاء أخينا الفاضل عابس الشاكري

جلال الحسيني
06-02-2008, 05:53 AM
بسم الله الرحمن الرجيم
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اما شرطك الثالث
((اذا جائك احد ببضاعه ليبيعها عليك فاكسر قيمتها وقل له انها دون ما تقول بكثير او انها متوفره بالسوق بكثره او انها غير جيده لكي تستطيع ان تاخذها منه باقل مايمكن من السعر 0))

اخي :
الاتقرا القران الكريم كيف انزل العذاب على قوم شعيب لبخسهم الميزان وقال سبحانه صريحا ولاتبخسوا الناس اشيائهم

==وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِين==
فان قولك هذا فيه
الكذب
البخس
الظلم
ثم ان تكسر قلبه وهو خارج ليجلب الرزق؛ هذا فيه نهاية الظلم والقسوه
وهذا مكر واوعد الله سبحانه على المكر ان لا يحيق الا باهله

وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه
فلا تظن انك اعز عند الله تعالى من قوم شعيب
وان لم ينزل عليك الزلزلة والصيحه ولكنه يبتليك بولد معوّق اواختلاف في البيت بينك وبين اهلك وبنيك او يبعث اليك من يسومك سوء العذاب بان يسرقك ووو من الابتلائات التي لا حصر ولا عد لها
فاتقي الله تعالى يارجل ولا تفشي بين الناس هذه الوساوس وان انت تصر على هذه الخطط الشيطانيه فانا

حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129
وَقُلْ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ (121) وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ
والان بعد سنين من العمر قضيناها في التجاره خسر مرات متعدده ووالد زوجته يدفع عنه ولا يملك لا بيت ولادكان
وانا ببركة القران والعتره والعمل اليسير القليل بهما املك بيوت ومحال تجاريه
ومعروف بصدقي بين الناس والتجار



((اللَّهُمَّ إِنَّ أَحَداً لا يَبْلُغُ مِنْ شُكْرِكَ غَايَةً إِلا حَصَلَ عَلَيْهِ مِنْ إِحْسَانِكَ مَا يُلْزِمُهُ شُكْراً. (2) وَ لَا يَبْلُغُ مَبْلَغاً مِنْ طَاعَتِكَ وَ إِنِ اجْتَهَدَ إِلَّا كَانَ مُقَصِّراً دُونَ اسْتِحْقَاقِكَ بِفَضْلِكَ (3) فَأَشْكَرُ عِبَادِكَ عَاجِزٌ عَنْ شُكْرِكَ، وَ أَعْبَدُهُمْ مُقَصِّرٌ عَنْ طَاعَتِكَ (4) لَا يَجِبُ لِأَحَدٍ أَنْ تَغْفِرَ لَهُ بِاسْتِحْقَاقِهِ، وَ لَا أَنْ تَرْضَى عَنْهُ بِاسْتِيجَابِهِ (5) فَمَنْ غَفَرْتَ لَهُ فَبِطَوْلِكَ، وَ مَنْ رَضِيتَ عَنْهُ فَبِفَضْلِكَ (6) تَشْكُرُ يَسِيرَ مَا شَكَرْتَهُ، وَ تُثِيبُ عَلَى قَلِيلِ مَا تُطَاعُ فِيهِ حَتَّى كَأَنَّ شُكْرَ عِبَادِكَ الَّذِي أَوْجَبْتَ عَلَيْهِ ثَوَابَهُمْ وَ أَعْظَمْتَ عَنْهُ جَزَاءَهُمْ أَمْرٌ مَلَكُوا اسْتِطَاعَةَ الِامْتِنَاعِ مِنْهُ دُونَكَ فَكَافَيْتَهُمْ، أَوْ لَمْ يَكُنْ سَبَبُهُ بِيَدِكَ فَجَازَيْتَهُمْ (7) بَلْ مَلَكْتَ يَا إِلَهِي أَمْرَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَمْلِكُوا عِبَادَتَكَ، وَ أَعْدَدْتَ ثَوَابَهُمْ قَبْلَ أَنْ يُفِيضُوا فِي طَاعَتِكَ، وَ ذَلِكَ أَنَّ سُنَّتَكَ الْإِفْضَالُ، وَ عَادَتَكَ الْإِحْسَانُ، وَ سَبِيلَكَ الْعَفْوُ))
كنت جالسا مع علويتي
فقلت لها تعالي لنذهب الى زيارة الامام الغريب عليه اليسلام ونطلب منه ان يرزقنا بنتا والبنت كلها خير وبركه
فقالت علويتي
كيف تجرأ على ذلك وفي هذا الزمان الذي ظهر فيه الفساد في البر والبحر
قلت لها ان اهل البيت عليهم السلام اكدوا على بركة البنات هاك اسمعي رواياتهم عليهم السلام


***عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
قَالَ:
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله نِعْمَ الْوَلَدُ بَنَاتُ مُلْطِفَاتٌ مُجَهِّزَاتٌ مُونِسَاتٌ مُبَارَكَاتٌ مُفَلِّيَاتٌ
ِ ***عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
الْبَنَاتُ حَسَنَاتٌ وَ الْبَنُونَ نِعْمَةٌ فَإِنَّمَا يُثَابُ عَلَى الْحَسَنَاتِ وَ يُسْأَلُ عَنِ النِّعْمَةِ

***َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:
نِعْمَ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ مُلْطِفَاتٌ مُجَهِّزَاتٌ مُؤْنِسَاتٌ بَاكِيَاتٌ مُبَارَكَاتٌ

***عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله أَنَّهُ قَالَ :
نِعْمَ الْوُلْدُ الْبَنَاتُ الْمُخَدَّرَاتُ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ وَاحِدَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ لَهُ سِتْراً مِنَ النَّارِ وَ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ ابْنَتَانِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِمَا الْجَنَّةَ وَ مَنْ كُنَّ ثَلَاثاً أَوْ مِثْلَهُنَّ مِنَ الْأَخَوَاتِ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَ الصَّدَقَةُ
***قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:
خَيْرُ أَوْلَادِكُمُ الْبَنَاتُ

***وَ قَالَ عليه السلام:
مَنْ تَمَنَّى مَوْتَ الْبَنَاتِ حُرِمَ أَجْرَهُنَّ وَ لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى عَاصِياً 0

فقالت:
اذن نسلم امرنا الى الله ورسوله واله الكرام عليهم صلوات الله سبحانه وذهبنا الى الامام الرضا عليه السلام وطلبنا منه بنتا
وبعد اشهر
جائت الى الدنيا وهي تزف لنا بشائر السعه في الرزق في يوم 11 من شهر رمضان المبارك وقت الاذان جائت الى الدنيا ويديها على آذانها !!!
قالت ام مهدي ماذا نسميها ؟؟
قلت لها انا اعتقد ان الاسم له اهمية بالغة؛ لانك في كل يوم تعيدي هذا الاسم مرات وكرات ولذلك لابد ان يكون الاسم ذو هدف مهم
توحي بالاسم اسمى معاني اعتقاداتك فتصبح افضل وسيله للدعايه لما نعتقد
فقالت :
وما الذي تفضل وفق هذا الاعتقاد ان تسميها ؟؟
فلما اخبرتها
قالت هذا اسم غير متعارف بين الناس
فقلت لها :
ان افضل حاكم بيني وبينك القرعه فقد قال اهل البيت عليهم السلام القرعه حق
وقالوا انها لاتخطئ ووردت في القران في مسالة النبي يونس على نبينا واله وعليه السلام
فرضيت
فجعلنا الاسم الذي انتخبته مع اسماء متعدده في اوراق واودعناها في القران الكريم وجئنا بطفل غير بالغ ولثلاث مرات متتاليه سحب الاسم الذي اتخبته انا وكان0000؟؟ مذا تتوقعونه؟؟؟

جلال الحسيني
06-02-2008, 05:54 AM
بسم الله الرحمن الرجيم
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اما شرطك الثالث
((اذا جائك احد ببضاعه ليبيعها عليك فاكسر قيمتها وقل له انها دون ما تقول بكثير او انها متوفره بالسوق بكثره او انها غير جيده لكي تستطيع ان تاخذها منه باقل مايمكن من السعر 0))

اخي :
الاتقرا القران الكريم كيف انزل العذاب على قوم شعيب لبخسهم الميزان وقال سبحانه صريحا ولاتبخسوا الناس اشيائهم

==وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِين==
فان قولك هذا فيه
الكذب
البخس
الظلم
ثم ان تكسر قلبه وهو خارج ليجلب الرزق؛ هذا فيه نهاية الظلم والقسوه
وهذا مكر واوعد الله سبحانه على المكر ان لا يحيق الا باهله

وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه
فلا تظن انك اعز عند الله تعالى من قوم شعيب
وان لم ينزل عليك الزلزلة والصيحه ولكنه يبتليك بولد معوّق اواختلاف في البيت بينك وبين اهلك وبنيك او يبعث اليك من يسومك سوء العذاب بان يسرقك ووو من الابتلائات التي لا حصر ولا عد لها
فاتقي الله تعالى يارجل ولا تفشي بين الناس هذه الوساوس وان انت تصر على هذه الخطط الشيطانيه فانا

حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129
وَقُلْ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ (121) وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ
والان بعد سنين من العمر قضيناها في التجاره خسر مرات متعدده ووالد زوجته يدفع عنه ولا يملك لا بيت ولادكان
وانا ببركة القران والعتره والعمل اليسير القليل بهما املك بيوت ومحال تجاريه
ومعروف بصدقي بين الناس والتجار



((اللَّهُمَّ إِنَّ أَحَداً لا يَبْلُغُ مِنْ شُكْرِكَ غَايَةً إِلا حَصَلَ عَلَيْهِ مِنْ إِحْسَانِكَ مَا يُلْزِمُهُ شُكْراً. (2) وَ لَا يَبْلُغُ مَبْلَغاً مِنْ طَاعَتِكَ وَ إِنِ اجْتَهَدَ إِلَّا كَانَ مُقَصِّراً دُونَ اسْتِحْقَاقِكَ بِفَضْلِكَ (3) فَأَشْكَرُ عِبَادِكَ عَاجِزٌ عَنْ شُكْرِكَ، وَ أَعْبَدُهُمْ مُقَصِّرٌ عَنْ طَاعَتِكَ (4) لَا يَجِبُ لِأَحَدٍ أَنْ تَغْفِرَ لَهُ بِاسْتِحْقَاقِهِ، وَ لَا أَنْ تَرْضَى عَنْهُ بِاسْتِيجَابِهِ (5) فَمَنْ غَفَرْتَ لَهُ فَبِطَوْلِكَ، وَ مَنْ رَضِيتَ عَنْهُ فَبِفَضْلِكَ (6) تَشْكُرُ يَسِيرَ مَا شَكَرْتَهُ، وَ تُثِيبُ عَلَى قَلِيلِ مَا تُطَاعُ فِيهِ حَتَّى كَأَنَّ شُكْرَ عِبَادِكَ الَّذِي أَوْجَبْتَ عَلَيْهِ ثَوَابَهُمْ وَ أَعْظَمْتَ عَنْهُ جَزَاءَهُمْ أَمْرٌ مَلَكُوا اسْتِطَاعَةَ الِامْتِنَاعِ مِنْهُ دُونَكَ فَكَافَيْتَهُمْ، أَوْ لَمْ يَكُنْ سَبَبُهُ بِيَدِكَ فَجَازَيْتَهُمْ (7) بَلْ مَلَكْتَ يَا إِلَهِي أَمْرَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَمْلِكُوا عِبَادَتَكَ، وَ أَعْدَدْتَ ثَوَابَهُمْ قَبْلَ أَنْ يُفِيضُوا فِي طَاعَتِكَ، وَ ذَلِكَ أَنَّ سُنَّتَكَ الْإِفْضَالُ، وَ عَادَتَكَ الْإِحْسَانُ، وَ سَبِيلَكَ الْعَفْوُ))
كنت جالسا مع علويتي
فقلت لها تعالي لنذهب الى زيارة الامام الغريب عليه اليسلام ونطلب منه ان يرزقنا بنتا والبنت كلها خير وبركه
فقالت علويتي
كيف تجرأ على ذلك وفي هذا الزمان الذي ظهر فيه الفساد في البر والبحر
قلت لها ان اهل البيت عليهم السلام اكدوا على بركة البنات هاك اسمعي رواياتهم عليهم السلام


***عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
قَالَ:
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله نِعْمَ الْوَلَدُ بَنَاتُ مُلْطِفَاتٌ مُجَهِّزَاتٌ مُونِسَاتٌ مُبَارَكَاتٌ مُفَلِّيَاتٌ
ِ ***عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ:
الْبَنَاتُ حَسَنَاتٌ وَ الْبَنُونَ نِعْمَةٌ فَإِنَّمَا يُثَابُ عَلَى الْحَسَنَاتِ وَ يُسْأَلُ عَنِ النِّعْمَةِ

***َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:
نِعْمَ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ مُلْطِفَاتٌ مُجَهِّزَاتٌ مُؤْنِسَاتٌ بَاكِيَاتٌ مُبَارَكَاتٌ

***عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه واله أَنَّهُ قَالَ :
نِعْمَ الْوُلْدُ الْبَنَاتُ الْمُخَدَّرَاتُ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ وَاحِدَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ لَهُ سِتْراً مِنَ النَّارِ وَ مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ ابْنَتَانِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهِمَا الْجَنَّةَ وَ مَنْ كُنَّ ثَلَاثاً أَوْ مِثْلَهُنَّ مِنَ الْأَخَوَاتِ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَ الصَّدَقَةُ
***قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:
خَيْرُ أَوْلَادِكُمُ الْبَنَاتُ

***وَ قَالَ عليه السلام:
مَنْ تَمَنَّى مَوْتَ الْبَنَاتِ حُرِمَ أَجْرَهُنَّ وَ لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى عَاصِياً 0

فقالت:
اذن نسلم امرنا الى الله ورسوله واله الكرام عليهم صلوات الله سبحانه وذهبنا الى الامام الرضا عليه السلام وطلبنا منه بنتا
وبعد اشهر
جائت الى الدنيا وهي تزف لنا بشائر السعه في الرزق في يوم 11 من شهر رمضان المبارك وقت الاذان جائت الى الدنيا ويديها على آذانها !!!
قالت ام مهدي ماذا نسميها ؟؟
قلت لها انا اعتقد ان الاسم له اهمية بالغة؛ لانك في كل يوم تعيدي هذا الاسم مرات وكرات ولذلك لابد ان يكون الاسم ذو هدف مهم
توحي بالاسم اسمى معاني اعتقاداتك فتصبح افضل وسيله للدعايه لما نعتقد
فقالت :
وما الذي تفضل وفق هذا الاعتقاد ان تسميها ؟؟
فلما اخبرتها
قالت هذا اسم غير متعارف بين الناس
فقلت لها :
ان افضل حاكم بيني وبينك القرعه فقد قال اهل البيت عليهم السلام القرعه حق
وقالوا انها لاتخطئ ووردت في القران في مسالة النبي يونس على نبينا واله وعليه السلام
فرضيت
فجعلنا الاسم الذي انتخبته مع اسماء متعدده في اوراق واودعناها في القران الكريم وجئنا بطفل غير بالغ ولثلاث مرات متتاليه سحب الاسم الذي اتخبته انا وكان0000؟؟ ماذا تتوقعونه؟؟؟

خديجة الكبرى
06-03-2008, 06:28 PM
اتوقع يكون من اسماء اهل البيت عليهم السلام و بما انكم ذهبتم الى الامام سيدي الامام الرضا عليه السلام و بما أن الاسم غير متعارف عليه فاعتقد أن يكون اسم ام الامام الرضا عليه السلام حيث قيل انها كانت تسمى( تكتم ) و لا اعتقد بان اسم فاطمه الزهراء او احد اسمائها او احد اسماء السيده زينب عليها السلام من الاسماء الغريبه في المجتمع الايراني .


على الرغم من اني ما احب القرعه في الاسماء اخاف منها .

جلال الحسيني
06-04-2008, 04:49 AM
الخطوبه—88-89

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
الاسم الذي انتخبته انا وخرجت القرعه فيه لثلاث مرات (((فدك)))
وكانت نيتي اِحيائا لذكرى مظلومية حبيبة قلوبنا ام المؤمنين الصديقة الشهيده فاطمة الزهراء عليها السلام
وبالفعل كلما سالوني ماهذا الاسم؟؟
كنت اشرح لهم قضية فدك !!
وقلت لزوجتي انظري لو ان هذا الاسم علم انسان واحدا قضية مظلومية السيده الشهيدة لكفى لي فخرا اني استطعت عن طريق اسماء ابنائي اخدم ديني 0
سالتني زوجتي قائلتا
ما تقول في مسالة المانع انستمر في انجاب الاولاد والبنات في مثل هذه الظروف وساق عيشنا لازال اخضر لم يصلب وتربيتهم مااعسره هذه الايام!!
قلت لها :
في الاحاديث الكثيرة ورد ان الله سبحانه حينما خلق ادم على نبينا واله وعليه السلام اخرج ذريته من صلبه واخذ منهم الميثاق كما ورد في الحديث:
الكافي
ِ قَالَ:
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الْعَزْلِ؟؟
فَقَالَ:
ذَاكَ إِلَى الرَّجُلِ

الكافي
مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الْعَزْلِ؟؟
فَقَالَ:
ذَاكَ إِلَى الرَّجُلِ يَصْرِفُهُ حَيْثُ شَاءَ 0

بحارالأنوار
وَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه واله سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ؟؟
فَقَالَ:
لا عَلَيْكُمْ أَنْ تَفْعَلُوا إِنْ يَكُنْ مِمَّا أَخَذَ اللَّهُ مِنْهَا الْمِيثَاقَ فَكَانَتْ عَلَى الصَّخْرَةِ نُفِخَ فِيهِ الرُّوحُ0

فاننا نعزل ولكن كوني واثقة بالله ان كان مقدر خلق الانسان فان لم يخرج للوجود اليوم سيخرج غدا ولاسيما هناك روايات كثيرة تقول ان هناك كتابا اسمه
الناموس
او الديوان
فيه اسماء شيعة ال محمد عليه السلام الى يوم القيامه
وبالفعل ومع استعمال المانع الطبيعي رزقنا الله سبحانه بعد 11سنة بنتا مباركتا اخرى
وفي شهر رمضان المبارك قلت لزوجتي تعال نطلب الحج في ليلة19من الشهر المبارك
فقالت ولماذا في هذه الليلة ؟؟
قلت لها لان الامام الصادق عليه السلام قال فيها يكتب وفد الحاج
وسئل الامام عليه السلام ايمكن ان يذهب للحج من لم يكتب في ليلة القدر ؟؟
قال عليه السلام :
لا
وسئل وهل يمكن ان لايذهب من كتب في تلك الليله
قال عليه السلام :
لا
وبالفعل وله الحمد ذهبنا في تلك السنه الى العمرة المباركه
وكان من جملة ما طلبنا من الرسول الكريم وائمة البقيع عليهم جميعا صلوات الله سبحانه000

عاشقة الجنان
06-04-2008, 08:17 AM
طيب متى تكمل باقي القصة؟

جلال الحسيني
06-04-2008, 10:17 AM
يا عاشقة الجنان يعجبكم نختم القصه

جلال الحسيني
06-04-2008, 06:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
===(((من كنت مولاه فهذا علي مولاه)))===
قلت حينما وقفت امام رسول الله صلى الله عليه واله
يا رسول الله ارزقنا ولدا وسأسميه ((محمد علي ))
بنية ان محمد وعلي نفس واحده0
قالت: ام مهدي:
وهل يجوز ان تقول يارسول الله ارزقني ؟؟
قلت لها :
نعم وهناك في القران بيان ذلك حيث قال الله سبحانه وتعالى:
وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آَتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ

انظري كيف قال الله سبحانه ==آتاهم الله وكذلك اتاهم رسوله ==
وكم صريحا قال == سيؤتينا الله من فضله وكذلك يؤتينا رسوله من فضله ==
اذن نحن نطلب الفضل للولد من الرسول صلى الله علیه واله وكذلك كل انواع الرزق كما نطلبها من الله سبحانه
وبعد اشهر جاء المولود والحمد لله تعالى وصلى الله على رسوله واله الكرام الى الدنيا وسمينا ه
((محمد علي )) والان نجح في الصف الرابع راحلا الى الصف الخامس انشاء الله تعالى
فيكون مجموع اولادنا 2بنات و2 ذكور اللهم لك الحمد والثناء
جئت يوما الى البيت فوجدتني زوجتي مهموما
فقالت :
مابك؟؟
فلما اخبرتها قالت منذ زمن بعيد وانا اسمع هذه الكلمات ولكن ما رتبت عليه اي اثر
ولكن اخبرني بما دهاك كي اخبرك بما سمعت00

جلال الحسيني
06-05-2008, 12:26 PM
[COLOR="Indigo"]اشكر جميع الاخوة والاخوات الذين مروا على ما كتبته لهم في موضوع الخطوبه

عنوان الاميل والياهو ماسنجر
[SIZE="5"].................................................. ..........

