المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : للقران باطن وظاهر


عاشق الوائلي
09-21-2008, 10:48 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لكل شيء ظاهر وباطن فمثلا الحجر ظاهره حجر ولكن باطنه ذهب باطنه حديد باطنه فضة ولكنه لا يستخرج الباطن الا المتخصصين وكذالك الانسان له ظاهر وباطن فظاهره الجسد وباطنه الروح وكذالك القران له ظاهر وباطن ولكن من يستخرج البواطن؟؟؟؟؟ المتخصصين بباطن هذا الكتاب وهم اهل الذكر (اهل البيت عليهم السلام ) رواية ( عن الامام جعفر الصادق عليه السلام إن لهذ القران بطن ولبطن بطن القران بطن الى سبع مئة بطن ) يعني مثلا من الايات القرائنية الايات الاولى من البقرة بسم الله الرحمن الرحيم ( الم ذالك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ) فظاهر الاية انه الكتاب القران الكريم ولكن الباطن الذي استخرجوه اهل الذكر والمتخصصين بهذا الكتاب الرباني قالو ان ( ذالك الكتاب هوا علي لا ريب فيه هوا علي هدى للمتقين هوا علي عليه السلام ) نعم لا نستغرب بل لا يستغرب الا من كانت فطرته غير جيدة وغير سليمة لان علي بن ابي طالب امام فاضل وهو الكتاب الناطق
واستميحكم عذرا وان شاء الله ترون منا المزيد باذن الله وارجو منكم الدعاء لي وتعقيبكم

عاشق الوائلي
09-23-2008, 08:05 AM
لا ارى تعليقاتكم مما يؤدي بقلة حيلتي وعدم مشاركتي

عاشقة نور الهدى
09-23-2008, 10:36 PM
مشكور مولاي بارك الله فيك على الموضوع

رياض العراقي
09-28-2008, 07:16 PM
اللهم صل على محمد وال محمد
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا اخي العزيز بحثك جيد ونرجو منك ضبط اللغة في الكتابة ان امكن
وعندنا سؤال حول موضوعك لكل شيء باطن وظاهر فما هو باطن اهل البيت واين يكمن سر ال محمد
انت قلت ذلك الكتاب هو علي (ع)
لاريب فيه هو علي (ع)
هدى للمتقين هو علي (ع)
هل بامكانك ان تربط هذا الكلام الذي قلته باحاديث من النبي (ص) حتى يكون مصداقا لكلامك
واذا قلنا هدى للمتقين هو علي (ع) في هذه الحالة اين ذهبت هداية القران ولماذا انزل القران اذا انفردت الهداية فقط في الامام علي (ع) ام الهداية اشتركت بين الامام والقران
تحياتي
هذا تعقيب بسيط على كلامك وارجو منك التواصل وكتابة المواضيع

عاشق الوائلي
10-04-2008, 07:56 AM
اخي رياض العرقي شكرا لك اقول ان اهل البيت هم باطن الحق وهم الرابط الاساسي بين الله والبشر بحيث ان كل كلمة من الله لا يقدر على تفسيرها الصحيح الا اهل البيت لانهم الطريق الموصل الى الله ولانهم نور الله كما فقال الرسول الاعظم ( علي مع الحق والحق مع علي) يعني مقابل الحق علي ومقابل علي الحق لا ينفك الحق عن علي ولا علي عن الحق فهو الحق والحق هوا وهو القران الناطق
لا بد من ان يكون لكل كتاب مفسر ومبين فعلي واهل البيت بشكل عام هم المفسرون والمبينون لهذا الكتاب الكريم لاحظ معي في حياتنا الاجتماعيه بحيث اننا عندنا مدارس وكتب دراسيه ومناهج ولكن مثلا لا يوجد معلمون للمناهج هذا في المنطق يسمونه (نقض الغرض ) يعني نقض هدف العمل
فالله عز وجل يخلق الخلق ويأتي بمناهج وهيا التوراة والانجيل والقران فلا بد من ان ياتي بمعلمون لهذه المناج التي انزلها بدون المعلمون لا يمكن ان تكون مدرسه كامله فاهل البيت هم كمال الحياة وكمال القران نحن نقول ( تمسكو بالقران والعترة ) يعني بجانب القران العترة لا يمكن ان يفترقا هذا كلام الرسول ( اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بهما لن تضلو ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ) نعم ان اهل البيت هم المفسرون والمعلمون لهذا الكتاب الكريم ومن يكون افضل من اهل البيت لناخذ منهم ابحث في الكتب التارخيه لن تجد افضل منهم لانهم معدن الرساله
نعم اشتركت هداية الناس بين القران والعتره فهذا الجواب بعتقادي كافي واسئل الله الهدايه للجميع والتبصر اخواني تبصرو في دينكم وشكرا لكم جميعا في امان الله ومع السلامة لكم

رياض العراقي
10-04-2008, 11:58 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المنطق يسمونه (نقض الغرض ) انت ذكرت هذا في مشاركتك
والنقض يكون على ثلاثة انواع
النوع الاول :نقض الموضوع
النوع الثاني : نقض المحمول
النوع الثالث : النقض التام
وكل نقض وله قاعدة ولانريد الخوض بالقواعد والجزئيات
ولكن نقض الغرض الى نوع يرجع
وبعد الاجابة على هذا السؤال فعندنا استفسار حول موضوعك ولانريد ان نطيل عليك
وبارك الله فيك وجزاك الله الف خير

عداد الإنسانية
10-04-2008, 02:57 PM
احسنتم اخواني وجزاكم الله خيرا
أخي رياض العراقي اراك تريد ان تحجر اخي عاشق الوائلي والظاهر انك لا تقدر على ذالك الامر ابدا
لانه من طلبة العلم الذين يدرسون في قم المقدسة وهو الان يقيم في السعودية
ولكم الشكر الجزيل والكثير

عاشق الوائلي
10-05-2008, 09:10 AM
عفوا ارجو المعذرة افدنا اخي رياض

عداد الإنسانية
12-06-2008, 11:56 PM
احسنت ووفقك الله ولاتنسونا نحن كذالك من الدعاء