المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : غضب فاطمة الزهراء عليها السلام على عمر وابا بكر


يا حسين
04-26-2005, 10:31 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
فاطمة الزهراء عليها السلام ماتت قاضبه على ابو بكر وعمر فكيف يجوز الاتباع بمنهجهما فهم من اغضبوا بنت الرسول وهناك ادلا كثيره على انهم اغضبو بنت الرسول منها اخذ ميراثها حرق بيتها والادله بعد ما انتهي من كلامي ساضعها في الاسفل
وان عمر وابا بكر اغضبو فاطمة الزهراء ومن اغضب فاطمة الزهراء اغضب الرسول ومن اغضب الرسول اغضب الله جل جلاله فكيف ندع من هاؤلاء الخلق الذين يغضبون الله بان يكونون خلفاء للمسلمين وان نتبع منهجهم يا اخوان يا اهل السنه لا ندع الوهابيه يلعبون بعقولنا ويبعدونا عن الصراط المستقيم والله انهم دخلاء على المسلمين والدين الاسلامي انهم ينشرون الضلاله باسم الاسلام والله انهم كفره وانا احطها بذمتي انهم كفرا والله كفرا وهذا ما يفعلونه مثل عمر وابا بكر وجميع ضلمت اهل البيت
وان هناك الكثير التي تدل على مظلومية الزهراء عليها السلام ومنها

هذي الروابط الكافيه والدلائل على ضلم هؤلاء الصحابه الكفره
: http://www.14masom.com/hkaek-mn-tareek/10.htm. اقرا ايها المسلم عن ابنت رسول الله سيدة نساء العالمين وسيدة نساء الجنة فاطمةالزهراء سلام الله عليها وعن ميراثها وعن احتجاجها بالقران والشهود من المبشرين بالجنة لاسترداد حقوقها من ابوبكر ## ادلة الكاتب من كتب اهل السنه ##

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6099&doc صحابة يذهبوا الى النار- حديث عن النبي ص - حديث همل النعم - صحيح البخاري

http://sajed4.8m.com/fatama.htm مظلوميةالزهراء سلام الله عليها في كتب القوم.المصادر مواقع اهل السنه


: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6184 الزهراء.... غضب الزهراء على عمر صحيح البخاري‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏بنت النبي ‏ ‏صلى الله عليه _واله_وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى


: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=4874 غضب فاطمة عليها السلام على أبو بكر في السطر السادس من الحديث _صحيح البخاري 2862


LrLc J_o_7_o: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5663 فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني ... إقرأ النص في البخاري هنا ?؟حديث رقم3483

وانهي حديثي بالصلاة على محمد وال محمد
ونسالكم الدعاء

شهيد
04-28-2005, 11:16 PM
لماذا تطالب فاطمة بشيء ليس من حقها

1- قال : محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن الحسين عن ابي مخلد عن عبد الملك قال : دعا ابو جعفر ع بكتاب علي فجاء به جعفر مثل فخذ الرجل مطوى فإذا فيه ان النساء ليس لهن من عقار الرجل إذا هو توفي عنها شيء فقال ابو جعفر ع : هذا والله خط يده وإملاء رسو ل الله .

- انظر لهذه الرواية :
بحار الأنوار للمجلسي ( ج 26 ص 514 رواية 101باب 1 )
و ( ج 104 ص 352 رواية 9 باب 7 )

2- علي عن ابيه عن جميل عن زراره ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال : لا ترث النساء من عقار الأرض شيئاً .

- انظر لهذه الرواية :
الكافي للكليني ( ج 7 ص 128 رواية 4 )

الفاطمي
04-29-2005, 03:07 AM
ياأحمق..

نقول لك صحيح البخاري وصحيح مسلم تقول لنا الكافي


ناقش رواياتك اولا بدون تهريج

وايضا عدنما تتحدث عن المعصومه المغصوبه تأدب لان تراب اقدامها افضل من صحابتك

ناقش رواياتك ومن ثم نأتي لرواياتنا


تحياتي ..