يمنع وضع البريد الالكتروني في المواضيع

الفاطمي

جلال الحسيني
06-06-2008, 05:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
قلت لها عندي صديق جاء الى الدكان وسالني قائلا هل صحيح انك تبني بيتك؟؟
قلت له :نعم
فقال:
ان بيتك في منطقه بعيده عن المدينه فلو بعت بيتك واشتريت ارضا بثمنه ثم اقترض لبناء البيت
سالته واين اجلس الى ان يكمل البناء ؟؟
قال استاجر
قلت له ولم اقوم بهذا العمل المجهد؟؟
قال لانك صاحب بنات فاذا كبرن لا ياتي احد لخطوبتهما لانك في منطقه متاخره حيث بعدها عن مركز المدينه
قلت له وانت هل عملت بهذه الفكره التي تشير بها علي؟؟
قال نعم اشتريت ارضا ثم اقترضت قروض متعدده وبدئت ببناء بيت ضخم جداوجميل وهذا العمل سيعطي اعتبار لبناتي
قلت له
فاذا اتممت البناء ولم تستطع ان تؤدي القروض فماذا ستعمل ؟؟
قال لا انني ساشتري بضاعه كثيره وازيد نشاطي واسدد الديون
قلت له قال امير المؤمنين عليه السلام
الطمع ضامن غير وفي
نعم هذه الكلمه كانت نبراس حياتي
لان الطمع يوسوس في النفس بانك خض اعظم الغمار ولا تخف ولكن ما ان تورطت واستحكمت الفتنه عليك يتركك الطمع بل يبدء بلومك
فيا اخي لا تطمع وابني على مقدار ما رزقك الله سبحانه ثم لا تقلق لبناتك وتوكل على الله سبحانه في امرهن
ولم يقتنع وتركني متاسفا علي
وبعد ان اتم البناء ونقل عائلته للبيت الجديد جاء اصحاب الاموال ومواعيد السلف
وكلما حاول ان يرجع اموالهم فلم يستطع فاراد ان يبيع البيت فلم ترض زوجته لانها رات البيت وجماله فكيف تقلع سن الطمع عنه وبعد مئاسي كثيره وخلافات عظيمه وانا لله وانا اليه راجعون
جن الرجل وحمل الى مستشفى الامراض العقليه
واما انا فبنيت نفس البيت الذي كان هديه من الامام الرضا عليه السلام وفرحنا بنعم الله علينا وتوجهت بالشكر للقران والعتره حيث قال الامام ان نظرت لما فوقك لم ترض بنعم الله سبحانه وحزنت وان نظرت لما دونك شكرت الله –مضمون-
فقالت زوجتي الان اخبرك بما سمعت منذ زمن واخفيته عنك

جلال الحسيني
06-07-2008, 10:21 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
===(((من كنت مولاه فهذا علي مولاه)))===

قلت لها وكيف اخفيتي هذه الحقيقه عني ؟؟
قالت لانها غير ضروريه وفيه لك ايذاء كثير
قلت لها وما سمعت ؟؟
قالت :
كلما ذهبت الى بيت والدي استهزؤا ببيتنا
قلت لها:
وباي شيئ يستهزؤن
قالت ببعده عن المدينه وكونه في محل يسكنه الفقراء قلت لها
ان اهل البيت عليهم السلام اكدوا على حب المساكين والفقراء
الكافي
يَا عِيسَى تَزَيَّنْ بِالدِّينِ وَ حُبِّ الْمَسَاكِينِ وَ امْشِ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنا

مستدرك‏الوسائل
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله أَمَرَنِي رَبِّي بِسَبْعِ خِصَالٍ حُبِّ الْمَسَاكِينِ إِلَى أَنْ قَالَ وَ أَنْ لَا أَسْأَلَ أَحَداً شَيْئا

بحارالأنوار
ْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ لِعَلِيٍّ يَا عَلِيُّ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَهَبَ لَكَ حُبَّ الْمَسَاكِينِ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ فَرَضِيتَ بِهِمْ إِخْوَاناً وَ رَضُوا بِكَ إِمَاماً فَطُوبَى لَكَ وَ لِمَنْ أَحَبَّكَ وَ صَدَقَ فِيك‏
فانا افتخر ان اعيش بين احباب امير المؤمنين عليه السلام
قلت لها نحن اشترطنا في الخطوبه ان لا نتكلم سوى الصدق فاسالك وبماذا كنت تجيبيهم
قالت كلما استهزؤا اقول لهم والله ان الحجر الواحد من بيتي لا ابدله وبكل زينة الدنيا
قلت لها اتتصورين ان الامام الرضا عليه السلام يختار لنا الردئ؟؟
وفي ليله من الليالي وفي المنتصف منه واذا اشعر باصوات وحركه في الارض كانها الزلزله
ثم استقضت زوجتي فسالتها اتشعرين ما اشعره انا قالت وكيف لا
وفي الصباح هرولت الى خارج البيت واذا

جلال الحسيني
06-07-2008, 10:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
===(((من كنت مولاه فهذا علي مولاه)))===
فلما وصلت خارج البيت واذا بالبلديه في مدينتنا المقدسه عملت عملا مفاجئا جدا
حيث انشات شارعا مهما في هذه الليلة وصممت ان يكون اهم شارع في البلد ربط اهم الشوارع في المدينه وكان بجنبنا مستشفى ولكنه خامل النشاط لبعده عن المدينه
والان حيث وقع على الشارع المهم اهتموا به اشد اهتمام وجهزوه باحسن الاجهزة
فارتفعت اسعار الارض في منطقتنا الى ماشاء الله تعالى
من حدود 20 دلار الى حدود 2000دلاار واصبحت المنطقه من المناطق التي يتمنّون الشراء فيه
فقلت لزوجتي
سلام الله تعالى على الامام الرضا عليه السلام
وقد قال الامام الصادق عليه السلام
الكافي:
قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَقُولُ كُنْ لِمَا لا تَرْجُو أَرْجَى مِنْكَ لِمَا تَرْجُو فَإِنَّ مُوسَى عليه السلام ذَهَبَ لِيَقْتَبِسَ لاهْلِهِ نَاراً فَانْصَرَفَ إِلَيْهِمْ وَ هُوَ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ

الكافي
َ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام
كُنْ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَى مِنْكَ لِمَا تَرْجُو فَإِنَّ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ عليه السلام خَرَجَ يَقْتَبِسُ لِأَهْلِهِ نَاراً فَكَلَّمَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَجَعَ نَبِيّاً مُرْسَلًا وَ خَرَجَتْ مَلِكَةُ سَبَإٍ فَأَسْلَمَتْ مَعَ سُلَيْمَانَ عليه السلام وَ خَرَجَتْ سَحَرَةُ فِرْعَوْنَ يَطْلُبُونَ الْعِزَّ لِفِرْعَوْنَ فَرَجَعُوا مُؤْمِنِينَ.
فلاحظي يا ام مهدي هذه الروايات المباركه
تشير على ان الانسان ينبغي ان لايجعل كل امانيه على ما يملك من القدرات فنحن نعمل ما بوسعنا ونترك الباقي راجين الله سبحانه ومتوكلين عليه
فان التاجر يشتري البضاعه ويعرضها في محل تجارته ولكنه يرجو الله تعالى في ربحه ؛وهل هو يمسك باعناق الناس كي يشتروا منه؟؟
وكذلك نحن حينما رزقنا الامام عليه السلام ما كنا نعلم المستقبل
والان سمعت من امك تتمنى لو كان عندها بيت في منطقتنا
فنحن ان صبرنا فبتوفيق الله سبحانه ولابد للصابر الظفر وان كان مرا فاسمعي كلمات جدك امير المؤمنين عليه السلام


*** بشر نفسك إذا صبرت [بالنجاح‏] و الظفر
*** دوام الصبر عنوان الظفر و النصر
***مرارة الصبر تثمر الظفر
***مفتاح الظفر لزوم الصبر
*** لا يعدم الصبور الظفر و إن طال به الزمان
قالت لي ام مهدي كنت يوما في بيت اختك
فنظر بعض اقربائك لي وقالت مستهزئه

جلال الحسيني
06-08-2008, 12:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
قلت لها عندي صديق جاء الى الدكان وسالني قائلا هل صحيح انك تبني بيتك؟؟
قلت له :نعم
فقال:
ان بيتك في منطقه بعيده عن المدينه فلو بعت بيتك واشتريت ارضا بثمنه ثم اقترض لبناء البيت
سالته واين اجلس الى ان يكمل البناء ؟؟
قال استاجر
قلت له ولم اقوم بهذا العمل المجهد؟؟
قال لانك صاحب بنات فاذا كبرن لا ياتي احد لخطوبتهما لانك في منطقه متاخره حيث بعدها عن مركز المدينه
قلت له وانت هل عملت بهذه الفكره التي تشير بها علي؟؟
قال نعم اشتريت ارضا ثم اقترضت قروض متعدده وبدئت ببناء بيت ضخم جداوجميل وهذا العمل سيعطي اعتبار لبناتي
قلت له
فاذا اتممت البناء ولم تستطع ان تؤدي القروض فماذا ستعمل ؟؟
قال لا انني ساشتري بضاعه كثيره وازيد نشاطي واسدد الديون
قلت له قال امير المؤمنين عليه السلام
الطمع ضامن غير وفي
نعم هذه الكلمه كانت نبراس حياتي
لان الطمع يوسوس في النفس بانك خض اعظم الغمار ولا تخف ولكن ما ان تورطت واستحكمت الفتنه عليك يتركك الطمع بل يبدء بلومك
فيا اخي لا تطمع وابني على مقدار ما رزقك الله سبحانه ثم لا تقلق لبناتك وتوكل على الله سبحانه في امرهن
ولم يقتنع وتركني متاسفا علي
وبعد ان اتم البناء ونقل عائلته للبيت الجديد جاء اصحاب الاموال ومواعيد السلف
وكلما حاول ان يرجع اموالهم فلم يستطع فاراد ان يبيع البيت فلم ترض زوجته لانها رات البيت وجماله فكيف تقلع سن الطمع عنه وبعد مئاسي كثيره وخلافات عظيمه وانا لله وانا اليه راجعون
جن الرجل وحمل الى مستشفى الامراض العقليه
واما انا فبنيت نفس البيت الذي كان هديه من الامام الرضا عليه السلام وفرحنا بنعم الله علينا وتوجهت بالشكر للقران والعتره حيث قال الامام ان نظرت لما فوقك لم ترض بنعم الله سبحانه وحزنت وان نظرت لما دونك شكرت الله –مضمون-
فقالت زوجتي الان اخبرك بما سمعتمنذ زمن واخفيته عنك
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
قالت كلما نظروا اليّ همسن في اذن بعضهن البعض قائلات انظري هذه لازالت تلبس هذا الثوب منذ سنين عده
انكسر قلبي من كلامهن لا لان ثوبي قديم بل لاني معروفه بتديني وهذا يحسب على ايماني
قلت لها الا تقرئي هذه الايه المباركه
تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذينَ لا يُريدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ (83)
سالوا الامام الصادق عليه السلام ما مقدار العلو الذي ان اراده الانسان حرمه الله من الاخره
قال عليه السلام ان اعتقد ان شسع نعله افضل من اخيه
فكيف ترين سيكون هؤلاء النساء اللاتي لايلبسن الثوب في مجلسين لحب الاستعلاء
ثم الكل يعلمون ان عائلتك كلهم اطباء وعلى مستويات عاليه وانت من عائله ثريه ولا يكون هذا الايثار الا من اجلي
فلو وسع الله تعالى علينا فلا اتوقع منك ان تكوني كالحمار لا يرى له جمال الا بلباسه لانه لا يملك الا ظاهره
ولذلك ضرب الله الحمار مثلا حين قال سبحانه مثلهم كمثل الحمار يحمل اسفارا
لان العالم ان لم يعمل بعلمه وبالقران فما فرقه عن الحمار هذا يحمل العلم على ظهره وذاك يحمل العلم في راسه وكلاهما لا يعملان به
وكذلك انت لابد ان تكوني على كبر الشخصيه بحيث لو تنافس النساء بالملابس فانت تنافسي بالفضائل
قالت نسيت اسالك عن مساله مهمه وهي

نور التقى
06-08-2008, 07:05 PM
مشكور اخينا الشاكري بارك الله بك وننتظر اكمال القصة واذا كان بالامكان اذا انهيت القصة هل يمككني الحصول على نسخة منها واكون شاكرة كل الشكر لحضرتك
مع تحياتي
اختكم نور التقى

جلال الحسيني
06-08-2008, 07:11 PM
السلام عليكم
اشكر مروركم واذا انتهت القصه ساجمعها وارتبها ثم اعطوني عنوانكم لارسل اليكم او اكتبولي اميلكم وشكرا

جلال الحسيني
06-09-2008, 08:42 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
===(((من كنت مولاه فهذا علي مولاه)))===

قلت لها اسالي
قالت :
الايمانعك الكسب عن الدرس
قلت لها
الاتسمعي ماينقل عن ابي ذر (رضوان الله عليه) الوقت كالسيف ان لم تقطعه فيقطعك
وقال امير المؤمنين عليه السلام
نفسك ِخطاك الى قبرك
فنحن ان حسبنا كم نتنفس في اليوم من الشهيق والزفير فكل نفس خطوه نحو القبر
فالعاقل يستفيد من كل نفس
واكثر وقت الانسان ضياع في الفراغ وقد قال اهل البيت عليه السلام عن الفراغ لانه اكثر اوقات الانسان والانسان غافل عنه لاحظي

الكافي
ٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام:
قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ كَثْرَةَ النَّوْمِ وَ كَثْرَةَ الْفَرَاغِ
الكافي
حديثَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه واله:
خَلَّتَانِ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ فِيهِمَا مَفْتُونٌ الصِّحَّةُ وَ الْفَرَاغُ
من‏لايحضره‏الفقيه:

الصِّحَّةُ وَ الْفَرَاغُ نِعْمَتَانِ مَكْفُورَتَانِ
فانا احاول ان استفيد من هذه النعمه المجهوله
ومع الاسف اكثر الناس محرومين منها بل يبحثوا عن برامج لملئ الفراغ
وقتله
وانا في الطرق في كل يوم حدود الساعه
والى ان ياتي المشتري اكون في الدكان فارغا حسبته فكان حدود 4ساعات
وفي البيت وانا انتظر الغذاء حدودنصف ساعه
حينما اذهب الى العاصمه لشراء البضاعه واعود حدود الساعتين في الاسبوع
وغيرها
من الاوقات فلو استفيد منها كاملتا
لاصبحت من اثقف الناس
وانا يا علويتي ترين
كيف استفيد من الوقت الم اتمم بهذا الفراغ دورات كامله من التفسير والفقه ووو
قالت والله حينما اراك ماسكا بالكتاب ارى ان عمري ماضاع ولا خاب املي في الحياة
احب ان تقرا وانا اخيط وانفق عليك
نعم كنت اتاجر ولكن باعتباري
الذي رزقني الله سبحانه عند التجار واكثر النفقات تدفعها زوجتي مساعدتا لي واقضي باقي الوقت في المطالعه
قالت لي وكيف ستخطط لتربية الاطفال ؟؟






َ

جلال الحسيني
06-10-2008, 11:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
قلت لها ان تربيت الاطفال تابع لاهل البيت عليهم السلام ولهم في هذا المجال روايات شافيه وكافيه
اولها قال الامام عليه السلام ربوا ابنائكم على احاديثنا قبل ان يسبقكم اليهم اعدائنا
قالت تعني تجعل لهم دروسا كما في المدرسه
قلت لها لا ابدا
ان احسن وسيله اكد عليها الامام امير المؤمنين عليه السلام القدوه
في وصيته للامام الحسن عليه السلام فاكد عليه ان يسير بسيرة الصالحين عليهم رضوان الله تعالى
فانا وانت نكون احسن قدوه لاطفالنا
فنعمل بكل ما نعتقد امامهم والحمد لله لم نخلف الوعد معهم
اتذكر قلت لولدي ساجلب لك دراجة الظهر ونسيت
فلم ارجع الى البيت وبقيت في الحرم وتناولت الطعام في المطعم والعصر اشتريته لكي لا يرى ولدي مني خلفا للوعد
ولم نكذب في البيت لا في جده ولا في هزله
ومن القضايا التي اهتتمنا بها قلت لزوجتي ابدا لا تغفلي من القضايا التي يحسبهاىالمجتمع من الهين الذي لا اهميت له
مثلا ان ننظف الانف امامهم فانه يربي الاطفال على ضعف الشخصيه بل لابد ان يعلم لن لكل حركه وسكنه مكان ومقام خاص به
ولا نسمح بان ناكل الا مجتمعين لان العائله ان اجتمعت على مائده واحده فسيكون امرهم اقرب الى الحنان واكثر الدروس التي القيتها في حياتي على الاطفال وامهم كانت وقت ىالاكل والله يشهد كم وجدت من ثمار لهذا العمل فهم ياكلون وانا اتحدث لهم
وكنت في شهر رمضان المبارك اجعل لهم جوائز في اخر الشهر
وكل الشهر القي عليهم بعد الافطار المحاضرات ثم امتحنهم بها اخر الشهر واعطيهم الجوائز
فقالت زوجتي ان مهدي ينام ويسمع خلاف اخولته الجالسات بادب
قلت لها ابدا لا تدعيه يتكلف اتركيه كيف ما احب
ان رسول الله صلى الله عليه واله كان يذهب بين الرعات وهم نائمون وهو يعضهم
ومن الطرق الاخرى عند منامهم كنت اتكلم لهم القصص التي احضرها لهم مسبقا واسالهم عن العبر فيها والنتائج المستفاده
فقالت لي العلويه وما تقول في مسالة العباده اتجبرهم علي الصلاة قلت لها
ان الائمه عليهم السلام حددوا لكل عمر كيفية امرهم بالصلاة ونحن نسير على منهاجهم
ولكن لا نستعمل الشده بصوره بحيث يكره العباده
وكنت اصر على زوجتي ان تلتزم امامهم بصلاة اول الوقت ليرى الاطفال القدوه امامهم والا فلا ينفع التذكير بدون العمل
وقررنا ان لا نتكلم باخطائنا امامهم لتذهب حرمة الابوه فقلت لها وان اخطات فاحترمي هيبة الابوه وبعد ذهابهم ذكريني لكي اقوم بتعديل الاشتباه بنفسي
ولابد ان يفهم الاطفال ان هناك حق وهو الحاكم امامهم وعلى كل من اخطء من افراد العائله
وكثير جدا كنت اقول لهم لا يمكن ان تعرفوا العداله الا بالمعاشره فلا تستعجلوا بالحكم للناس وعلى الناس المعاشره هي التي تبين الحقيقه
قلت لهم ان الصديق كالبحر منظره جميل جدا ولكن اذا دخلت فيه لا تعلم اتلاقي المرجان ام الحيتان
كذلك الصديق بعد ان تدخل غوره تعلم حقيقته
كنت جالسا في المطبخ لصلاة الفجر فاستيقضت ام مهدي مشيره الى عينيها
قلت لها علمت انك مانمتي امس قالت اي والله

