المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أظن السنة يعجزون عن هذا الجواب مثل ما عجزوا عن الجواب على الأسئلة الي فيها نداء لهم


من شعاع أهل البيت
04-09-2005, 05:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى من السنة يجاوبون على إشكالي
هل لله عز وجل يد وما الدليل
هل لله عز وجل رجل وما الدليل
هل لله عز وجل أذن وما الدليل
هل لله عز وجل عين وما الدليل
هل الله عز وجل ينزل في الثلث الأخير من الليل

ـــــــــــــــــــــــــــ
كلها أسئلة سهلة نبغى جوابها

ـــــــــــــــــــــــــــ

مشتاق للحسين
04-12-2005, 08:49 AM
مولاي الفاضل شعاع أهل البيت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من المنتظرين معكم مع العلم بأنك لن تلقى الجواب الشافي إن ردوا عليك


تحـــــ http://www.alzhra.org/vb/images/smilies/whistling.gif http://www.alzhra.org/vb/images/smilies/whistling.gif http://www.alzhra.org/vb/images/smilies/whistling.gif ـــيـــا تي

من شعاع أهل البيت
04-12-2005, 10:04 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ننتظر جوابهم على أحر من الجمر

من شعاع أهل البيت
04-16-2005, 06:24 AM
ننتظر وقد طال الانتظار ـــــ ونظن السنة عجزوا عن الحوار

علي التميمي
04-16-2005, 01:44 PM
السلام عليكم ... دعني اقول لك شي في البدايه انك لا تقراء القران والدليل سؤالك هذا

نعم القران ذكر بعض الصفات التي ذكرتها وانا احاول جاهد علي ان اثبت لك وبي القران

لكن السؤال يا شعاع ماذا سوف تسال بعد سؤالك هذا هل تقصد ان اهل السنه مجسمه واتوقع ان هذا هو مقصدك واسال الله ان يهديك وتترك هذا المذهب الرجعي

اما بنسبه لليد هذا هي الايه الذاريات (آية:47): والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون

اما وجه ربنا قد ذكر وهذه بعض الامثله
الليل (آية:20): إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
الرحمن (آية:27): ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
البقرة (آية:115): ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم

وايضا الله كلم موسى هل هذا ينبني علي سؤالك الله كلم موسى لكن لا نعلم كيف كلمه واذا كان مستوي تفكيرنا نفس مستوي تفكريك فا سوف نقول انه كلمه عن طريق الفم

لكن يا شعاع القران يقول لا حجه بعد الرسل ودينك يقول ان الائمه حجه علي البشر
قال تعالي النساء (آية:165): رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما...
وايضا القران رضي عن المهاجرين والانصار وانت واجدادك تلعنونهم وايضا زوجات المصطفي امهات المؤمنين وبنص صريح من القران

انت تحج نفسك بنفسك تتكلم عن امامه مزعومه لم ياتي بها نص صريح ونسالك وترد علينا بساله وهذا دليل عجزك واذا كنت عاجر اسال المعمم الذي تدفع له الخمس واساله وهذا من حقك

وتاكد اخي الكريم ان دينك ليس بالاسلام والله ثم والله لو كان دينك هو الاسلام لا حاربتكم اليهود والصناير كما اخبرنا القران وهذا ليس نحن نقوله بل شارون نفسه حين قال .... لا اري في الشيعه عدو علي المدي البعيد ...

وتذكر اخي انك الان تستخدم التقيه لكن سوف ياتيك يوم لان تستطيع استخدام التقيه حينما تضع في قبرك تب لله قبل ان تقبض روحك

