المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الفقه المقارن


رياض العراقي
05-28-2008, 02:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفقه المقارن


تعريف الفقه المقارن :

يطلق الفقه المقارن ـ أولاً ـ ويراد به : جمع الاراء المختلفة في المسائل الفقهية على صعيد واحد دون اجراء موازنة بينها .
ويطلق ثانياً على : جمع الاراء الفقهية المختلفة وتقييمها والموازنة بينها بالتماس أدلتها وترجيح بعضها على بعض .
وهو بهذا المعنى أقرب الى ما كان يسميه الباحثون من القدامى بعلم الخلاف أو علم الخلافيات ، كما يتضح ذلك من تعريفهم
تعريف علم الخلاف:

فقد عرفه تسهيل الوصول الى علم الاصول انه " علم يقتدر به على حفظ الاحكام الفرعية المختلف فيها بين الائمة ، أو هدمها بتقرير الحجج الشرعية وقوادح الادلة " .
والخلافي كما يقول في المصدر نفسه هو : " اما مجيب يحفظ وضعاً شرعياً أو سائل يهدم ذلك " .
وجهات الالتقاء بينهما انما هي في عرض آراء الفقهاء والموازنة بينها وان كانا يفترقان في قربهما من الموضوعية في البحث وبعدهما عنها . فالخلافي كما يوحي به قولهم : " اما مجيب يحفظ وضعاً شرعياً أو سائل يهدم ذلك " يفترض آراء مسبقة يراد له تقريرها وتعزيزها وهدم ما عداها ، فوظيفته وظيفة جدلي لا يهمه الواقع بقدر ما يهمه انتصاره في مقام المجادلة والخصومة ، أو وظيفة محام يضع نفسه طرفاً
في الدعوى للدفاع عمن يتوكل عنه ولا يهمه بعد ذلك ان يكون موكله قريباً من الواقع أو بعيداً عنه .
بينما يأخذ المقارن وظيفة الحاكم الذي يعتبر نفسه مسؤولاً عن فحص جميع الوثائق وتقييمها ، والتماس أقربها للواقع تمهيداً لاصدار حكمه ، ولا يهمه ان يلتقي ما ينتهي اليه مع ما لديه من مسبقات فقهية ، وربما عمد الى تصحيح آرائه السابقة على ضوء ما ينتهي اليه .

يتبع انشاء الله بعد التمعن بقراة الفقه المقارن

نور التقى
05-28-2008, 04:44 PM
بارك الله بك ونحن متابعون

رياض العراقي
05-29-2008, 12:50 PM
فوائد الفقه المقارن :

ومن هذه المقارنة بينهما تتضح فوائد الفقه المقارن وأهمها :
أ ـ محاولة البلوغ الى واقع الفقه الاسلامي من أيسر طرقه وأسلمها ، وهي لا تتضح عادة إلا بعد عرض مختلف وجهات النظر فيها وتقييمها على أساس موضوعي .
ب ـ العمل على تطوير الدراسات الفقهية والاصولية والاستفادة من نتائج التلاقح الفكري في أوسع نطاق لتحقيق هذا الهدف .
ج ـ ثماره في إشاعة الروح الرياضية بين الباحثين ومحاولة القضاء على مختلف النزعات العاطفية وإبعادها عن مجالات البحث العلمي .
د ـ تقريب شقة الخلاف بين المسلمين والحد من تأثير العوامل المفرقة التي كان من أهمها وأقواها جهل علماء بعض المذاهب بأسس وركائز البعض الاخر ، مما ترك المجال مفتوحاً أمام تسرب الدعوات المغرضة في تشويه مفاهيم بعضهم والتقوّل عليهم بما لا يؤمنون به .

موضوعه :

ويراد بالموضوع هنا ما يبحث في العلم عن عوارضه على اختلافها من ذاتية وغريبة ، وانما وسعنا في تعريف الموضوع ولم نقصره على خصوص عوارضه الذاتية كما صنع القدماء ، ولم نأخذ بوجهة نظر صاحب الكفاية من تعميمه الذاتي الى ما لم تكن فيه واسطة عروضية لعلمنا أن هذا التضييق على التقديرين معاً لا يفي بواقع موضوعات المسائل لاي علم من العلوم ولا يسلم من إشكالات عدم الاطراد والانعكاس .
وموضوعنا في الفقه المقارن ـ وهو الذي يجمع موضوعات مسائله ـ هو : آراء المجتهدين في المسائل الفقهية من حيث تقييمها والموازنة بينها وترجيح بعضها على بعض .
وانما قيدنا الموضوع بآراء المجتهدين لنبعد من طريقنا آراء المقلدة الذين لا يعكسون سوى الصدى لمراجعهم في التقليد . ونقتصر في بحوثنا هذه على ذوي الاصالة في الرأي من المراجع أنفسهم ، سواء كانوا أئمة مذاهب أم غيرهم من الاعلام.

يتبع انشاء الله

رياض العراقي
05-29-2008, 12:54 PM
بارك الله بك ونحن متابعون

بارك الله بكم نور التقى وجعلكم الله من العلماء الربانيون
لان الخلق ينقسم الى ثلاث اقسام
القسم الاول :علماء ربانيون
القسم الثاني : متعلم على سبيل نجاة
القسم الثالث : همج رعاع ينعقون وراء كل ناعق
واسال ان يجعلكم من القسم الاول انشاء الله



تحياتي لكم ولكل الطيبين

احزان الطف
07-13-2008, 11:50 AM
بارك الله فيك مولاي وجزاكم الله الجنة وجعله في ميزان حسناتك وزيدنا من علمك فنحن متعطشون لهذه العلوم التي تنير قلوبنا وعقولنا
تحياتي
احزان الطف