جلال الحسيني
06-13-2008, 10:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
قلت لها اني علمت بحالك لانني سهرت افكر ايضا
قالت انت بماذا كنت تفكر؟
قلت لها كنت افكر بمستقبل بناتي
قالت نعم كذلك انا مانمت وكل الليل كنت افكر بمستقبلهم
قلت لها الحق لك علي هذا الموضوع ولكن علينا تكليف شرعي محدود في هذه المساله والباقي علي الله توكلنا
هناك كتاب عند اهل البيت عليهم السلام اسمه الديوان او الناموس
فيه اسماء الشيعه باسماء ابائهم وامهاتهم

بحارالأنوار ا
عَنْ حَبَابَةَ الْوَالِبِيَّةِ قَالَتْ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ لِيَ ابْنَ أَخٍ وَ هُوَ يَعْرِفُ فَضْلَكُمْ وَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعْلِمَنِي أَ مِنْ شِيعَتِكُمْ قَالَ وَ مَا اسْمُهُ قَالَتْ قُلْتُ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ قَالَتْ فَقَالَ يَا فُلَانَةُ هَاتِ النَّامُوسَ فَجَاءَتْ بِصَحِيفَةٍ تَحْمِلُهَا كَبِيرَةٍ فَنَشَرَهَا ثُمَّ نَظَرَ فِيهَا فَقَالَ نَعَمْ هُوَ ذَا اسْمُهُ وَ اسْمُ أَبِيهِ هَاهُنَا .
فان كان لبنتنا اولاد في هذا الكتاب فمن يستطيع ان يمنعهم من رزقهم
نعم نعمل بمسؤلياتنا في التربيه والتعليم
ونحاول ان نربي ابنائنا بشكل لكي تستطيع ان تعيش مع زوجها سواء ان كان ثريا او فقيرا
حيث لم نعلم ان الزوج المقبل ماهي مقدراته
قد ياتي فقير ثم يفتقر او ياتي ثري فيفتقر
قالت صحيح ولكن الناس يبحثون عن البنت الدلوع الخليع
قلت لها لكلن اهل
وقال الامام عليه السلام
للدنيا بنون وللاخره بنون فكونوا من ابناء الاخره
فنحن من ابناء الاخره عسى الله سبحانه يبعث لنا من ابناء الاخره ولكل اهل
فقالت هل من دعاء تقراه البنات لهذا الامر قلت لها نعم
===اعتذر لقصر الحلقه لانني في الزياره===
ا

نور التقى
06-14-2008, 09:25 PM
بارك الله بك اخينا ونسألك الدعاء وننتظر بشوق الى بقية القصة

جلال الحسيني
06-15-2008, 08:09 AM
فقلت لها يا ام مهدي احسن دعاء لهن هو دعاء يستشير وهو دعاء موجود في مفاتيح الجنان ومهج الدعوات
مرتا تقرئها صباحا ومره في الليل وعندما يذهبن الى الحرم في اي مكان مقدس كان تقرئها ثلاث مرات متتاليه
ولاتترك قرائة سورة الواقعه في الليل قبل النوم
ويوم الجمعه تقرا 100 مره انا انزلناه في ليلة القدر

وهذه بعض اثار هذا الدعاء كما نقله السيد صاحب المهج

ببعض ثواب هذا الدعاء أما صاحبه حين يدعو
مهج‏الدعوات ص : 123
الله عز و جل يتأثر عليه البر من مفرق رأسه من أعنان السماء إلى الأرض و ينزل الله عز و جل عليه السكينة و تغشاه الرحمة و لا يكون لهذا الدعاء منتهى دون عرش رب العالمين له دوي حول العرش كدوي النحل و ينظر الله عز و جل إلى من دعا بهذا الدعاء و من دعا به ثلاث مرات لا يسأل الله جل اسمه شيئا من الخير في الدنيا و الآخرة إلا أعطاه سؤله بهذا الدعاء و منحه إياه و ينجيه الله من عذاب القبر و يصرف الله عز و جل به عنه ضيق الصدر

هذا القليل القليل من اثار هذا الدعاء
فعليهن بالادامه لان الامام عليه السلام قال ان الدعاء لا يستجاب لان الانسان يمل من ادامت الدعاء فعليهن بالالحاح
فقال الامام عليه السلام قليل دائم خير من كثير منقطع
فيجب ان يلتزمن بالدعاء زمنا وعددانعم قال الامام عليه السلام اليوم واليومين لا يخل بالادامه
قالت ام مهدي فما ترى شرائط الزوج المثالي حسب روايات اهل البيت عليهم السلام

حيدريه
06-15-2008, 08:47 AM
بسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
مازلنا متابعون لكم
سلمت يمناكم

تحياتي

نور التقى
06-15-2008, 06:50 PM
دمتم لكل خير اخينا الفاضل

جلال الحسيني
06-16-2008, 09:45 PM
--------------------------------------------------------------------------------

اللهم صل على محمدوال محمد وعجل فرجهم
قلت لها تحبين ان تسمعي الصفات المثاليه للزوج الصالح
فان كان قصدك قبل الزواج
فقد قال رسول الله صل الله عليه واله:
في
الكافي
إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيِّ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي التَّزْوِيجِ فَأَتَانِي كِتَابُهُ بِخَطِّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ وَ دِينَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَ فَسادٌ كَبِيرٌ

كافي 5 563 باب نوادر ..... ص : 554
بْنِ بَشَّارٍ الْوَاسِطِيِّ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام أَنَّ لِي قَرَابَةً قَدْ خَطَبَ إِلَيَّ وَ فِي خُلُقِهِ شَيْ‏ءٌ فَقَالَ لَا تُزَوِّجْهُ إِنْ كَانَ سَيِّئَ الْخُلُقِ
ان اهم الشرائط
هو حسن الخلق لان المال ابدا ليس شرط كم من انسان بدء حياته فقير ثم جائته الدنيا طائعه وكم من انسان بدء حياته ثريا ثم ادبرت الدنيا عنه
وقال رسول الله صلى الله عليه واله
خيركم خيركم لاهله
وانا خيركم لاهلي
ولا يمكن معرفة الانسان واخلاقه بعد الزواج مما ينقل عنه قبل الزواج نعم ان هذه امور استاناسيه لا بد من السير على مراحلها
كم راينا بعد ان سالنا عنه الكثير قيل بحسن خلقه وبعد الزواج كان انموذجا في سوء الخلق لان واقع الانسان الحقيقيه تتبين في البيت حيث يرتفع كل تكلف عن الانسان وتظهر حقيقته الواقعيه
فالدين والاخلاق الحسنه هذا هو تكليفنا الشرعي للبحث عنه حين اقدام اي احد على ابنتي
فان كان بعد الزواج بخلاف ما اشترطنا فان ضميرنا لا يؤنبنا لاننا سرنا على الصراط المستقيم في هذا الامر ولكن المقدرات جرت بما يريد الله سبحانه
وسوى هذه الشروط لااعلم شرط اخر
فقالت وللمهر ماذا ورد في القران العتره؟؟؟

نور التقى
06-17-2008, 06:49 PM
صحيح نسأل نحن كذلك ماذا ورد وننتظر بارككم الله

جلال الحسيني
06-17-2008, 09:58 PM
--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
فقلت لها ان هناك قاعده في روايات اهل البيت عليهم السلام بالنسبه للمهر فتعتبر قلة المهر دليل بركة المراه بعكس ما يتصوره المجتمع ويبدء بمبالغة المهر مهما استطاع
نعم ليس العبره بقبول الزوج بل المهم ان يستمر حياتهم ببركة وخير وعافيه
فاقرئي هذه الروايات


عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ مِنْ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ خِفَّةُ مَئُونَتِهَا وَ تَيْسِيرُ وِلَادَتِهَا وَ مِنْ شُؤْمِهَا شِدَّةُ مَئُونَتِهَا وَ تَعْسِيرُ وِلَادَتِهَا
من‏لايحضره‏الفقيه :
رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام مِنْ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ خِفَّةُ مَئُونَتِهَا وَ تَيْسِيرُ وِلَادَتِهَا وَ مِنْ شُؤْمِهَا شِدَّةُ مَئُونَتِهَا وَ تَعْسِيرُ وِلَادَتِهَا
من‏لايحضره‏الفقيه :
وَ رُوِيَ أَنَّ مِنْ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ قِلَّةَ مَهْرِهَا وَ مِنْ شُؤْمِهَا كَثْرَةَ مَهْرِهَا

قالت فان رضي الزوج بان يعطي المهر الغالي حفظا لماء الوجه امام اخواتي الطبيبات واصدقائنا
فقلت لها هذا غير مقبول لان في الحديث من يعد المهر ثم لا ينوي اعطائه فهو زان ونص الحديث

من‏لايحضره‏الفقيه 4 13 باب ذكر جمل من مناهي النبي ص .....
َ قَالَ عليه السلام مَنْ ظَلَمَ امْرَأَةً مَهْرَهَا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ زَانٍ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدِي زَوَّجْتُكَ أَمَتِي عَلَى عَهْدِي فَلَمْ تُوفِ بِعَهْدِي وَ ظَلَمْتَ أَمَتِي فَيُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَيُدْفَعُ إِلَيْهَا بِقَدْرِ حَقِّهَا فَإِذَا لَمْ تَبْقَ لَهُ حَسَنَةٌ أَمَرَ بِهِ إِلَى النَّارِ بِنَكْثِهِ لِلْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولا

تهذيب‏الأحكام 7 361 31- باب المهور و الأجور و ما ينعقد
ٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَقُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِي عَنْ مَهْرِ الْمَرْأَةِ الَّذِي لَا يَجُوزُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَجُوزُوهُ قَالَ فَقَالَ السُّنَّةُ الْمُحَمَّدِيَّةُ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ فَمَنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ رُدَّ إِلَى السُّنَّةِ وَ لَا شَيْ‏ءَ عَلَيْهِ

وسائل‏الشيعة 21 248 4- باب استحباب كون المهر خمسمائة در
َ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَخْبِرْنِي عَمَّنْ تَزَوَّجَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ مَهْرِ السُّنَّةِ أَ يَجُوزُ ذَلِكَ قَالَ إِذَا جَازَ مَهْرَ السُّنَّةِ فَلَيْسَ هَذَا مَهْراً إِنَّمَا هُوَ نُحْلٌ لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ وَ إِنْ... آتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً إِنَّمَا عَنَى النُّحْلَ وَ لَمْ يَعْنِ الْمَهْرَ أَ لَا تَرَى أَنَّهَا إِذَا أَمْهَرَهَا مَهْراً ثُمَّ اخْتَلَعَتْ (كَانَ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ الْمَهْرَ كَامِلًا) فَمَا زَادَ عَلَى مَهْرِ السُّنَّةِ فَإِنَّمَا هُوَ نُحْلٌ كَمَا أَخْبَرْتُكَ

فنتفق اذا جاء الخاطب ناخذمنه مهر السنه ونتبرك بالسهوله لان الرسول صلى الله عليه واله قال تبركوا بالسهوله وقال عليه السلام
المؤمن سهل اذا باع سهل اذا اشترى سهل اذا قضى سهل اذا اقتضى
واذا اعترض الاهل والاصدقاء نقول لهم هذا امر القران والعتره
لانتركه لامر البشر والسعاده كلها بيد الله والعزة لله جميعا
ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
قالت فما تقول في تجهيزها

نور التقى
06-18-2008, 08:44 PM
مشكورين اخينا الفاضل على المواعظ والحكم المستلهمة من نهج محمد وال بيت محمد والصلاة على محمد وال بيت محمد

جلال الحسيني
06-19-2008, 06:45 AM
مشكورين اخينا الفاضل على المواعظ والحكم المستلهمة من نهج محمد وال بيت محمد والصلاة على محمد وال بيت محمد


مششششششششششششششششششششششكورين على المرررررررررررررررررررررررررور

جلال الحسيني
06-19-2008, 03:32 PM
فقلت لعلويتي
انا اشترطت عليك من اول يوم ان يكون قدوتنا امير المؤمنين وفاطمه عليهما السلام ورضيتي صحيح؟؟؟
قالت نعم
قلت لها تعالي فالنقرء زواجهما كي نجعله عبره وقدوه ونزوج ابنائنا وفقها
قالت ساسلم لهما مع صعوبتها امام اهلي واصدقائهم الذين هم من اعلى مستويات التخصصات الطبيه
الاتقبل اني يجب ان اعتزلهم ان عملت بما تقول
قلت لها وهل تقبلين ان اعتزل ائمتي وسادتي قالت لا
قلت لها اسمعي قصة زواج السيدين المباركين عليهم افضل صلوات الله


وَ مِنَ الْمَنَاقِبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ وَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع وَ كُلٌّ قَالُوا إِنَّهُ لَمَّا أَدْرَكَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ص مُدْرَكَ النِّسَاءِ خَطَبَهَا أَكَابِرُ قُرَيْشٍ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَ السَّابِقَةِ فِي الْإِسْلَامِ وَ الشَّرَفِ وَ الْمَالِ وَ كَانَ كُلَّمَا ذَكَرَهَا رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ ص أَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ص بِوَجْهِهِ حَتَّى كَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ يَظُنُّ فِي نَفْسِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص سَاخِطٌ عَلَيْهِ أَوْ قَدْ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فِيهِ وَحْيٌ مِنَ السَّمَاءِ وَ لَقَدْ خَطَبَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص أَمْرُهَا إِلَى رَبِّهَا وَ خَطَبَهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ‏


رَسُولُ اللَّهِ ص كَمَقَالَتِهِ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَ وَ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَ عُمَرَ كَانَا ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسَيْنِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ مَعَهُمَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْأَوْسِيُّ فَتَذَاكَرُوا مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ خَطَبَهَا الْأَشْرَافُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ إِنَّ أَمْرَهَا إِلَى رَبِّهَا إِنْ شَاءَ أَنْ يُزَوِّجَهَا زَوَّجَهَا وَ إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ لَمْ يَخْطُبْهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ لَمْ يَذْكُرْهَا لَهُ وَ لَا أَرَاهُ يَمْنَعُهُ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا قِلَّةُ ذَاتِ الْيَدِ وَ إِنَّهُ لَيَقَعُ فِي نَفْسِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُولَهُ ص إِنَّمَا يَحْبِسَانِهَا عَلَيْهِ قَالَ ثُمَّ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَ عَلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ هَلْ لَكُمَا فِي الْقِيَامِ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَتَّى نَذْكُرَ لَهُ هَذَا فَإِنْ مَنَعَهُ قِلَّةُ ذَاتِ الْيَدِ وَاسَيْنَاهُ وَ أَسْعَفْنَاهُ فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ وَفَّقَكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ فَمَا زِلْتَ مُوَفَّقاً قُومُوا بِنَا عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ وَ يُمْنِهِ قَالَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ فَخَرَجُوا مِنَ الْمَسْجِدِ وَ الْتَمَسُوا عَلِيّاً فِي مَنْزِلِهِ فَلَمْ يَجِدُوهُ وَ كَانَ يَنْضَحُ بِبَعِيرٍ كَانَ لَهُ الْمَاءَ عَلَى نَخْلِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ بِأُجْرَةٍ فَانْطَلَقُوا نَحْوَهُ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِمْ عَلِيٌّ ع قَالَ مَا وَرَاءَكُمْ وَ مَا الَّذِي جِئْتُمْ لَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا أَبَا الْحَسَنِ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ خَصْلَةٌ مِنْ خِصَالِ الْخَيْرِ إِلَّا وَ لَكَ فِيهَا سَابِقَةٌ وَ فَضْلٌ وَ أَنْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص بِالْمَكَانِ الَّذِي قَدْ عَرَفْتَ مِنَ الْقَرَابَةِ وَ الصُّحْبَةِ وَ السَّابِقَةِ وَ قَدْ خَطَبَ الْأَشْرَافُ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ فَرَدَّهُمْ وَ قَالَ إِنَّ أَمْرَهَا إِلَى رَبِّهَا إِنْ شَاءَ أَنْ يُزَوِّجَهَا زَوَّجَهَا فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَذْكُرَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ ص وَ تَخْطُبَهَا مِنْهُ فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُولَهُ ص إِنَّمَا يَحْبِسَانِهَا عَلَيْكَ قَالَ فَتَغَرْغَرَتْ عَيْنَا عَلِيٍّ بِالدُّمُوعِ وَ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ لَقَدْ هَيَّجْتَ مِنِّي سَاكِناً وَ أَيْقَظْتَنِي لِأَمْرٍ كُنْتُ عَنْهُ غَافِلًا وَ اللَّهِ إِنَّ فَاطِمَةَ لَمَوْضِعُ رَغْبَةٍ وَ مَا مِثْلِي قَعَدَ عَنْ مِثْلِهَا غَيْرَ أَنَّهُ يَمْنَعُنِي مِنْ ذَلِكَ قِلَّةُ ذَاتِ الْيَدِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لَا تَقُلْ هَذَا يَا أَبَا الْحَسَنِ فَإِنَّ الدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى وَ رَسُولِهِ كَهَبَاءٍ مَنْثُورٍ