هذا والله اعلم والحمدلله رب العالمين

من شعاع أهل البيت
04-18-2005, 12:06 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
نشكرك على النصايح لكن أنا عندي دليلي مثل ما إنت عندك دليلك
أول شئ أرد على الكلام المتعلق بالموضوع وبعدين نجاريك في الكلام الثاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أولاً إذا سلمنا على قولك بأن الله له يد وله رجل وله عين وله أذن واستدللنا على ذلك بقوله تعالى { سميع بصير } أو الآية التي ذكرتها { إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى } أو {والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون } أو غيرها من الآيات :
1ـ نسبنا إلى الله الحاجة بحيث قلنا أن الدليل على وجود الأذن أو العين هو قوله تعالى سميع بصير فهذا معناه أن الله عز وجل عما تصفون لا بد أن يكون له أذن ليكون سميع أو لا بد أن تكون له عين ليكون بصير وغيرها من الصفات الأخرى والله عز وجل منفية عنه الحاجة
2ـ إذا قلنا بأن الله عز وجل له يد ورجل وعين وأذن فمعنا هذا أن الله عز وجل عبارة عن جسم يحتاج إلى أعضائه وهذا أيضاً فيه نسبة الحاجة إلى الله عز وجل عما تصفون
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لم تجب عن سؤالي :::::
هل الله عز وجل ينزل في الثلث الأخير من الليل ؟
أنا لا أدعي علم الغيب ولكن أتساأل لماذا لم تجب عليه يبدو أنك مستحٍ من هذا الاعتقاد في الله عز وجل
ـــــ
طيب أنا ما أحتاج إلى جوابك في هذا السؤال لكن جواب علماءك يقول أن الله عز وجل ينزل في الثلث الأخير من الليل ‍
فاسأل علماءك الذين افتروا على الله هذا الافتراء ( في أي دولة ينزل الله عز وجل أو بأي توقيت فلو نزل في المدينة المنورة مثلاً في ثلثها الأخير من الليل فعندما ينتهي هذا الثلث يأتي ثلث جديد في منظقة أخرى وتستمر الأثلاث طوال اليوم ألا أن يأتي ثلث ليل المدينة المنورة مرة أخرى فهل ينزل الله عز وجل في كل الأثلاث ؟ إذا لا يصعد إلى السماء ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍؟؟؟ ينزل في بعض الأثلاث ؟ إذا لم ينزل عند كل المسلمين ولم ينال هذا الفضل كل المسلمين فهذا ينافي فضل الله عز وجل ؟؟؟ وهل الحمار يستطيع أن يحمل الله عز وجل ؟)
اسعفر الله العظيم من هذه العقائد الفاسدة التي تذكرونها على الله عز وجل
ـــــــــــــــــــــــــــ
نسبتني بالكفر فهل أتيت بدليل على كفري وأنا أنظق بالشهادتين ؟
ولكن في الحقيقة عقائدكم هي التي تؤدي إلى الكفر مثل التي ذكرتها بالتو
لم تستطيع الجواب على كل الإشكالات لأنه ليس عندك حجة فنسبتني بأنه ليس لي حجة وأنني أتهرب وأرجع الأسئلة إليكم فالحقيقة واضحة ولك اتباعها أو تركها
لم تقتهع بكل المواضيع التي ذكرناها وتصر على أن عمر مقدس مع ذكر كل ما ضكرناه لك من فسق عمر
مصر على أن علي بن أبي طالب عليه السلام ليس هو الخليفة الأول مع أننا وضحنا لك هذا الموضوع من كتبك
اتهمتمونا بأننا نقذف زوجات النبي صلى الله عليه وآله فأنكرنا ذلك وطلبنا منكم الإثبات من أي كتاب شيعي فلم تثبتوا
اتهمتمونا بأننا لا نقاتل اليهود وأنه ليس لنا دور فبينا لك أدوار الشيعة وتصر على موالك بأنه ليس لنا أي دور وتعلم بأن حزب الله قيادته شيعية وهو أشد عدو على اليهود مع ذلك تصر على أننا لا نقالتل اليهود
لكن هل ما يفعله كلابكم من الوهابية الذين يريدون أن ينشروا الفتنة الطائفية في العراق ويقتلون الشيعية بغير حق هو الحرب ضد اليهود ؟ ولو كان باعتقادهم المهمش بالقمائم بأن الشيعة كفار هل تعرضوا لكلابكم بأذى جتى يحلوا دمهم ويقالتونم ؟ فالرسول صلى الله عليه وآله لم يقاتل اليهود وهم معه في المدينة وهم ينكرون نبوته فكيف يقتل كلابكم الشيعة الذين يشهدون أن لا إلـه إلا الله
ســـــــــــــــــس أسألك ما هو الفضل الذي جعل أبو بكر وعمر أفضل من علي بن أبي طالب عليه السلام علماً بانهم أشركوا بالله عز وجل قبل بعثة الرسول وعلي عليه السلام لم يشرك ,انه أول الناس إيماناً آمن قبل أبي بكر وعمر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأتمنى إنك تجيب ما تطول علينا إذا كان عندك حجة

عاشق المدينه
04-18-2005, 01:47 AM
سوف ننتظر طويلا ولا نجد جواب شافي

شهيد
04-19-2005, 10:32 AM
هههههههههههههه

مساكين انتم ياشعاع و ياعاشق

الاخ قال لك قال الله تبارك و تعالى و انت تقول من عقلك و الفلسفه التي يعلمونكم اياها ائتنا بمثل قولنا او قول الرسول عليه افضل الصلاة و السلام

واقراء كتاب الكافي الجزء الاول باب النهي عن الصفه سترى ما يسرك من التجسيم

المفيد
04-19-2005, 09:38 PM
لا زال السؤال قائما

احسنت اخي شعاع اهل البيت

من شعاع أهل البيت
04-20-2005, 06:29 PM
قد تجهل يا أخ شهيد كربلاء تفسير القرآن أو تأويله لأنك منت عالم وأما الأحاديث فاحنا ما نثق بأحاديقكم ورواتها وأنتم كذلك لا تثقون بأحاديثنا فلذا أتيت لك بدليل العقل
هل الله عز وجل يحتاج إلى الأذن ليسمع أو إلى اليد أو إلى العين ليرى أو يحتاج إلى النزول فقوله تعالى { سميع بصير } لا يدل على أن له أذن ومن يقول ذلك فقد وصف الله عز وجل بأنه لا يستطيع أن يسمع إلا بالأذن وبذلك فقد قال بأنه محتاج
فما ردك على هذا الاشكال