قَالَ ثُمَّ إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع حَلَّ عَنْ نَاضِحِهِ وَ أَقْبَلَ يَقُودُهُ إِلَى مَنْزِلِهِ فَشَدَّهُ فِيهِ وَ لَبِسَ نَعْلَهُ وَ أَقْبَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِي مَنْزِلِ زَوْجَتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ ابْنَةِ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ فَدَقَّ عَلِيٌّ ع الْبَابَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ مَنْ بِالْبَابِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ص مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقُولَ عَلِيٌّ أَنَا عَلِيٌّ قُومِي يَا أُمَّ سَلَمَةَ فَافْتَحِي لَهُ الْبَابَ وَ مُرِيهِ بِالدُّخُولِ فَهَذَا رَجُلٌ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ يُحِبُّهُمَا فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي وَ مَنْ هَذَا الَّذِي تَذْكُرُ فِيهِ هَذَا وَ أَنْتَ لَمْ تَرَهُ فَقَالَ مَهْ يَا أُمَّ سَلَمَةَ فَهَذَا رَجُلٌ لَيْسَ بِالْخَرِقِ وَ لَا بِالنَّزِقِ هَذَا أَخِي وَ ابْنُ عَمِّي وَ أَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَيَّ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَقُمْتُ مُبَادِرَةً أَكَادُ أَنْ أَعْثُرُ بِمِرْطِي فَفَتَحْتُ الْبَابَ فَإِذَا أَنَا بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع وَ وَ اللَّهِ مَا دَخَلَ حِينَ فَتَحْتُ حَتَّى عَلِمَ أَنِّي قَدْ رَجَعْتُ إِلَى خِدْرِي ثُمَّ إِنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ص وَ عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا أَبَا الْحَسَنِ اجْلِسْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَجَلَسَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ جَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى الْأَرْضِ كَأَنَّهُ قَصَدَ الْحَاجَةَ وَ هُوَ يَسْتَحْيِي أَنْ يُبْدِيَهَا فَهُوَ مُطْرِقٌ إِلَى الْأَرْضِ حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَانَ النَّبِيُّ ص عَلِمَ مَا فِي نَفْسِ عَلِيٍّ ع فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا الْحَسَنِ إِنِّي أَرَى أَنَّكَ أَتَيْتَ لِحَاجَةٍ فَقُلْ حَاجَتَكَ وَ أَبْدِ مَا فِي نَفْسِكَ فَكُلُّ حَاجَةٍ لَكَ عِنْدِي مَقْضِيَّةٌ قَالَ عَلِيٌّ ع فَقُلْتُ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنَّكَ أَخَذْتَنِي مِنْ عَمِّكَ أَبِي طَالِبٍ وَ مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ وَ أَنَا صَبِيٌّ لَا عَقْلَ لِي فَغَذَّيْتَنِي بِغَذَائِكَ وَ أَدَّبْتَنِي بِأَدَبِكَ فَكُنْتَ إِلَيَّ أَفْضَلَ مِنْ أَبِي طَالِبٍ وَ مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ فِي الْبِرِّ وَ الشَّفَقَةِ وَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى هَدَانِي بِكَ وَ عَلَى يَدَيْكَ وَ اسْتَنْقَذَنِي مِمَّا كَانَ عَلَيْهِ آبَائِي وَ أَعْمَامِي مِنَ الْحَيْرَةِ وَ الشَّكِّ وَ إِنَّكَ وَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذُخْرِي وَ ذَخِيرَتِي فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْ أَحْبَبْتُ مَعَ مَا شَدَّ اللَّهُ مِنْ عَضُدِي بِكَ أَنْ يَكُونَ لِي بَيْتٌ وَ أَنْ يَكُونَ‏

لِي زَوْجَةٌ أَسْكُنُ إِلَيْهَا وَ قَدْ أَتَيْتُكَ خَاطِباً رَاغِباً أَخْطُبُ إِلَيْكَ ابْنَتَكَ فَاطِمَةَ فَهَلْ أَنْتَ مُزَوِّجِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ ص يَتَهَلَّلُ فَرَحاً وَ سُرُوراً ثُمَّ تَبَسَّمَ فِي وَجْهِ عَلِيٍّ ع فَقَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ فَهَلْ مَعَكَ شَيْ‏ءٌ أُزَوِّجُكَ بِهِ فَقَالَ عَلِيٌّ ع فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي وَ اللَّهِ مَا يَخْفَى عَلَيْكَ مِنْ أَمْرِي شَيْ‏ءٌ أَمْلِكُ سَيْفِي وَ دِرْعِي وَ نَاضِحِي وَ مَا أَمْلِكُ شَيْئاً غَيْرَ هَذَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص يَا عَلِيُّ أَمَّا سَيْفُكَ فَلَا غِنًى بِكَ عَنْهُ تُجَاهِدُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ تُقَاتِلُ بِهِ أَعْدَاءَ اللَّهِ وَ نَاضِحُكَ تَنْضِحُ بِهِ عَلَى نَخْلِكَ وَ أَهْلِكَ وَ تَحْمِلُ عَلَيْهِ رَحْلَكَ فِي سَفَرِكَ وَ لَكِنِّي قَدْ زَوَّجْتُكَ بِالدِّرْعِ وَ رَضِيتُ بِهَا مِنْكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ أُبَشِّرُكَ قَالَ عَلِيٌّ ع قُلْتُ نَعَمْ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي بَشِّرْنِي فَإِنَّكَ لَمْ تَزَلْ مَيْمُونَ النَّقِيبَةِ مُبَارَكَ الطَّائِرِ رَشِيدَ الْأَمْرِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ص أَبْشِرْ يَا أَبَا الْحَسَنِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ زَوَّجَكَهَا فِي السَّمَاءِ مِنْ قَبْلِ أَنْ أُزَوِّجَكَ فِي الْأَرْضِ وَ لَقَدْ هَبَطَ عَلَيَّ فِي مَوْضِعِي مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنِي مَلَكٌ مِنَ السَّمَاءِ لَهُ وُجُوهٌ شَتَّى وَ أَجْنِحَةٌ شَتَّى لَمْ أَرَ قَبْلَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مِثْلَهُ فَقَالَ لِي السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ أَبْشِرْ يَا مُحَمَّدُ بِاجْتِمَاعِ الشَّمْلِ وَ طَهَارَةِ النَّسْلِ فَقُلْتُ وَ مَا ذَاكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ فَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ أَنَا سَيْطَائِيلُ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِإِحْدَى قَوَائِمِ الْعَرْشِ سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَأْذَنَ لِي فِي بِشَارَتِكَ وَ هَذَا جَبْرَئِيلُ ع فِي أَثَرِي يُخْبِرُكَ عَنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ بِكَرَامَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ النَّبِيُّ ص فَمَا اسْتَتَمَّ كَلَامَهُ حَتَّى هَبَطَ عَلَيَّ جَبْرَئِيلُ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثُمَّ إِنَّهُ وَضَعَ فِي يَدِي حَرِيرَةً بَيْضَاءَ مِنْ حَرِيرِ الْجَنَّةِ وَ فِيهِ سَطْرَانِ مَكْتُوبَانِ بِالنُّورِ فَقُلْتُ حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ مَا هَذِهِ الْحَرِيرَةُ وَ مَا هَذِهِ الْخُطُوطُ فَقَالَ جَبْرَئِيلُ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اطَّلَعَ إِلَى الْأَرْضِ اطِّلَاعَةً فَاخْتَارَكَ مِنْ خَلْقِهِ فَبَعَثَكَ بِرِسَالَتِهِ ثُمَّ اطَّلَعَ إِلَى الْأَرْضِ ثَانِيَةً فَاخْتَارَ لَكَ مِنْهَا أَخاً وَ وَزِيراً
وَ مِنَ الْمَنَاقِبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ وَ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ وَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع وَ كُلٌّ قَالُوا إِنَّهُ لَمَّا أَدْرَكَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ ص مُدْرَكَ النِّسَاءِ خَطَبَهَا أَكَابِرُ قُرَيْشٍ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ وَ السَّابِقَةِ فِي الْإِسْلَامِ وَ الشَّرَفِ وَ الْمَالِ وَ كَانَ كُلَّمَا ذَكَرَهَا رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ ص أَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ص بِوَجْهِهِ حَتَّى كَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ يَظُنُّ فِي نَفْسِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص سَاخِطٌ عَلَيْهِ أَوْ قَدْ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فِيهِ وَحْيٌ مِنَ السَّمَاءِ وَ لَقَدْ خَطَبَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص أَمْرُهَا إِلَى رَبِّهَا وَ خَطَبَهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ‏
رَسُولُ اللَّهِ ص كَمَقَالَتِهِ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَ وَ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَ عُمَرَ كَانَا ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسَيْنِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ مَعَهُمَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الْأَوْسِيُّ فَتَذَاكَرُوا مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ خَطَبَهَا الْأَشْرَافُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ إِنَّ أَمْرَهَا إِلَى رَبِّهَا إِنْ شَاءَ أَنْ يُزَوِّجَهَا زَوَّجَهَا وَ إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ لَمْ يَخْطُبْهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ لَمْ يَذْكُرْهَا لَهُ وَ لَا أَرَاهُ يَمْنَعُهُ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا قِلَّةُ ذَاتِ الْيَدِ وَ إِنَّهُ لَيَقَعُ فِي نَفْسِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُولَهُ ص إِنَّمَا يَحْبِسَانِهَا عَلَيْهِ قَالَ ثُمَّ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَ عَلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ هَلْ لَكُمَا فِي الْقِيَامِ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَتَّى نَذْكُرَ لَهُ هَذَا فَإِنْ مَنَعَهُ قِلَّةُ ذَاتِ الْيَدِ وَاسَيْنَاهُ وَ أَسْعَفْنَاهُ فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ وَفَّقَكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ فَمَا زِلْتَ مُوَفَّقاً قُومُوا بِنَا عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ وَ يُمْنِهِ قَالَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ فَخَرَجُوا مِنَ الْمَسْجِدِ وَ الْتَمَسُوا عَلِيّاً فِي مَنْزِلِهِ فَلَمْ يَجِدُوهُ وَ كَانَ يَنْضَحُ بِبَعِيرٍ كَانَ لَهُ الْمَاءَ عَلَى نَخْلِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ بِأُجْرَةٍ فَانْطَلَقُوا نَحْوَهُ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِمْ عَلِيٌّ ع قَالَ مَا وَرَاءَكُمْ وَ مَا الَّذِي جِئْتُمْ لَهُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا أَبَا الْحَسَنِ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ خَصْلَةٌ مِنْ خِصَالِ الْخَيْرِ إِلَّا وَ لَكَ فِيهَا سَابِقَةٌ وَ فَضْلٌ وَ أَنْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص بِالْمَكَانِ الَّذِي قَدْ عَرَفْتَ مِنَ الْقَرَابَةِ وَ الصُّحْبَةِ وَ السَّابِقَةِ وَ قَدْ خَطَبَ الْأَشْرَافُ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ فَرَدَّهُمْ وَ قَالَ إِنَّ أَمْرَهَا إِلَى رَبِّهَا إِنْ شَاءَ أَنْ يُزَوِّجَهَا زَوَّجَهَا فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَذْكُرَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ ص وَ تَخْطُبَهَا مِنْهُ فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُولَهُ ص إِنَّمَا يَحْبِسَانِهَا عَلَيْكَ قَالَ فَتَغَرْغَرَتْ عَيْنَا عَلِيٍّ بِالدُّمُوعِ وَ قَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ لَقَدْ هَيَّجْتَ مِنِّي سَاكِناً وَ أَيْقَظْتَنِي لِأَمْرٍ كُنْتُ عَنْهُ غَافِلًا وَ اللَّهِ إِنَّ فَاطِمَةَ لَمَوْضِعُ رَغْبَةٍ وَ مَا مِثْلِي قَعَدَ عَنْ مِثْلِهَا غَيْرَ أَنَّهُ يَمْنَعُنِي مِنْ ذَلِكَ قِلَّةُ ذَاتِ الْيَدِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لَا تَقُلْ هَذَا يَا أَبَا الْحَسَنِ فَإِنَّ الدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى وَ رَسُولِهِ كَهَبَاءٍ مَنْثُورٍ


قَالَ ثُمَّ إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع حَلَّ عَنْ نَاضِحِهِ وَ أَقْبَلَ يَقُودُهُ إِلَى مَنْزِلِهِ فَشَدَّهُ فِيهِ وَ لَبِسَ نَعْلَهُ وَ أَقْبَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِي مَنْزِلِ زَوْجَتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ ابْنَةِ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيِّ فَدَقَّ عَلِيٌّ ع الْبَابَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ مَنْ بِالْبَابِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ص مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقُولَ عَلِيٌّ أَنَا عَلِيٌّ قُومِي يَا أُمَّ سَلَمَةَ فَافْتَحِي لَهُ الْبَابَ وَ مُرِيهِ بِالدُّخُولِ فَهَذَا رَجُلٌ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ يُحِبُّهُمَا فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي وَ مَنْ هَذَا الَّذِي تَذْكُرُ فِيهِ هَذَا وَ أَنْتَ لَمْ تَرَهُ فَقَالَ مَهْ يَا أُمَّ سَلَمَةَ فَهَذَا رَجُلٌ لَيْسَ بِالْخَرِقِ وَ لَا بِالنَّزِقِ هَذَا أَخِي وَ ابْنُ عَمِّي وَ أَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَيَّ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَقُمْتُ مُبَادِرَةً أَكَادُ أَنْ أَعْثُرُ بِمِرْطِي فَفَتَحْتُ الْبَابَ فَإِذَا أَنَا بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع وَ وَ اللَّهِ مَا دَخَلَ حِينَ فَتَحْتُ حَتَّى عَلِمَ أَنِّي قَدْ رَجَعْتُ إِلَى خِدْرِي ثُمَّ إِنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ص وَ عَلَيْكَ السَّلَامُ يَا أَبَا الْحَسَنِ اجْلِسْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَجَلَسَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ جَعَلَ يَنْظُرُ إِلَى الْأَرْضِ كَأَنَّهُ قَصَدَ الْحَاجَةَ وَ هُوَ يَسْتَحْيِي أَنْ يُبْدِيَهَا فَهُوَ مُطْرِقٌ إِلَى الْأَرْضِ حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَانَ النَّبِيُّ ص عَلِمَ مَا فِي نَفْسِ عَلِيٍّ ع فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا الْحَسَنِ إِنِّي أَرَى أَنَّكَ أَتَيْتَ لِحَاجَةٍ فَقُلْ حَاجَتَكَ وَ أَبْدِ مَا فِي نَفْسِكَ فَكُلُّ حَاجَةٍ لَكَ عِنْدِي مَقْضِيَّةٌ قَالَ عَلِيٌّ ع فَقُلْتُ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي إِنَّكَ لَتَعْلَمُ أَنَّكَ أَخَذْتَنِي مِنْ عَمِّكَ أَبِي طَالِبٍ وَ مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ وَ أَنَا صَبِيٌّ لَا عَقْلَ لِي فَغَذَّيْتَنِي بِغَذَائِكَ وَ أَدَّبْتَنِي بِأَدَبِكَ فَكُنْتَ إِلَيَّ أَفْضَلَ مِنْ أَبِي طَالِبٍ وَ مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ فِي الْبِرِّ وَ الشَّفَقَةِ وَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى هَدَانِي بِكَ وَ عَلَى يَدَيْكَ وَ اسْتَنْقَذَنِي مِمَّا كَانَ عَلَيْهِ آبَائِي وَ أَعْمَامِي مِنَ الْحَيْرَةِ وَ الشَّكِّ وَ إِنَّكَ وَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذُخْرِي وَ ذَخِيرَتِي فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْ أَحْبَبْتُ مَعَ مَا شَدَّ اللَّهُ مِنْ عَضُدِي بِكَ أَنْ يَكُونَ لِي بَيْتٌ وَ أَنْ يَكُون‏

اتظروا الباقي
لنشارك في زواج سيدي البشريه

ka3bat al-razaya
06-19-2008, 04:27 PM
بــــســــم الله الـــرحــــمـــن الرحـــــــيـــم

عــــمـــيـــق الــشـــكـــر لـــك أخــــي الـــفاضـــل (( عـــابـــس الـــشـــاكري ))والله والله والله .. أنــــك أذبــــتَ قـــلـــبـــي فـــي هـــذا الـــمـــوضـــوع الـــذي ســـافـــر بـــعـــيـــداً عــن الـــروعـــة والـــجــمال إلى عـــالـــم آخـــر من الـــخـــيـــال .. وأبـــحـــرتَ فـــيـــنـــا بـــارك الله فـــيـــك في بـــحـــور عــــشـــقـــنـــا الأعـــظـــم الأســـطــوري (( عـــلـــي و فـــاطــــمـــة )) فــما يمـــلــك الــقـــلـــب ســـوى دمـــعـــة ولاء وابـــتـــســـامـــة عــــشق ... ونـــشـــوة تــــشـــهـــق بالروح لذكرهـــمـــا ,.. ودعـــوة صـــادقـــة من الـــقـــلـــب .. أن يــرزقـــنا الله وإيـــاكم شــفاعتهم ويــثبـــتـــنــا عــلــى حـــبهــم

http://img402.imageshack.us/img402/6649/get112007do7acom0an5iykeb4.gif

نور التقى
06-19-2008, 06:14 PM
السلام عليك يا رسول الله
السلام عليك يا امير المؤمنين
السلام عليك يا سيدة نساء العالمين
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
مشكور اخينا جزيل الشكر باركك الله ونحن من المنتظرين

جلال الحسيني
06-20-2008, 12:05 PM
لِي زَوْجَةٌ أَسْكُنُ إِلَيْهَا وَ قَدْ أَتَيْتُكَ خَاطِباً رَاغِباً أَخْطُبُ إِلَيْكَ ابْنَتَكَ فَاطِمَةَ فَهَلْ أَنْتَ مُزَوِّجِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ ص يَتَهَلَّلُ فَرَحاً وَ سُرُوراً ثُمَّ تَبَسَّمَ فِي وَجْهِ عَلِيٍّ ع فَقَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ فَهَلْ مَعَكَ شَيْ‏ءٌ أُزَوِّجُكَ بِهِ فَقَالَ عَلِيٌّ ع فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي وَ اللَّهِ مَا يَخْفَى عَلَيْكَ مِنْ أَمْرِي شَيْ‏ءٌ أَمْلِكُ سَيْفِي وَ دِرْعِي وَ نَاضِحِي وَ مَا أَمْلِكُ شَيْئاً غَيْرَ هَذَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ص يَا عَلِيُّ أَمَّا سَيْفُكَ فَلَا غِنًى بِكَ عَنْهُ تُجَاهِدُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ تُقَاتِلُ بِهِ أَعْدَاءَ اللَّهِ وَ نَاضِحُكَ تَنْضِحُ بِهِ عَلَى نَخْلِكَ وَ أَهْلِكَ وَ تَحْمِلُ عَلَيْهِ رَحْلَكَ فِي سَفَرِكَ وَ لَكِنِّي قَدْ زَوَّجْتُكَ بِالدِّرْعِ وَ رَضِيتُ بِهَا مِنْكَ يَا أَبَا الْحَسَنِ أُبَشِّرُكَ قَالَ عَلِيٌّ ع قُلْتُ نَعَمْ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي بَشِّرْنِي فَإِنَّكَ لَمْ تَزَلْ مَيْمُونَ النَّقِيبَةِ مُبَارَكَ الطَّائِرِ رَشِيدَ الْأَمْرِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ص أَبْشِرْ يَا أَبَا الْحَسَنِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ زَوَّجَكَهَا فِي السَّمَاءِ مِنْ قَبْلِ أَنْ أُزَوِّجَكَ فِي الْأَرْضِ وَ لَقَدْ هَبَطَ عَلَيَّ فِي مَوْضِعِي مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنِي مَلَكٌ مِنَ السَّمَاءِ لَهُ وُجُوهٌ شَتَّى وَ أَجْنِحَةٌ شَتَّى لَمْ أَرَ قَبْلَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مِثْلَهُ فَقَالَ لِي السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ أَبْشِرْ يَا مُحَمَّدُ بِاجْتِمَاعِ الشَّمْلِ وَ طَهَارَةِ النَّسْلِ فَقُلْتُ وَ مَا ذَاكَ أَيُّهَا الْمَلِكُ فَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ أَنَا سَيْطَائِيلُ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِإِحْدَى قَوَائِمِ الْعَرْشِ سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَأْذَنَ لِي فِي بِشَارَتِكَ وَ هَذَا جَبْرَئِيلُ ع فِي أَثَرِي يُخْبِرُكَ عَنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ بِكَرَامَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ النَّبِيُّ ص فَمَا اسْتَتَمَّ كَلَامَهُ حَتَّى هَبَطَ عَلَيَّ جَبْرَئِيلُ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثُمَّ إِنَّهُ وَضَعَ فِي يَدِي حَرِيرَةً بَيْضَاءَ مِنْ حَرِيرِ الْجَنَّةِ وَ فِيهِ سَطْرَانِ مَكْتُوبَانِ بِالنُّورِ فَقُلْتُ حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ مَا هَذِهِ الْحَرِيرَةُ وَ مَا هَذِهِ الْخُطُوطُ فَقَالَ جَبْرَئِيلُ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اطَّلَعَ إِلَى الْأَرْضِ اطِّلَاعَةً فَاخْتَارَكَ مِنْ خَلْقِهِ فَبَعَثَكَ بِرِسَالَتِهِ ثُمَّ اطَّلَعَ إِلَى الْأَرْضِ ثَانِيَةً فَاخْتَارَ لَكَ مِنْهَا أَخاً وَ وَزِيراً

وَ صَاحِباً وَ خَتَناً فَزَوَّجَهُ ابْنَتَكَ فَاطِمَةَ فَقُلْتُ حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ وَ مَنْ هَذَا الرَّجُلُ فَقَالَ لِي يَا مُحَمَّدُ أَخُوكَ فِي الدُّنْيَا وَ ابْنُ عَمِّكَ فِي النَّسَبِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَى الْجِنَانِ أَنْ تَزَخْرَفِي فَتَزَخْرَفَتِ الْجِنَانُ وَ إِلَى شَجَرَةِ طُوبَى احْمِلِي الْحُلِيَّ وَ الْحُلَلَ وَ تَزَيَّنَتِ الْحُورُ الْعِينُ وَ أَمَرَ اللَّهُ الْمَلَائِكَةَ أَنْ تَجْتَمِعَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ عِنْدَ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ فَهَبَطَ مِنْ فَوْقِهَا إِلَيْهَا وَ صَعِدَ مِنْ تَحْتِهَا إِلَيْهَا وَ أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ رِضْوَانَ فَنَصَبَ مِنْبَرَ الْكَرَامَةِ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَ هُوَ الَّذِي خَطَبَ عَلَيْهِ آدَمُ عَرَضَ الْأَسْمَاءِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ وَ هُوَ مِنْبَرٌ مِنْ نُورٍ فَأَوْحَى إِلَى مَلَكٍ مِنْ مَلَائِكَةِ حُجُبِهِ يُقَالُ لَهُ رَاحِيلُ أَنْ يَعْلُوَ ذَلِكَ الْمِنْبَرَ وَ أَنْ يَحْمَدَهُ بِمَحَامِدِهِ وَ يُمَجِّدَهُ وَ بِتَمْجِيدِهِ وَ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ وَ لَيْسَ فِي الْمَلَائِكَةِ أَحْسَنُ مَنْطِقاً وَ لَا أَحْلَى لُغَةً مِنْ رَاحِيلَ الْمَلَكِ فَعَلَا الْمِنْبَرَ وَ حَمِدَ رَبَّهُ وَ مَجَّدَهُ وَ قَدَّسَهُ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ فَارْتَجَّتِ السَّمَاوَاتُ فَرَحاً وَ سُرُوراً قَالَ جَبْرَئِيلُ ثُمَّ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيَّ أَنِ اعْقِدْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ فَإِنِّي قَدْ زَوَّجْتُ أَمَتِي فَاطِمَةَ بِنْتَ حَبِيبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَعَقَدْتُ عُقْدَةَ النِّكَاحِ وَ أَشْهَدْتُ عَلَى ذَلِكَ الْمَلَائِكَةَ أَجْمَعِينَ وَ كُتِبَ شَهَادَتُهُمْ فِي هَذِهِ الْحَرِيرَةِ وَ قَدْ أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ أَعْرِضَهَا عَلَيْكَ وَ أَنْ أَخْتِمَهَا بِخَاتَمِ مِسْكٍ وَ أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَى رِضْوَانَ وَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا أَشْهَدَ الْمَلَائِكَةَ عَلَى تَزْوِيجِ عَلِيٍّ مِنْ فَاطِمَةَ أَمَرَ شَجَرَةَ طُوبَى أَنْ تَنْثُرَ حَمْلَهَا مِنَ الْحُلِيِّ وَ الْحُلَلِ فَنَثَرَتْ مَا فِيهَا فَالْتَقَطَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَ الْحُورُ الْعِينُ وَ إِنَّ الْحُورَ الْعِينَ لَيَتَهَادَيْنَهُ وَ يَفْخَرْنَ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَنِي أَنْ آمُرَكَ أَنْ تُزَوِّجَ عَلِيّاً فِي الْأَرْضِ فَاطِمَةَ وَ تُبَشِّرَهُمَا بِغُلَامَيْنِ زَكِيَّيْنِ نَجِيبَيْنِ طَاهِرَيْنِ طَيِّبَيْنِ خَيِّرَيْنِ فَاضِلَيْنِ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ يَا أَبَا الْحَسَنِ فَوَ اللَّهِ مَا عَرَجَ الْمَلَكُ مِنْ عِنْدِي حَتَّى دَقَقْتَ الْبَابَ أَلَا وَ إِنِّي مُنْفِذٌ فِيكَ أَمْرَ رَبِّي عَزَّ وَ جَلَّ امْضِ يَا أَبَا الْحَسَنِ أَمَامِي فَإِنِّي خَارِجٌ إِلَى الْمَسْجِدِ وَ مُزَوِّجُكَ عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ وَ ذَاكِرٌ مِنْ فَضْلِكَ مَا تَقَرُّ بِهِ عَيْنُكَ وَ أَعْيُنُ‏
مُحِبِّيكَ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ قَالَ عَلِيٌّ فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص مُسْرِعاً إِلَى الْمَسْجِدِ فَمَا تَوَسَّطْنَاهُ حَتَّى لَحِقَ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ص وَ إِنَّ وَجْهَهُ لَيَتَهَلَّلُ سُرُوراً وَ فَرَحاً فَقَالَ يَا بِلَالُ فَأَجَابَهُ فَقَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اجْمَعْ إِلَيَّ الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارَ فَجَمَعَهُمْ ثُمَّ رَقَى دَرَجَةً مِنَ الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ قَالَ مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَتَانِي آنِفاً فَأَخْبَرَنِي عَنْ رَبِّي عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّهُ جَمَعَ الْمَلَائِكَةَ عِنْدَ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَ أَنَّهُ أَشْهَدَهُمْ جَمِيعاً أَنَّهُ زَوَّجَ أَمَتَهُ فَاطِمَةَ ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ عَبْدِهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ أَمَرَنِي أَنْ أُزَوِّجَهُ فِي الْأَرْضِ وَ أُشْهِدَكُمْ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ جَلَسَ وَ قَالَ لِعَلِيٍّ ع قُمْ يَا أَبَا الْحَسَنِ فَاخْطُبْ أَنْتَ لِنَفْسِكَ قَالَ فَقَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ صَلَّى عَلَى النَّبِيِّ ص وَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ شُكْراً لِأَنْعُمِهِ وَ أَيَادِيهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ شَهَادَةً تَبْلُغُهُ وَ تُرْضِيهِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَاةً تُزْلِفُهُ وَ تُحْظِيهِ وَ النِّكَاحُ مِمَّا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ وَ رَضِيَهُ وَ مَجْلِسُنَا هَذَا مِمَّا قَضَاهُ اللَّهُ وَ أَذِنَ فِيهِ وَ قَدْ زَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ ص ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ وَ جَعَلَ صَدَاقَهَا دِرْعِي هَذَا وَ قَدْ رَضِيتُ بِذَلِكَ فَاسْأَلُوهُ وَ اشْهَدُوا فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ لِرَسُولِ اللَّهِ ص زَوَّجْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالُوا بَارَكَ اللَّهُ لَهُمَا وَ عَلَيْهِمَا وَ جَمَعَ شَمْلَهُمَا قَالَ عَلِيٌّ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ يَا أَبَا الْحَسَنِ انْطَلِقِ الْآنَ فَبِعْ دِرْعَكَ وَ ائْتِنِي بِثَمَنِهِ حَتَّى أُهَيِّئَ لَكَ وَ لِابْنَتِي فَاطِمَةَ مَا يُصْلِحُكُمَا

نور التقى
06-20-2008, 12:37 PM
اللهم صلي على محمد وال بيت محمد
السلام عليكم يا ال بيت رسول الله
وجعلنا الله من شيعتكم وانصاركم ومحبيكم
ادامك الله اخينا الشاكري وحشرك مع محمد وال بيت محمد

ســـ الـوجـود ـــر
06-20-2008, 08:27 PM
[بسم لله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

ما شاء لله عليك أخي عابس

تعجز أناملى عن الكتابة ووقف عقلي عن التفكير ... أراحني كثيرأ ما قرأت لك
نقلتنا من عالم إلى عالم أخر سبحنا في فضاء أهل البيت عليهم السلام وأخلاقهم اللتي أصبح ربما ( ولقصر مدى رؤيتي ) قليلاً من يتخلق بأخلاقهم الحمد لله الدنيا بخير
طريقتك رائعه في الطرح فمن خلالها :.
أخذنا نحن دروس
ومنها إننا ستمتعنا بالقصه الرائعه
وأهم شئ انها مزوده بأحاديث أهل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام


اللهم ثبتنا على ولاية محمد وآل محمد
اللهم أرزقنا في الدنيا زيارتهم وفي الاخرة شفاعتهم
وأرزقنا العقل والحكمه

نحن ننتظر بقية القصة

جلال الحسيني
06-20-2008, 10:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ان انسكم بالحديث دليل طهارت المولد
وطيب الاصل يا كرماء
تقبل الله منكم

بنت التقوى
06-21-2008, 01:28 AM
موفقين أخي عابس الشاكري لكل خير

بأنتظار البقية الباقية بشغف

جلال الحسيني
06-21-2008, 11:26 AM
قَالَ عَلِيٌّ فَانْطَلَقْتُ فَبِعْتُهُ بِأَرْبَعِمِائَةِ دِرْهَمِ سُودٍ هَجَرِيَّةٍ
وَ قَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَانْطَلَقْتُ وَ اشْتَرَيْتُ فِرَاشاً مِنْ خَيْشِ مِصْرَ مَحْشُوّاً بِالصُّوفِ وَ نَطْعاً مِنْ أَدَمٍ وَ وِسَادَةً مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا مِنْ لِيفِ النَّخْلِ وَ عَبَاءَةً خَيْبَرِيَّةً وَ قِرْبَةً لِلْمَاءِ وَ كِيزَاناً وَ جِرَاراً وَ مِطْهَرَةً لِلْمَاءِ وَ سِتْرَ صُوفٍ رَقِيقاً وَ حَمَلْنَاهُ جَمِيعاً حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ص فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ بَكَى وَ جَرَتْ دُمُوعُهُ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِقَوْمٍ جُلُّ آنِيَتِهِمُ الْخَزَفُ قَالَ عَلِيٌّ وَ دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ص بَاقِيَ ثَمَنِ الدِّرْعِ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَ اتْرُكِي هَذِهِ الدَّرَاهِمَ عِنْدَكِ وَ مَكَثْتُ بَعْدَ ذَلِكَ شَهْراً لَا أُعَاوِدُ رَسُولَ اللَّهِ ص فِي أَمْرِ فَاطِمَةَ بِشَيْ‏ءٍ اسْتِحْيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ إِذَا خَلَوْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ يَقُولُ لِي يَا أَبَا الْحَسَنِ مَا أَحْسَنَ زَوْجَتَكِ وَ أَجْمَلَهَا أَبْشِرْ يَا أَبَا الْحَسَنِ فَقَدْ زَوَّجْتُكِ سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ قَالَ عَلِيٌّ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ شَهْرٍ دَخَلَ عَلَيَّ أَخِي عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ يَا أَخِي مَا فَرِحْتُ بِشَيْ‏ءٍ كَفَرَحِي بِتَزْوِيجِكَ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ص يَا أَخِي فَمَا بَالُكَ لَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ ص يُدْخِلُهَا عَلَيْكَ فَنَقَرَّ عَيْناً بِاجْتِمَاعِ شَمْلِكُمَا قَالَ عَلِيٌّ وَ اللَّهِ يَا أَخِي إِنِّي لَأُحِبُّ ذَلِكَ وَ مَا يَمْنَعُنِي مِنْ مَسْأَلَتِهِ إِلَّا الْحَيَاءُ مِنْهُ فَقَالَ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا قُمْتَ مَعِي‏

فَقُمْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ ص فَلَقِينَا فِي طَرِيقِنَا أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ص فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ لَا تَفْعَلْ وَ دَعْنَا نَحْنُ نُكَلِّمُهُ فَإِنَّ كَلَامَ النِّسَاءِ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَحْسَنُ وَ أَوْقَعُ بِقُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ انْثَنَتْ رَاجِعَةً فَدَخَلَتْ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَعْلَمَتْهَا بِذَلِكَ وَ أَعْلَمَتْ نِسَاءَ النَّبِيِّ ص فَاجْتَمَعْنَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ كَانَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ فَأَحْدَقْنَ بِهِ وَ قُلْنَ فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَ أُمَّهَاتِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدِ اجْتَمَعْنَا لِأَمْرٍ لَوْ أَنَّ خَدِيجَةَ فِي الْأَحْيَاءِ لَقَرَّتْ بِذَلِكَ عَيْنُهَا قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَلَمَّا ذَكَرْنَا خَدِيجَةَ بَكَى رَسُولُ اللَّهِ ص ثُمَّ قَالَ خَدِيجَةُ وَ أَيْنَ مِثْلُ خَدِيجَةَ صَدَّقَتْنِي حِينَ كَذَّبَنِي النَّاسُ وَ وَازَرَتْنِي عَلَى دِينِ اللَّهِ وَ أَعَانَتْنِي عَلَيْهِ بِمَالِهَا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبِ الزُّمُرُّدِ لَا صَخَبَ فِيهِ وَ لَا نَصَبَ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَقُلْنَا فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَ أُمَّهَاتِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ لَمْ تَذْكُرْ مِنْ خَدِيجَةَ أَمْراً إِلَّا وَ قَدْ كَانَتْ كَذَلِكَ غَيْرَ أَنَّهَا قَدْ مَضَتْ إِلَى رَبِّهَا فَهَنَّأَهَا اللَّهُ بِذَلِكَ وَ جَمَعَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهَا فِي دَرَجَاتِ جَنَّتِهِ وَ رِضْوَانِهِ وَ رَحْمَتِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ هَذَا أَخُوكَ فِي الدُّنْيَا وَ ابْنُ عَمِّكَ فِي النَّسَبِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يُحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ عَلَيْهِ زَوْجَتَهُ فَاطِمَةَ ع وَ تَجْمَعَ بِهَا شَمْلَهُ فَقَالَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ فَمَا بَالُ عَلِيٍّ لَا يَسْأَلُنِي ذَلِكَ فَقُلْتُ يَمْنَعُهُ الْحَيَاءُ مِنْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَتْ أُمُّ أَيْمَنَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ص انْطَلِقِي إِلَى عَلِيٍّ فَأْتِينِي بِهِ فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَإِذَا عَلِيٌّ يَنْتَظِرُنِي لِيَسْأَلَنِي عَنْ جَوَابِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَلَمَّا رَآنِي قَالَ مَا وَرَاكِ يَا أُمَّ أَيْمَنَ قُلْتُ أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ ع فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ وَ قُمْنَ أَزْوَاجُهُ فَدَخَلْنَ الْبَيْتَ وَ جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ مُطْرِقاً نَحْوَ الْأَرْضِ حَيَاءً مِنْهُ فَقَالَ أَ تُحِبُّ أَنْ تَدْخُلَ عَلَيْكَ زَوْجَتُكَ فَقُلْتُ وَ أَنَا مُطْرِقٌ نَعَمْ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي فَقَالَ نَعَمْ وَ كَرَامَةً يَا أَبَا الْحَسَنِ أُدْخِلُهَا عَلَيْكَ فِي لَيْلَتِنَا هَذِهِ أَوْ فِي لَيْلَةِ غَدٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَقُمْتُ فَرِحاً مَسْرُوراً وَ أَمَرَ ص أَزْوَاجَهُ أَنْ يُزَيِّنَّ
بحارالأنوار ج : 43 ص : 132
فَاطِمَةَ ع وَ يُطَيِّبْنَهَا وَ يَفْرِشْنَ لَهَا بَيْتاً لِيُدْخِلْنَهَا عَلَى بَعْلِهَا فَفَعَلْنَ ذَلِكَ وَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ص مِنَ الدَّرَاهِمِ الَّتِي سَلَّمَهَا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَشَرَةَ دَرَاهِمَ فَدَفَعَهَا إِلَيَّ وَ قَالَ اشْتَرِ سَمْناً وَ تَمْراً وَ أَقِطاً فَاشْتَرَيْتُ وَ أَقْبَلْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَ دَعَا بِسُفْرَةٍ مِنْ أَدَمٍ وَ جَعَلَ يَشْدَخُ التَّمْرَ وَ السَّمْنَ وَ يَخْلِطُهُمَا بِالْأَقِطِ حَتَّى اتَّخَذَهُ حَيْساً ثُمَّ قَالَ يَا عَلِيُّ ادْعُ مَنْ أَحْبَبْتَ فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ص مُتَوَافِرُونَ فَقُلْتُ أَجِيبُوا رَسُولَ اللَّهِ ص فَقَامُوا جَمِيعاً وَ أَقْبَلُوا نَحْوَ النَّبِيِّ ص فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّ الْقَوْمَ كَثِيرٌ فَجَلَّلَ السُّفْرَةَ بِمِنْدِيلٍ وَ قَالَ أَدْخِلْ عَلَيَّ عَشَرَةً بَعْدَ عَشَرَةٍ فَفَعَلْتُ وَ جَعَلُوا يَأْكُلُونَ وَ يَخْرُجُونَ وَ لَا يَنْقُصُ الطَّعَامُ حَتَّى لَقَدْ أَكَلَ مِنْ ذَلِكَ الْحَيْسِ سَبْعُمِائَةِ رَجُلٍ وَ امْرَأَةٍ بِبَرَكَةِ النَّبِيِّ ص قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ثُمَّ دَعَا بِابْنَتِهِ فَاطِمَةَ وَ دَعَا بِعَلِيٍّ ع فَأَخَذَ عَلِيّاً بِيَمِينِهِ وَ فَاطِمَةَ بِشِمَالِهِ وَ جَمَعَهُمَا إِلَى صَدْرِهِ فَقَبَّلَ بَيْنَ أَعْيُنِهِمَا وَ دَفَعَ فَاطِمَةَ إِلَى عَلِيٍّ وَ قَالَ يَا عَلِيُّ نِعْمَ الزَّوْجَةُ زَوْجَتُكَ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى فَاطِمَةَ وَ قَالَ يَا فَاطِمَةُ نِعْمَ الْبَعْلُ بَعْلُكَ ثُمَّ قَامَ يَمْشِي بَيْنَهُمَا حَتَّى أَدْخَلَهُمَا بَيْتَهُمَا الَّذِي هُيِّئَ لَهُمَا ثُمَّ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِمَا فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ فَقَالَ طَهَّرَكُمَا اللَّهُ وَ طَهَّرَ نَسْلَكُمَا أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمَكُمَا وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمَا أَسْتَوْدِعُكُمَا اللَّهَ وَ أَسْتَخْلِفُهُ عَلَيْكُمَا قَالَ عَلِيٌّ وَ مَكَثَ رَسُولُ اللَّهِ ص بَعْدَ ذَلِكَ ثَلَاثاً لَا يَدْخُلُ عَلَيْنَا فَلَمَّا كَانَ فِي صَبِيحَةِ الْيَوْمِ الرَّابِعِ جَاءَنَا لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا فَصَادَفَ فِي حُجْرَتِنَا أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ الْخَثْعَمِيَّةَ فَقَالَ لَهَا مَا يَقِفُكِ هَاهُنَا وَ فِي الْحُجْرَةِ رَجُلٌ فَقَالَتْ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي إِنَّ الْفَتَاةَ إِذَا زُفَّتْ إِلَى زَوْجِهَا تَحْتَاجُ إِلَى امْرَأَةٍ تَتَعَاهَدُهَا وَ تَقُومُ بِحَوَائِجِهَا فَأَقَمْتُ هَاهُنَا لِأَقْضِيَ حَوَائِجَ فَاطِمَةَ ع قَالَ ص يَا أَسْمَاءُ قَضَى اللَّهُ لَكِ حَوَائِجَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ

جلال الحسيني
06-23-2008, 10:08 PM
--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين
قلت لعلويتي فهذه حياتهم سلام الله عليهم يجب ان تكون لنا قدوه كما اشترطت في اول حياتنا الزوجيه وان كان صعب نعم قد بشرنا رسول الله صلى الله عليه واله بالغربه في اخر الزمان فان لم نحس بالغربه فنحن بعيدين عن المنهج الصحيح الذي رسمه اهل البيت عليهم السلام لنا
ثم قد وعدنا الله سبحانه بان يجعل لنا مخرجا ان اتقيناه
ِ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً
فقال الامام عليه السلام لو ان السماء والارض اطبقت على المؤمن لجعل الله له من بينها فرجا ومخرجا
فاتفقنا ان اذا جاء الخاطب نشترط عليه بزواج كزواج السيدين الكريمين
ففي يوم من الايام وانا في المخزن مشغول بالعمل واذا بالتلفون يرن
فاجبته واذا بصوت يرتجف الو الو

جلال الحسيني
06-24-2008, 03:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم
قلت لاسرعن بالسلام عليهم وهذا عادتنا ان نبدء بالسلام حيث يجهل الناس احكام السلام وما ورد فيها وهذه الروايه المباركه توضح ذلك

كافي:
وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ مَنْ بَدَأَ بِالْكَلَامِ قَبْلَ السَّلَامِ فَلَا تُجِيبُوهُ وَ قَالَ ابْدَءُوا بِالسَّلَامِ قَبْلَ الْكَلَامِ فَمَنْ بَدَأَ بِالْكَلَامِ قَبْلَ السَّلَامِ فَلَا تُجِيبُوهُ
ولذلك كي لا احرج الناس فانا ابدء بالسلام في التلفون وغيره
فقلت السلام عليكم تفضلي
قالت انا اختك
واطلب منك طلب وارجو ان لاتردني بخيبه
قلت نعم امرك
لان هذه اختي التي ربتنا بعد والدتي
قالت اريد بنتك فدك لولدي حيدر
قلت لها اسمحي لي استشير امها واخبرك قالت ارجو ان لا تجعلني في انتظار طويل
قلت لها لا انشاء الله لا يكون الا ما يرضيك

فجئت للبيت واخبرت العلويه بالامر
فقالت اني لا اعلم عنه اي شيئ
فما تقول انت
قلت لها انني رايت في ولادته رؤيا جميله
وسالت عنه الجيران فقالوا نحن نعرف الولد لانه لم يرفع راسه لاي فتاة تمر في محلتنا
وهو معروف في كلية الهندسه في طهران بالايمان وحسن الخلق
فقالت العلويه توكل على الله سبحانه واعمل ما تراه صلاحا
فاتصلت باختي وقلت لها
اختي اننا موافقون بشرط ان يكون موافق لشروط الزواج الاسلامي
واهم شرط عندي انهم عليهم السلام قالوا تبركوا بالسهوله
فالنتبرك بالسهوله في كل مايخص هذا الامر
وبعد ايام قلائل طرق الباب واذا باختي وزوجها قد دخلوا البيت

جلال الحسيني
06-25-2008, 07:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
ناديت بنتي الى غرفة معتزلا الجميع
فقلت لها بنتي:
ان عمتك جائت تطلبك مني لولدها حيدروانت تعلمين ان اعتقادي ان وجودك في بيتي بركه ورحمه
وانت الحمد لله متفوق في الدرس
تستطيعين ان ترفضي او تقبلي
ولكن انقل لك خبرتي كصديق تستشيريه في هذا الامر وكمقاله تقرائيها في المجله ولك كامل الحريه في الانتخاب
بنتي الزوج ليس شيئ متى اردناه ذهبنا للسوق لنشتريه وهذا اب عمتك شاب مهندس متدين اعرفه من صغره وهو حسن الخلق وقد قال رسول الله صلى الله عليه واله


[عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيِّ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي التَّزْوِيجِ فَأَتَانِي كِتَابُهُ بِخَطِّهِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ وَ دِينَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَ فَسادٌ كَبِيروان تقولي هو لازال جامعي قد لا يستطيع ان يتكفل برزقك فقد قال رسول الله صلى الله عليه واله
لكافي 5
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع تَزَوَّجُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَّبِعَ سُنَّتِي فَإِنَّ مِنْ سُنَّتِيَ التَّزْوِيجَ
..
1- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ وَلِيدِ بْنِ صَبِيحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ فَقَدْ أَسَاءَ بِاللَّهِ الظَّنَّ
5- وَ عَنْهُ عَنِ الْجَامُورَانِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ التَّمِيمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ فَقَدْ أَسَاءَ ظَنَّهُ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ‏


وان رفضتي مع كل هذا فلا يهمك شيئ انا مادمت حي خادما لكم وان تستحي الاجابه لي فاجيبي امك
وان احببتي ان استخير لك فانا حاضر
رايتها احمر وجهها وصمتت فتركتها وخرجت
وقلت لامها استكشفي الحال منها بدون ان تعطي اي راي يؤثر على اتخاذها القرار الحاسم
وفهميها اذا رفضت فمستقبل الامر يعود لها وانا مرتاح الضمير ان تاخر زواجها حيث كان الرفض منها بدون تاثير منا

جلال الحسيني
06-28-2008, 11:26 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
قالت العلويه وقبل ان اكلم فدك اسالك عن الموضوع
قلت تفضلي
قالت كيف ترضى بان تمر فدك نفس المراحل المره التي مررنا بها؟؟؟
قلت لنا اولا ان جمال الحياة ليس بان يجد الزوجان كل شيئ حاضر لهما وجاهزلانهما حينئذ لا يقدران قدر النعمه وان جمال الحياة ان يشتركان كلاهما في بناء صرح الحياة
وثانيا:
ان هذه الامور مقدره وكم تزوج ثريا متمكنا ثم صار فقيرا وبالعكس
وثالثا:
ان هناك وعد من الله سبحانه حيث قال سبحانه
َ أَنْكِحُوا الْأَيامى‏ مِنْكُمْ وَ الصَّالِحينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ
رابعا : لو رددناه لهذه الادله الدنيويه فماذا سنجيب الرسول صلى الله عليه واله لو قال الم اقل ان رضيتم دينه وخلقه فزوجوه فكيف سنجيبه وان لم نقبل ونعمل بقوله انا وانت فمن نتوقع سيعمل بها المسيح ام اليهود
خامسا:
وان احببتي نستخير بالقران الكريم مشروط بان تعملي بالنتيجه مهما كانت
لان الامام الباقر عليه السلام قال حين استخير فلا يهمني على اي جنبي وقعت
يعني يجب ان يستوي عندنا الفعل والترك اولا ثم نستخير وهذا شرط جدا مهم لكل استخاره
اما الذي قبل الاسخاره له نظر خاص لاحد الطرفين فليس يريد اختيار الله تعالى بل يريد ان يسخر المقدرات لما يشتهي

َ لَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْواءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ وَ مَنْ فيهِنَّ


فاتفقنا على ذلك ان يستوي عندنا الطرفان وتوكلنا على الله تعالى في نيتنا
واستخرت بخيره وارده عن الرسول الكريم صلى الله عليه واله وطرقتها ....

جلال الحسيني
07-01-2008, 09:11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
فاستخرت الله سبحانه حسب رواية وارده في كتاب السيد عبد الله شبر
عن الرسول الكريم صلى الله عليه واله
ثلاث مرات سورة الاخلاص وثلاث مرات الصلاة على محمد وال محمد
ثم قرائة الدعاء
اللهم اني تفائلت بكتابك وتوكلت عليك فارني من كتابك ماهو المكنون من سرك المكتوم في غيبك
ثم فتحت القران الكريم فخرجت لنا هذه اايه

ربَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتي‏ بِوادٍ غَيْرِ ذي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوي إِلَيْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (7
فقلت للعلويه سبحان الله هذا امان وبشاره بزيادة الرزق
فبكت زوجتي فرحا واخبرت بنتي بالايه المباركه
فقالت لي ان فدك اشارت بانها ترضى برضاك
فاخبرت اخي السيد علي وهو من المحقيقين البارزين وقد حقق 30 كتاب من الكتب المعروفه وناديت احد العلماء العراقيين واخرين وابو صهري فاجتمعنا
وبدئنا بالحديث

نور التقى
07-01-2008, 12:42 PM
مأجورين انشاء الله على هذه القصة المباركة ووفقكم الله لكل خير وحشركم مع محمد وال محمد

جلال الحسيني
07-02-2008, 11:03 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
فلما اجتمعنا جميعا قلت بعد ان قرانا دعاء يستشير مبتدئين.
نحن نشترط السهوله في كل المراحل حيث قال الرسول صلى الله عليه ةاله تبركوا بالسهوله
واقول بصراحه اننا نزوج كما تزوج الامير من سيدة النساء عليهما صلوات الله وان لم ترضوا فهذه ارزاق مقدره
وان الجهاز على الزوج والوليمه عليه ايضا
انا ان احببت فبمقدار وسعي اهدي لهم هديه وهذه لا على نحو الالزام
وهنا تكلم اخي الفقيه
فقال لذة الحياة ان يشتركا هما لبناء حياتهما والله معهما
فقال الاب وما مقدار المهر
فقلت اصبر حتى اسال زوجتي
انما قلت ذلك لان اخوات زوجتي تزوجن بمهور عاليه فما كان من التدبير ان اضغط على زوجتي في كل مراحل زواج ابنتها فللرفق عملت ذلك وقال الرسول صلى عليه واله ما وضع الرفق على شيئ الا زانه وما وضع الخرق على شيئ الا شانه
فقلت لها ماتقولين في المهر
فقالت زوجتي ان اقل ما اطلب هو 110 سكه مسكوكه ذهبيه
ففكرت في نفسي انها تقول ذلك لان اخواتها طلبن اكثر من ذلك فهي تتصور انها متواضعه فيه ولكنه في الحقيقه ليست اسلاميه
ولكن استدرجت رضاها بتدبير
فلما قلت ذلك لهم سكت ابوه ولكن اختني نادتني قائلتا ليس هذا ظني بك
فقلت اختي لا تستعجلي لا يكون الا ما يرضيك ولكن الامر يجب ان يسير بشكل بحيث تكون ذكريات جميله للجميع
فانت كم تحبي ان يكون قالت 14 مسكوكه
فقلت لزوجتي ان كان الزوج جيد والله نعطيه كل ما في وسعنا وان لم يكن كما نريد فما فائدة المال
ثم ان 14 مسكوكه قريب لمهر السنه المبارك
الا تحبي ان تتبركي بالسهوله ليفتح الله على بنتك
وان افتخرت اخواتك بكثرت المهر فافتخري انت بكثرة القرب للرسول صلى الله عليه واله
فحينها لانت وقالت الخير فيما تفعل

نور التقى
07-02-2008, 08:44 PM
وماذا بعد ذلك نحن متشوقين لقراءة المزيد وفقكم الله

جلال الحسيني
07-02-2008, 09:02 PM
السلام على
نور التقوى:date:
شكرا لمتابعتكم

جلال الحسيني
07-03-2008, 04:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد والمحمد وعجل فرجهم
تم والحمد لله كل شيئ
ورضوا جميع الاطراف على جميع الشروط
فقلت لها الان يجب ان يجلسا معا
فقالت ان بنتي ما واجهت احدا ولا مره في حياتها وكنت تقول نذهب للفندق في مشهد ولا نذهب لبيت اختي خشيت ان يكون احد اولادها صهري فلا احب ان يرون بناتي ابدا
الان كيف تجلس معه ؟؟؟
فقلت لها هذا امر امامك الصادق اسمعيه ماذا يقول روحي فداه
ْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ أَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا قَالَ نَعَمْ إِنَّمَا يَشْتَرِيهَا بِأَغْلَى الثَّمَنِ
أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ إِلَى وَجْهِهَا وَ مَعَاصِمِهَا إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا
ِ الْحَسَنِ بْنِ السَّرِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ يَتَأَمَّلُهَا وَ يَنْظُرُ إِلَى خَلْفِهَا وَ إِلَى وَجْهِهَا قَالَ نَعَمْ لَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْظُرَ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا يَنْظُرَ إِلَى خَلْفِهَا وَ إِلَى وَجْهِهَا

َنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ أَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى الْمَرْأَةِ يُرِيدُ تَزْوِيجَهَا فَيَنْظُرُ إِلَى شَعْرِهَا وَ مَحَاسِنِهَا قَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ مُتَلَذِّذاً
فجلست بنتي مع الخطيب واوصيته ان ينظر اليها جيدا
لا يقول لم ارها بعد ذلك
فنظرت الى وجه بنتي لم تفتحه فترجيت ان تفتحه جيدا

جلال الحسيني
07-04-2008, 09:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
الحمد لله تراضيا وانتها كل شيئ
قالت العلويه:
فكيف يستطيع ان يعيش مع ابنتك وتختلف معه في كثير من الافكار وطريقة الحياة
فقلت لها :
سبحان الله كل الناس مختلفين لابد ان نخطط لكي يتربا معنا وكانه احدنا
قالت وكيف ؟ قلت لها نجعل مده الى الزواج وفي فترة العقد اعلمه بدروس اجعلها له ومن خلالها اعلمه ما اريد
وكانت المده سنه ونصف من العقد الموقت الى العقد ثم الى الزواج
وفي خلالها كنت ادرسه بدروس منظمه من حيث لا يشعر هو؛ وبعد فتره شكرت الله كثير حيث وجدتهما كلما صعدت اليهما وهما يقرئان مع بعضهما الكتب ويتناقشان في الاحاديث والتفسير
الى ان وصل صهري بدرجه من الفقاهة لاباس بها
واصبح وكانه احدنا ومضت الايام وهما في العقد المؤقت اي المتعه
حيث طلبت من صهري ان يكون في المده الى العقد الدائم في العقد الموقت كي يتحدثان مع بعضهما
بدون حواجز من الحرمه
وهذه الروايات التي احلت لنا ذلك
الكافي 5 449 أبواب المتعة ..... ص : 448
ِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَنِيفَةَ يَسْأَلُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ أَيَّ الْمُتْعَتَيْنِ تَسْأَلُ قَالَ سَأَلْتُكَ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ فَأَنْبِئْنِي عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ أَ حَقٌّ هِيَ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَ مَا قَرَأْتَ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَ اللَّهِ فَكَأَنَّهَا آيَةٌ لَمْ أَقْرَأْهَا قَطُّ
الكافي 5 455 باب شروط المتعة ..... ص : 455
َنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَا تَكُونُ مُتْعَةٌ إِلَّا بِأَمْرَيْنِ أَجَلٍ مُسَمًّى وَ أَجْرٍ مُسَمًّى
الكافي 5 459 باب ما يجوز من الأجل ..... ص : 459
َ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ع قَالَ قُلْتُ لَهُ الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ مُتْعَةً سَنَةً أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ قَالَ إِذَا كَانَ شَيْئاً مَعْلُوماً إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ قَالَ قُلْتُ وَ تَبِينُ بِغَيْرِ طَلَاقٍ قَالَ نَعَمْ
الكافي 5 462 باب الأبكار ..... ص : 462
ِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي الْبِكْرِ يَتَزَوَّجُهَا الرَّجُلُ مُتْعَةً قَالَ لَا بَأْسَ مَا لَمْ يَفْتَضَّهَا
الكافي 5 448 أبواب المتعة ..... ص : 448
ٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ نَزَلَتْ فِي الْقُرْآنِ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ

وسائل‏الشيعة 21 9 1- باب إباحتها ..... ص : 5
َ وَ قَالَ الصَّادِقُ ع فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَهَذِهِ الْآيَةُ دَلِيلٌ عَلَى الْمُتْعَةِ
وسائل‏الشيعة 21 10 1- باب إباحتها ..... ص : 5
الْعَيَّاشِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ص إِنَّهُمْ غَزَوْا مَعَهُ فَأَحَلَّ لَهُمُ الْمُتْعَةَ وَ لَمْ يُحَرِّمْهَا وَ كَانَ عَلِيٌّ ع يَقُولُ لَوْ لَا مَا سَبَقَنِي بِهِ ابْنُ الْخَطَّابِ يَعْنِي عُمَرَ مَا زَنَى إِلَّا شَقِيٌّ وَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَ هَؤُلَاءِ يَكْفُرُونَ بِهَا وَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَحَلَّهَا وَ لَمْ يُحَرِّمْهَا


وبقوا هكذا الى ان انتهت المده وحل وقت العقد الدئم فقلت له اليوم ينتهي مدة العقد فقال ارجو ان نجدده اليوم واصفر لونه

نور التقى
07-04-2008, 12:16 PM
مأجورين انشاء الله ونحن متابعين لكم

جلال الحسيني
07-04-2008, 01:02 PM
:envelope:

ســـ الـوجـود ـــر
07-06-2008, 01:01 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

أشكركـ أخي عابس

نحن من المتابعات ...لكن أستوقفتني عبارتك اللتي قلت فيها الى صهرك.....
وكانت المده سنه ونصف من العقد الموقت الى العقد ثم الى الزواج
وفي خلالها كنت ادرسه بدروس منظمه من حيث لا يشعر هو؛

كيف كنت تدرسه بدروس منظمه.. ومن حيث لا يشعر هو؟؟؟؟





اللهم ثبتنا على ولاية محمد وآل محمد
اللهم أرزقنا في الدنيا زيارتهم وفي الاخرة شفاعتهم
وأرزقنا العقل والحكمه

نحن ننتظر بقية القصة

جلال الحسيني
07-06-2008, 11:34 AM
السلام على سر الوجود
انا مخاف جدا للدروس الرسميه بين افراد العائله
اولا ما كنت احسسه بانه محتاج لرفع مستواه من الناحيه العلميه رعايتا للادب
وثانيا كنت ادرسه ولكن لا كدرس رسمي اجلس معه وابدء بحديثي وكاني غير قاصد للبحث واجري الكلام على ما هيئت له من مواد علميه وينتهي الكلام وقد القيت كل ما احببت قثوله وهو يشعر كانه حديث كاحاديثنا العاديه ولكنه علمي وجميل وشيق

جلال الحسيني
07-06-2008, 11:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
كان لي جار من علماء النجف الاشرف والان هو في النجف الاشرف مسكنا وعيشا
اخذت صهري اليه وعقدناه عقدا دائما وبسهوله وقلت لصهري ليطمئن خاطرك ودع الاحتفال بعد هذا للناس
وبعد ان انتهت مدة العقد وجاء وقت الزواج وعملنا الوليه مطابقا لدستور الشرع وذهبنا بالعروس الى صالون التجميل وعند خروجها كانت سياره جديده تنتظرها وهي مزينه بالورود وبعد ان سارت السيارات وكان الشباب كالعاده يبحثون عن سيارة العروس واذا هي خاليه فسالت امها اين بنتي
قالت جالسه مع عبائتها في السياره القديمه لزوجها
فقلت لها ولماذا لم تجلس في سيارة ابن اختي جديده ومزينه بالورود ؟؟
قالت ان فدك العروس قالت ان سيارة زوجي القديم افضله على سيارة غيره مهما كان ومن كان
ثم لا احب ان اتميز بين الناس باني عروس
اكون معرض لانظار الاجانب
فبكيت شاكرا لله على هذه التربيه وثمار اتعابي وصبري في الحياة
والحمد لله رب العالمين


والان هي في نعمه ببركة السيد الحجة بن الحسن عجل الله تعالى فرجه الشريف
ولها بنتان وولد اسمه محمد حسين
رغم انف من قال لها لبستي العبائه وانت عروس فسوف لا تسعدين بل هي من نماذج السعداء لك الحمد ربنا0
واما ولدي سيد مهدي طلب مني ان اسمع منه شكوى لقلبه المجروح من الغانيات!!!!!!!!!!

جلال الحسيني
07-08-2008, 09:51 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الله صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم
كنت اراقب حركات مهدي ولدي في المدرسه
فوجدته لايدرس بالشكل الذي يليق بمن يريد ان ينال شهاده عاليه
فذهبت واستشرت المدرسين عنه
وكنت اذهب للمدرسه اراقب حركاته من غير ان يحس هو
فلما وجدته ضعيف بالرياضيات اخذت له استاذ خاص في البيت درسه لمده طويله
وفي يوم من الايام وبعد جهد طويل جدا ومعانات لاحظت انه لايرغب بان يواصل الدرس ؛ففهمت امه بان هذا لايرغب في الدرس فارجو ان تفهمي الواقع ولاتجبريه ان يعمل خلاف رغبته
قالت وكيف ساواجه خالاته الطبيبات وخاله البرفسور ؟؟؟
قلت لها :
واجعل ولدي ضحيه لرغبات هؤلاء لا بالدرس يوفق ولا في التجاره !!!
قالت اذن كيف سيؤمم حياته واولاد خالاته كلهم سيكونوا اطباء ومهندسين
قلت لها اني 14 سنه واكثر بحثت في الروايات والايات والتفسير فوجدت ان الرزق مقدر ومقسوم والسعي تعبد؛ وراجعي اثرياء العالم كلهم تجار
قالت الا تحب ان يطلب العلم؟؟؟
قلت لها اي علم تعنين
اما العلوم التي هي في الطب والهندسه فهي علوم لامرار المعاش
ومن طلبه لكي يصل الى العلم من اجل العلم ؟؟
وان كان هناك احد كهذا فان ولدي لايرغب؛ هل الاجبار نافع والقهر والتعسف على مالايرغب؟؟؟
ثم ناديت ولدي مهدي فقلت له:
ابني ماذا تحب ان تكون في المستقبل؟؟؟
قال تاجر فقلت له خذ هذا الورق والقلم واكتب ان والدي اصر على ان ادرس وانا خالفته .
وفكر يا والدي في اللحظه التي ترى كل اصدقائك او اكثرهم رقوا الى اعلا الدرجات من الشهادات الا تحزن؟؟
قال لا ولا اندم لاني لا ارغب الا في التجاره

جلال الحسيني
07-08-2008, 10:18 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وال محمد وعجل فرجهم
فلما اصبح عمره 19 سنه قال ياوالدي اشعر بحاجتي الى الزواج وانت مسؤل شرعا ان تستطيع ذلك خشية ان اقع في الحرام
هنا شكرت الله سبحانه ان استطعت ان اربي ولدي بشكل بحيث يصارحني
فقلت لامه انظري الامير عليه السلام يقول ان الهمه العاليه للرجل تقلل من شهوته وانا ولدي كما ترينه لا يحب ان يكون هميما في الناحيه الفكريه على ما يرى من ابيه الجد العظيم لطلب العلم والان يحتاج الزواج وانا نويت ان ازوجه فما تقولين ؟؟؟
قالت :
سيستهزء اهلي لانهم يعتقدون انه طفل ثم سيسالوا كيف سيواجه الحياة؟؟؟
قلت لها وتتصورين ان اهلك سينزلوا القبر معي ليجيبوا ملك الموت عني؟؟؟
والقران الكريم يقول
َ أَنْكِحُوا الْأَيامى‏ مِنْكُمْ وَ الصَّالِحينَ مِنْ عِبادِكُمْ وَ إِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ اللَّهُ واسِعٌ عَليمٌ (2
وذهبت لاخطب له

جلال الحسيني
07-08-2008, 10:56 AM
كان ولدي يعمل في بيت احد الشيوخ الخطباء في احدى المراسم الولائيه في ربيع
في احتفال عام فلشدة فرحه وبقوه كان يصفق فخلعت يده من المتن وذهبنا به الى احدى المستشفيات وردت يده وتم والحمد لله كل شيئ
قالت امه:
لو كان نيته صائبه في خدمة اهل البيت عليهم السلام لما حدث هذا بيده!!!
فقلت لها:
بالعكس هذه اشاره من الزهراء عليها السلام بان هذا نيشان له لابنت الشيخ!!!
فقالت العلويه ومن يقول ان له بنتا؟؟؟
قلت لها في كل ليلة جمعه له مجلس وماتم فلنذهب اليهم وانت اطلعي على الموضوع
فلما ذهبنا قالت نعم عنده بنت
فخطبتها من الشيخ فقال انها صغيره
فاستخرت الله سبحانه للاصرار عليه لاعتقادي للفهم الخاطا للاباء عن بناتهم فكانت الايه

لا يَسْمَعُونَ حَسيسَها وَ هُمْ في‏ مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ
فقلت لام مهدي انها فتاة سكوت لا تؤذيك بكلامها وهي وفق ما تشتهين من العروس
فقالت لو كان ولدك مخلص في نيته لرضي الشيخ
هنا انكسر قلبي وقلت يا فاطمه سيدتي عليك سلام الله لو كان ولدي مخلص بعزائه فاريني في منامي
فنمت ورايت السيده امي الزهراء عليها السلام بدون ان اراها
قالت ان عروستك هذه فرايت فتاة نائمه عند رجلي
فاستيقضت
واذا بالرائحه الفاطميه العطره لازالت في الغر فه
فلما وصفتها لام مهدي قالت هي بنت الشيخ
ولكنه رفض؟؟!!
قلت لها اصبري
واذا بعد ايام ارى احد ابناء مدينة الشيخ يسال عن دكاني ولما عثر علي قال ان الشيخ يستحي منك ان يقول تعال اقدم على بنتي لان زوجته راتك في المنام مع القماش الاخضر حول عنقك علامة سيادتك ومعك حلوى الخطوبه
و

جلال الحسيني
07-08-2008, 01:31 PM
والحمد لله الذي اتم لنا كل شيئ ورضيت الاطراف كلها
فجئت الى الشيخ وقلت له ان هنا اعراف لا ارضاها انا لنفسي
وهي ان الجهاز على اهل البنت وانما الاثاث كله علينا والوليمه واذا اردت ان تقدم شيئ فانا ارفظه بشده لانه خلاف ما اعتقد وكيف استطيع ان ءامر بالمعروف في المستقبل اذا انا لم اعمل بما اقول والله سبحانه يقول
كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ (3)
فقال ابوها
اشكرك على ما تقول ولكن هناك هدايا اهديت لها لا ربط لها بنا بل هي تخصها فقلت ذاك امر اخر وبدئنا العقد بدعاء يستشير تبركا وتيمنا وجاء مداح رادود قرا مدائح لال البيت عليهم السلام وبعد مده من الزمن تم الزواج المبارك والان عنده بنت وولد ورزقنا الله ما نشتري له بيت ممتاز ذو طابقين منفصلين للرجال والنساء بينما ابناء خالته حصلوا الشهادات ولكن الى الان لم يوفقوا لجزء ما وفق لهو ولدي
والاهم انه يعمل معي في المتجر واجاد العمل احسن مني وانا تفرغت لطلب العلم وله الحمد
كل هذه التوفيقات لانني عاهدت الرسول صلى الله عليه واله ان اعمل وفق اخر وصيته المباركه للعمل بالقران والعتره والتمسك بهما
فهو صلى الله عليه واله ضمن لمن عمل بهما ان لا يضل
والحمد لله رب العالمين اللهم ثبتنا على هداك ولا تحرمنا من ولاية امير المومنين عليه السلام
وانا اشكر كل الذين طالعوا ذكرياتي وكتبوا الردود الشيقه
واسال الله لهم بحق محمد وال محمد صلى الله عليه واله تمام السعاده في الدنيا والاخره

نور التقى
07-08-2008, 11:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله بك وجميع ذريتك وحقق لكم ماتتمنون وحشركم مع محمد وال بيته الطيبين الطاهرين
ورزقكم السعادة في الدنيا والاخرة
اختكم نور التقى
لا تنسوني بدعائكم رحمكم الله

نور التقى
07-08-2008, 11:31 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سلامي الى جميع العائلة المباركة
اختكم في الله نور التقى
ولا تنسوني عند الدعاء رحمكم الله

جلال الحسيني
07-08-2008, 11:33 PM
الاخت نور التقى
سلام عليكم
اشعر اني مدين لكم لمتابعتكم الدائمه فاساله لكم التوفيق

خديجة الكبرى
07-09-2008, 01:33 AM
لالالالالالالا لاتقووووووول الى هنا النهايه !!!!!



سيدنا الكريم ذكرت في قصة زواج ابنتك ان مهرها كان...........مسكوكه ذهبيه .


لماذا مسكوكه ذهبيه الم يكن هناك عمله ورقيه لها قيمه معينه !!!!!!!


ثم انا استغرب من ردة فعل الام على طلب ولدها الزواج دائما الام هي من تسعى في زواج ولدها خاصة اذا كان اول اولادها الذكرو لان له كما يقلون مكانه خاصه .



اللهم صلي على محمد و اله الاطهار

ســـ الـوجـود ـــر
07-09-2008, 03:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد وآل محمد

الحمد لله لما زقك الله ووقفك في الوصول إليه ......وحشرهم الله مع محمد وآل محمد

وكنا مستمتعين بالمتابعه لما حدث



انا لدي سؤال أتمنى أن لا أُثقل عليك بشئ ..

هل تربية الابناء ....سواء بنت أم ولد..... تكون على الاب طبعا بمساعدة الام ؟؟

وأقصد بالتربية هنا ....زرع الادآب والاخلاق ...وليس العنايه بالصحه والمأكل والملبس ؟

....وأعتذر إن ثقلت عليك بالسؤال

اللهم ارزقنا العقل والحكمة ....وثبتنا على ولاية محمد وآل محمد

جلال الحسيني
07-09-2008, 10:52 AM
السلام على خديجة الكبرى
ان الورق يعادل الذهب ولكن الذهب يبقى ذهب والعمله الورقيه تتغير مع الزمن والدول وغيرها فالف دينار ورقي في العراق مثلا كنت تشتري به بيت والان يعطوك به شاي تشربه
بينما الذهب مع الزمان هبوطا وصعودا
وام مهدي قالت ان ابني كنت اتصور انه طفل واخاف ان لا يؤدي حق زوجته واكون مسؤله امام الله بعدين التفت بان ولدي لو صار مائة سنه عمره لازال طفلا
السلام على سر الوجود ادام الله وجودها في الوجود نورا للموجود

ان احسن سبل التربية للاولاد ان يساعد الاب والام احدهما الاخر لاصلاح نفسيهما اولا ليكونا للاولاد احسن قدوه ومعلم باعمالهما لا باقوالهما فحسب

بنت التقوى
07-24-2008, 05:22 AM
موفقين أخي لكل خير

البليونير
07-29-2008, 11:09 AM
اخي عباس الشاكري خير النساء التي لاترى الرجال ولا الرجال تراها وهذ مستحيل في بعض المناطق

جلال الحسيني
07-29-2008, 11:56 AM
السلام عليكم لو فهمنا المقصود لعلمنا الامكان

جلال الحسيني
12-23-2008, 12:39 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
بدئت بكتابة انتظار الخطوبه للطبعة الثانيه وهي تختلف عن الاولى تمام الاختلاف لاني تذكرت حوادث في حياتي نسيت ادونها وهي جدا مفيده وكذلك فان هناك الكثير جدا من الروايات التي عملت بها في حياتي لم اتذكرها في الطبعه الاولى لقد اوردتها في الطبعة الثانية لذلك سابدء هنا من جديد بذكر الطبعة الثانية باذن الله تعالى وارجو ان تفيد احبتي

جلال الحسيني
12-23-2008, 12:41 AM
الفصل 1

كنت جالسا في البيت وانا في الصف الرابع الابتدائي سمعت صرخات اذابت قلبي حين ولادة اخي الصغير
وفي النهاية ؛ جاء المولود الى الدنيا ولكن مرضت اُمي ؛ وبقيت سنة هكذا الى ان توفيت رحمة الله عليها ؛بعد ما عانت من آلام المرض والفقر اللهيبين القاسيين0
وبقيت يتيما ؛ولي قلب صغيرلا يعي من مستقبله شيئ , ولا ادري كيف ستكون لي الدنيا وهي خالية من اُمي ؛ كنت اشعر بان قلبي عطشان لشربة من حنان الام وكلما رأيت طفلا يسار امه ؛ لم املك زمام عيني بل صوبت نظراتي البريئة نحوهما وابدء بالدعاء للام واقول:
يارب انا حرمت من مسايرة امي فلا تحرم هذا الغافل عن نعمة الام من مسايرة اغصان الحنان التي ملتفة به ؛ واحفظها له 0
كم عذب ان يمشي الانسان مع امه ؛ وكم جميل حينما يكون في المدرسة يرتع ويلعب لانه يامل
ان يعود للبيت واحضان امه الدافئة بالحنان والود تنتظره .
نعم وكلما شعر بوخزة الم الجوع تذكر ان امه وهي
تنتظره على المائدة فيزداد فرحا واملا ؛ وانا اليتيم من ينتظرني؟؟ ومن يسلي احشائي المكلومة من جراح الجوع وفقدان منبع الحب والشفقة ؟؟؟
فابدء بالدعاء لكل ام في الوجود!!
اللهم احفظ كل ام في هذه الدنيا لان وجودها يسلي حتى اليتيم المحروم منها ؛ حيث يطمئن ان في الوجود أم ؛ فوجودها وان لم تكن امي يبعث الامل في قلبي
0ثم اعود فاناجي الطفل مرّتا اخرى اقول له :
حبيبي الصغير — آه — آه -- لو تعلم ما في قلبي من الصرخات والآلآم من فقد امي ؛ لمتّ خوفا لفقدانها منك!!
اتمنى لو كانت امّي لكنت احملها على عنقي لا -- لا -- اخشى ان تسقط امي !
بل احوك لها من رموش عيني سجادتا وافرشه على قلبي ؛ آه -- وهذا الطفل غافلا عن اُمه !!
يا طفل كيف لاتلتفت ان لك أم ؟
كنت هكذا كلما سرت في الطرقات وهذه تاملاتي التي تبكي على قلبي.
وفي كل ليلة حينما انام ؛افكر:
ان استيقظت فمن ينتظرني ؟؟
ومن يهمه امري بقيت نائما ام استيقضت ؟
لا اعلم عزيزي القارئ هل تقبّل يدي امك؟
افكر لو كان لي ام ؛ كنت في كل ليلة اقبل اقدامها التي مشت بها طول النهار لخدمتي واحتضاني0
ارجوك لاحظ حروفها التي صاغها الرحمان للام ؛ كلمة الام تجمع لك الشفتين حينما تنطق بها وكانها تحتضنك باضلاعها.
سبحان الله نحن نغفل عن نعمة وجود الله فكيف لا نغفل عن نعمة وجود الام ؟
الذكريات مفصله نرجوا متابعتنا..

الزيلعي
08-31-2010, 08:03 AM
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ

زهرةالليالي
10-23-2011, 04:06 AM
يعطيك الف عافية

زيلعية
12-07-2011, 12:12 PM
بارك الله فيك اخي جلال الحسيني ورزقنا الله مما رزقك
وحشرنا مع محمد وآل محمد


دعوااتك لاختك الزيلعية

جلال الحسيني
02-03-2013, 09:34 PM
الفصل : 2

( الحنان واحضان الزوجة)
حينما فقدت امي بقيت متحيراً في نفسي افكر دائماً هل ان الله سبحانه عوّض الانسان بحنان من نوع آخر لكي يملئ فراغ الحنان عند من فقد امه؟؟
الى ان سمعت مقالةً لاحدهم يقول :
*ان من فقد الحنان في احضان امه سيجدها في احضان زوجته* !
فابتهجت فرحا وسررت مرحا أن حصلت على ثدي حنان ارتشف منه بغيتي ان صح ما يقوله صاحب المقال..
وهنا بدأت افكر في نفسي ؛ هل ان الزوجة تعلم بهذا الامر الخطير؟
وهل تعلم الزوجة بان الرجل الذي يأتي للحياة الجديدة باي امل ياتي؟؟
وما هو توقعه من زوجته ؟؟
بقيت متفكرا في هذه الامور وانا بين اليأس والرجاء!!
فكم جميل لو كانت تعلم الزوجة بان الزوج باي امل يقدم للزواج منها ؛فتحاسب نفسها ولو للحظات ؛ هل انها ادت ما عليها؟
بحيث لحظة الموت حينما تفتح عينيها بوجه امير المؤمنين عليه السلام تستطيع ان تقول :
أوفيت يا امير المؤمنين؟؟
كما كان يقولها أصحاب الامام الحسين عليه السلام حين الشهادة لامامهم عليه السلام .
وهناك روايات تقول بان جهاد المرأة هو حسن التبعل
عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عليه السلام قَالَ : جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ [1]
و عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام : كَتَبَ اللَّهُ الْجِهَادَ عَلَى الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ فَجِهَادُ الرَّجُلِ بَذْلُ مَالِهِ وَ نَفْسِهِ حَتَّى يُقْتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ جِهَادُ الْمَرْأَةِ أَنْ تَصْبِرَ عَلَى مَا تَرَى مِنْ أَذَى زَوْجِهَا وَ غَيْرَتِهِ [2]
و عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ كَتَبَ عَلَى الرِّجَالِ الْجِهَادَ وَ عَلَى النِّسَاءِ الْجِهَادَ فَجِهَادُ الرَّجُلِ أَنْ يَبْذُلَ مَالَهُ وَ دَمَهُ حَتَّى يُقْتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
عَزَّ وَ جَلَّ وَ جِهَادُ الْمَرْأَةِ أَنْ تَصْبِرَ عَلَى مَا تَرَى مِنْ أَذَى زَوْجِهَا وَ غَيْرَتِهِ .[3]
وهل تعلم ان من حسن التبعل ان تملئ فراغ الحنان في مشاعر زوجها كما قالت المقالة:
(ان من يفقد الحنان من امه يجده في احضان زوجته)
اصابتني هذه المقالة بحالات مختلفة :
مرةً افكر في نفسي بأني وجدت ضالتي المنشودة وسأرتوي من ماء عذب؛ وعين صافية من الحنان في احضان الزوجة؛ فلا عطش بعد اليوم؛
فحينها تراني متفائلا بكل شيء وارى كل شيء يبتسم في وجهي !!
ومرةً افكر بان الزمان بيني وبين الوصول الى هذه العين الفيّاحة بعيد ؛ بعيد جدا ؛لاني لا زلت صغيرا ولا اعلم سأصل اليها ام لا؟؟
فحينها ارى كل شيء يعبس في وجهي !!
الى ان وصلت لابواب الغاية المنشودة ؛ حيث بلغت سناً يجرؤني ان ابوح بما يجيش في صدري.
وبدأت افكر من اين ابدأ؟
وكيف ساختار ؟
وعلى اي شجرة استقر ؛ لتحقق امنياتي ؟
ومن اي غصن اقتطف زهرتي؟
فرأيت ان افضل شيء هو البحث عن صفات المرأة المثالية في القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام .
ثم اقيس بينها وبين ما رأيت من النساء في جامعة بغداد وبنات الاقرباء
وغيرهن...


[1] الكافي: ج 5 ص 507.

[2] الكافي: ج 5 ص 9.

[3] من‏ لا يحضره ‏الفقيه: ج 3 ص 439.

جلال الحسيني
02-05-2013, 05:53 PM
الفصل : 3

- ((الصداقة قبل الزواج)) -كان لي زميل في جامعة بغداد ؛ قال لي يوما: انك مخطأ في اسلوب اختيارك للزوجة !
قلت له : ولماذا ؟
قال لي : لان افضل سبيل للوصول للزوجة التي تتمناها هو ان تصادق فتاة كما انا صادقت فلانة ؛- وذكر لي فتاة من جيراننا كنت اعرف عائلتهم وهم اناس كرام وشخصيات معروفة- !!
ثم تابع قائلا : وبعد ان تعرفت عليها وعلى اخلاقها تتزوج منها .
قلت له: ابدا لا ارى ان هذا العمل صحيح لاسباب :
1- يجب ان يكون ذلك برضا والديها وعدم ارتكاب الحرام معها ؛ لانك ومجرد ان تذهب لطلب الصداقة مع ابنتهم فلا يرضيا لانهما يطلبان منك الخطوبة وبصورة رسمية
؛ الا ان تكون باحثاً عن زوجة من عوائل غير مرغوب بهم ؛
وعادةً هذه العوائل لا تفي بناتهم لك ؛ وان رضيت بك ومدحتك بما ليس فيك فانها ستذمك بما ليس فيك من المذام ؛ كما ورد عن امير المؤمنين عليه السلام :
* من مدحك بما ليس فيك من الجميل و هو راض عنك ذمك بما ليس فيك من القبيح و هو ساخط عليك.[1]
* من مدحك بما ليس فيك فهو خليق أن يذمك بما ليس فيك.
* من مدحك بما ليس فيك فهو ذم لك إن عقلت.[2]
فالفتاة التي تخون والديها بهذه الرابطة كيف تتوقع ان تفي معك؟
قال: صديقي : انني استطيع ان ارضيهما بعد ان تنتهي مرحلة الصداقة مع ابنتهم .
قلت له : انا لا اعتقد انك ستنجح بطريقتك هذه؛لان اي عمل بدايته معصية حتماً عاقبته تكون سيئة؛
(( وبلفعل كانت النتيجة المأساوية هكذا كما ستقرؤن ان شاء الله تعالى((
2- قلت لزميلي ان اي علاقة ان كانت بعد الزواج عادةً وعلى اصح الاحتمالات تكون موفقة لانه سينمو الحب مع نمو الروابط بينهما ولا يعيشان حالة العطش المكبوت .
ان الشارع المقدس حينما جعل قوانين في الخطوبة وحدد المقدار الذي يجوز نظر بعضهما لبعض كان يعلم بان لا حاجة لاكثر من ذلك ولا يكلف الله نفسا الاوسعها .
وانت بعد ان تتزوج من صادقتها اولا لا يتركك الشيطان ويبدء بالوسوسة في صدرك قائلا :
*هي هذه التي عملت ما عملت معك خائنة لربها ولوالديها ؛ كيف تتوقع منها الوفاء ؟
3- ان الزوج ان كان حكيما ولبيبا يستطيع ان يربي الزوجة حسب ما يحب بعد الزواج وقلبه آمن من وساوس الشيطان ؛ ودائما ان حدث بينهما نزاع يتذكر عفتها ونجابتها فيغض النظر عمّا سواها من المشكلات والمصاعب؛ ويدفع بالتي هي احسن فيكونا حميمين كما وعد الله سبحانه ذلك في القرآن الكريم:
وَلا تسْتوِي الحَسَنَةُ وَلا السيئَة ادْفَعْ بِالتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ [3]

[1] شرح ‏نهج ‏البلاغة: ج 20 ص 274.

[2] غررالحكم: ص 467.

[3]فصلت: 34


الفصل 4
- ((التمتع بالباكرة)) -
ولکن صديقی اصر على قوله وبدء بعلاقاته معها الى ان جاءني يوماً وهو فرح ؛ مسرور جداً!!
قلت له: ما دهاك أراك فرحاً ؟؟ والقرآن الكريم يقول :
(إِذ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تفرَحْ إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفَرِحِينَ) [1]
قال: واعدت صديقتي ان اذهب معها الى بابل - وهي منطقة قريبة من مدينة الحلة ؛ القريبة من النجف الاشرف ؛
يقال ان نمرود اراد ان يحرق ابراهيم الخليل - على نبينا واله وعليه السلام - في هذه المنطقة ؛و كان يعقوب فيها حينما اخذ ابناءه يوسف - على نبينا واله وعليه السلام - ومنها ذهبوا ا لى مصر . فهي من المناطق الاثرية السياحية المهمة-
قلت له :يعني ترتكب ما حرم الله سبحانه؟؟
قال لي : لا ابداً ؛ وانما اتمتع بها.!!
قلت له :وهذه باكر وهل يجوز التمتع بالباكر ؟؟
قال لي :انا اقلد سماحة السيد محمد باقر الصدر (قدس سره ) وهو يجوّز ذلك .
قلت له : وهل سألته بنفسك ؟؟
قال: لا ؛ وانما نقل ذلك لي الاخ (...) - هذا الاخ الان هو طبيب جراح في بريطانية-
قلت له : حبيبي الم يقل العلماء ان من الموارد المتفق عليها بين فقهاء الشيعة هو الاحتياط في المال والدماء والفروج؟
فان لم تسمع بنفسك من السيد فلا تستعجل وأخر سفرتك حتى يتبين لك الحكم تماما .
لان صديقك ان لم يكن متيقنا فلعله كان خطآنا او انه قد افتى اليك من دون علم ؛ وليست الفتوى شأن كل احد ؛ هاك اسمع قول الائمة عليهم السلام في الفتوى لمن لم يكن من اهلها
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ : مَنْ أَفْتَى النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ لَا هُدًى لَعَنَتْهُ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ وَ لَحِقَهُ وِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِفُتْيَاهُ [2]
وقال الامام الصادق عليه السلام:
لا يحل الفتياء لمن لا يصطفي من الله تعالى بصفاء سره و إخلاص علمه و علانيته و برهان من ربه في كل حال لأن من أفتى فقد حكم و الحكم لا يصح إلا بإذن من الله - عز و جل - و برهانه و من حكم بالخير بلا معاينة فهو جاهل مأخوذ بجهله و مأثوم بحكمه كما دل الخبر : العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء قال النبي صلى الله عليه واله أجرأكم الفتياء أجرأكم على الله عز و جل أو لا يعلم المفتي أنه هو الذي يدخل بين الله تعالى و بين عباده و هو الحائر بين الجنة و النار؟[3]
ثم قلت له: اما تعلم بان الفرق بين الحق والباطل اربعة اصابع كما ورد عن سيدنا امير المؤمنين عليه السلام قوله :
أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَرَفَ مِنْ أَخِيهِ وَثِيقَةَ دِينٍ وَ سَدَادَ طَرِيقٍ فَلَا يَسْمَعَنَّ فِيهِ أَقَاوِيلَ الرِّجَالِ أَمَا إِنَّهُ قَدْ يَرْمِي الرَّامِي وَ تُخْطِئُ السِّهَامُ وَ يُحِيلُ الْكَلَامُ وَ بَاطِلُ ذَلِكَ يَبُورُ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ وَ شَهِيدٌ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ الْحَقِّ وَ الْبَاطِلِ إِلَّا أَرْبَعُ أَصَابِعَ[4]
فارجوك ان لا تستعجل وكن محتاط في امر دينك.
اليس قال: الرِّضَا عليه السلام : أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام قَالَ لِكُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ :أَخُوكَ دِينُكَ فَاحْتَطْ لِدِينِكَ بِمَا شِئْتَ.[5]
قال صديقي :لا تخاف عليّ ان الدكتور فلان هو ممن اعتمد عليه وهو عندي ثقة .
مع الاسف ان صديقي لم يسمع كل مواعظي!!
وبلفعل ذهب معها الى بابل وقضى النهار معها هناك وجاءني في الليل ثملا ؛ لايعقل أفي السماء هو ام في الارض ؟
من ذكرياته التي قضاها مع عشيقته المتمتع بها؛ وكان يردد امامي ما قالته له وما قال لها في سفرتهم ؛ وانا اقول له:
يا اخي دعني انام لان القرآن الكريم يقول:
(وَلا تقفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالفُؤَادَ كُلُّ أولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولا) [6]
فان الانسان مسؤول عما يسمع لانه ينصت ليستمع كما ورد في عن رجل وهو :
مَسْعَدَةَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَقَالَ لَهُ:
رَجُلٌ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّنِي أَدْخُلُ كَنِيفاً لِي وَ لِي جِيرَانٌ عِنْدَهُمْ جَوَارٍ يَتَغَنَّيْنَ وَ يَضْرِبْنَ بِالْعُودِ فَرُبَّمَا أَطَلتُ الجُلُوسَ اسْتِمَاعاً مِنِّي لَهُنَّ.
فَقَالَ : لا تفعَلْ فَقَالَ الرَّجُلُ: وَ اللهِ مَا آتِيهِنَّ إِنَّمَا هُوَ سَمَاعٌ أَسْمَعُهُ بِأُذُنِي .
فَقَالَ لِلهِ أَنْتَ أَ مَا سَمِعْتَ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ : إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا
فَقَالَ : بَلَى وَ اللهِ لَكَأَنِّي لَمْ أَسْمَعْ بِهَذِهِ الآيَةِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مِنْ أَعْجَمِيٍّ وَ لَا عَرَبِيٍّ لا جَرَمَ أَننِي لا أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ أَنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ.
فَقَالَ لَهُ: قُمْ فَاغتسِلْ وَ سَلْ مَا بَدَا لَكَ فَإِنَّكَ كُنْتَ مُقِيماً عَلَى أَمْرٍ عَظِيمٍ مَا كَانَ أَسْوَأَ حَالَكَ لَوْ مِتَّ عَلَى ذَلِكَ؟
احْمَدِ اللَّهَ وَ سَلْهُ التَّوْبَةَ مِنْ كُلِّ مَا يَكْرَهُ فَإِنَّهُ لا يَكْرَهُ إِلا كُلَّ قَبِيحٍ وَ القَبِيحَ دَعْهُ لأَهْلِهِ فَإِنَّ لِكُلٍّ أَهْلا.[7]
فقلت لصديقي :
اذن انا مسؤل عما اسمع منك وانت لم تحتط لدينك ؛ ومن ثم ما فائدة سماعي لما تقول غير انك ستثيرني وانا لا سبيل لي لارضاء نفسي .
ارحمني يا اخي واتركني بحالي!!
لا اخفي عليكم قرّائي الاعزاء ؛ ان عمله هذا آذاني كثيراً لاني بقيت حائراً هل اسرع في الزواج؟؟
وانا خائف من ان اقع في احضان باردة خالية من امنياتي في ارتشاف الحنان المنشود وتذهب امنياتي هدراً؛ او اصبر على طخية عمياء وابقى في جهاد مع نفسي لعدم السماح لها ان تستمر بالوساوس الشيطانية ؟
وكيف لي بالصبر وذكريات هذا الاخ تطنطن في اذني والمناظر المزعجة في الجامعة التي كانت في كل يوم تقابلني وبلهيب نارها تحرقني .
فقلت في نفسي فلابد ان اعلِّم نفسي الصبر وفقه الانتظار حتى اكون مستعدا لتاديب ذريتي في المستقبل كما قال امير المؤمنين عليه السلام في شرط من ينصب نفسه معلما للناس :
وَ قَالَ عليه السلام:
مَنْ نصَبَ نَفسَهُ لِلناسِ إِمَاماً فَليَبْدَأْ بِتعلِيمِ نَفسِهِ قَبْلَ تَعْلِيمِ غَيْرِهِ وَ ليَكُنْ تأدِيبُهُ بِسِيرَتِهِ قَبْلَ تأدِيبِهِ بِلِسَانِهِ وَ مُعَلِّمُ نفسِهِ ومُؤَدِّبُهَا أَحَقُّ بِالإِجْلالِ مِنْ مُعلمِ الناسِ و مُؤَدِّبِهِمْ.[8]

[1]القصص: 76

[2] الكافي: ج 1 ص 42.

[3] مصباح‏ الشريعة ص : 16.

[4] نهج ‏البلاغة: ص 197.

[5] وسائل‏ الشيعة: ج 27 ص 167.

[6]الاسراء : 36

[7] الكافي: ج 6 ص 432.

[8] نهج ‏البلاغة: 480.

الفصل – 5

(المؤمن مبتلى )
اخذت اناجي نفسي قائلا: يا نفسي : من يقول ان عمل صاحبنا هذا كان صحيحاً ؛ في عقده على الفتاة الباكر بدون اذن والديها؟؟
؛وان كان عمله اشتباها وتسرعا بدون احتياط فلماذا تؤذيني الوساوس حينما اتذكر ما نقله لي؟؟
ولذلك صممت ان اذهب بنفسي لسماحة السيد الصدر رحمة الله عليه واساله عن الحكم في هذه المسألة !!
وبلفعل ذهبت الى النجف الاشرف وسألت السيد رحمة الله عليه قائلا :
سماحة السيد ان احد الاصدقاء نقل عنكم بانه يجوز التمتع بالباكر وبدون اذن والديها؛ هل هذا هو فتواكم في هذه القضية ؟؟
قال رحمة الله عليه:
لا ؛ لا يجوز عندي!! قلت له :
سماحة السيد: ولكن فلان نقل عنكم جواز هذا ؛ واعتمد على نقله عنكم احد الطلاب الجامعيين وتمتع بصاحبته وهي باكر!! .
الله يعلم حينما سمع مقالتي سماحة السيد ؛ احمر وجهه حتى اني لا اعلم ما اصابني من انفعاله رحمة الله عليه اكان حياءا منه ام خفت منه؟
ثم قال : "ليش هيش" ؟!
وبعدها تابع السيد قائلا: ان المرجع الفلاني يُجوّز ذلك ؛ يمكنه ان يرجع في هذه المسالة اليه.
وبقيت متفكرا في غضب السيد رحمه الله تعالى؛ هل لانه فهم من سؤالي ان صاحبي قد تجاوز الحد المشروع معها ولذلك تاثر هذا التاثر كله؛ في حين ان صاحبي لم يتجاوز الحد في مزاحه ولواحقه مع تلك الفتاة ؛ والله العالم ؛ لاني لم اعلق على كلامه ؛ وما كان يهمني الا معضلتي في مدلهمات ايامي وجهادي مع نفسي
وحينما سمعت كلام سماحة السيد ؛ وعرفت ان صاحبي اخطأ في عمله هذا وانه ارتكب عملا من دون احتياط لمعرفة الحق قبل ان يعمل ؛ لاني لا اقول هو اصاب ام اخطا
وليس من شأني ان احكم على احد ولكن اقول : كان ينبغي له ان يعرف الحكم قبل ان يقدم على العمل ؛ وانا قد نبهته بان يسأل قبل الفعل بدقة ؛ ولكن تسرعه
لحصول لذته الملتهبة ؛ وهيامه في عالمه السحري ادت به الى ارتكاب ما ارتكب ؛وقد قال الامام الصادق عليه السلام:
لَا تَثِقْ بِأَخِيكَ كُلَّ الثِّقَةِ فَإِنَّ صِرْعَةَ الِاسْتِرْسَالِ لَنْ تُسْتَقَالَ
[1]
فقد ورد في كتب اللغة العين ومجمع البحرين عن الاسترسال :
و الاسترسال‏ : إلى شي‏ء كالاستئناس و الطمأنينة،
[يقال: غبن المسترسل إليك ربا].
و الاسترسال‏: الاستيناس و الطمأنينة إلى الإنسان و الثقة به فيما يحدثه، و أصله السكون و الثبات.
فان من استعجل بالامر بدون رويّة وصبر وبدون تامل للعواقب ؛ قد يصاب بما لا يحمد عقباه وما لا يمكنه ان يتخلص من اثار تسرعه.
وهنا هدأت قليلاً وقلت لا خير في عدم الاحتياط ؛ وكم نبهت صاحبنا وقلت له: ان الامام عليه السلام يقول :
اخوك دينك فاحتط لدينك .
ورجعت افكر بقضيتي مرة اخرى. حيث ان الجو الجامعي المشحون بانواع البنات لا يدع المؤمن يهدء عن البحث عن متخلص له لينجو بدينه ؛ وكان الجو الجامعي بين بنات محجبات وبنات سبحان الله اشد من العاريات كما ورد في كتاب :
من‏لايحضره‏الفقيه 3 390 باب المذموم من أخلاق النساء و صفاته
وَ رَوَى الْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ وَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ عَارِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ مِنَ الدِّينِ دَاخِلَاتٌ فِي الْفِتَنِ مَائِلَاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ مُسْتَحِلَّاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ .
ومع الاسف فان بعض المحجبات كأنها ترى المؤمن لها محرم لانها محجبة وهذا مؤمن .
ناسية ان الغريزة غريزة ؛ والظاهر مؤمن اما الباطن فان الكل بحاجة انسانية لاتمام فجوات الحياة الغريزية بما هيأ الله تعالى للرجل من جنسه اُنسا لطيفا و رقيقا ؛ والفرق ان المؤمن نفسه منه في عناء والناس منه في راحة ؛ لانه يخاف الله تعالى ويخاف حسابه في الاخرة ؛ ففي الحقيقة مصيبته اشد .
وحينها فكرت في نفسي ان اسير بالطريق العرفي الشرعي لأخطب بنت احد الاقرباء عسى ان اتخلص من الصراع مع نفسي واحصل البغية الحنانية المنشودة .


[1] الكافي: ج 2 ص 672.
صفحه 3