الاكاديمي
04-29-2005, 05:47 AM
السلام عليكم:
الفاطمي لا تغضب جعلني الله واياك من المؤمنين
هل تنطبق قاعدة ان من غضبت عليه الزهراء فقد غضب عليه الله
كتبكم روة روايات كثيررررررره ان الزهراء غضبت على الامام علي بل وضربته
فهل لاسمح الله تكفرون الامام علي
اعطيك مثالا ورواية لاعظم علماء الاماميه وهو الشيخ الصدوق
احد مؤلفي الكتب الاربعه المعتمده عندكم
انظر ماذا روى:

فاطمة تضرب الامام علي وهي غاضبه بعد ان رجع الامام الى منزله وقد باع مزرعة:
الأمالي- الشيخ الصدوق ص 555 :
فلما أتى المنزل قالت له فاطمة ( عليهما السلام ) : يا بن عم ، بعت الحائط الذي غرسه لك والدي ؟ قال : نعم ، بخير منه عاجلا وآجلا . قالت : فأين الثمن ؟ قال : دفعته إلى أعين استحييت أن أذلها بذل المسألة قبل أن تسألني . قالت فاطمة : أنا جائعة ، وابناي جائعان ، ولا أشك إلا وأنك مثلنا في الجوع ، لم يكن لنا منه درهم ! وأخذت بطرف ثوب علي ( عليه السلام ) ، فقال علي : يا فاطمة ، خليني . فقالت : لا والله ، أو يحكم بيني وبينك أبي . فهبط جبرئيل ( عليه السلام ) على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : يا محمد السلام يقرئك السلام ويقول : اقرأ عليا مني السلام وقل لفاطمة : ليس لك أن تضربي على يديه ولا تلمزي بثوبه . فلما أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) منزل علي ( عليه السلام ) وجد فاطمة ملازمة لعلي ( عليه السلام ) ، فقال لها : يا بنية ، ما لك ملازمة لعلي ؟ قالت : يا أبه ، باع الحائط الذي غرسته له باثني عشر ألف درهم ولم يحبس لنا منه درهما نشتري به طعاما . فقال : يا بنية ، إن جبرئيل يقرئني من ربي السلام ، ويقول : أقرئ عليا من ربه السلام ، وأمرني أن أقول لك : ليس لك أن تضربي على يديه . قالت فاطمة ( عليها السلام ) : فإني استغفر الله ، ولا أعود أبدا .

نحن نتكلم عن الغضب سواءا برواياتكم ورواياتنا
ولكن تذكر انها معصومه كما تزعمون
الصدوق لم يرد الروايه
وتعلم انه مثل الكليني لم ينقل الا ماصح عنده
انا هنا اوردت لك روايه واحده وان احببت اذكر لك كما كبيرا من كتبكم نقلوا هذه الروايه ولم يستنكرها احد
ولك الشكر
هل تريد المزيد من الروايات

يا حسين
04-29-2005, 10:28 PM
اولا انتو اخلاقكم وصخه من جذي تردون بطريقه تعبر على اخلاق السنه وال يبي اناقش عندي ايميل وارجو عدم التهرب الي اقول انا صاج ايي االايميل

الاكاديمي
04-30-2005, 02:52 PM
لا تعصب
اعطنا رايك برواية الشيخ الصدوق
ام تريد المزيد من الروايات التي هي اشد وانكى
معصومه تضرب معصوم فيتخل جبريل المعصوم بالوحي على النبي المعصوم بالاسراع في انقاذ المعصوم من المعصومه

يا حسين
04-30-2005, 04:35 PM
يا اخوان انا ابا بكر قال للسيده فاطمه ان اباك قال نحن معشر ال النبوه لا نورث الا العلم فلم يعطها حقها من تلك الارض التي هيا ارض فدك ولاكن السيده فاطمه عليها السلام ردة وقالت اترث اباك في الكتاب وانا لا ارث اباي والجواب هو بالعقل انا الرسول قال نحن معشر ال النبوه لا نورث الا العلم يعني انا السيده فاطمة الزهراء هي وارثه لعلم الرسول وهيا ال=فهم من ابو بكر بالمسائل الدينيه ولاكن حسبي الله ونعم الوكيل فهم اول ضالم ضلم حق اهل البيت وانتم الان تالفون وتزورون الكتب ولاكن ارجو وضع مصادر اذا كان فبكم احد يريد ان يتكلم

يا حسين
04-30-2005, 04:36 PM
وارجو وضع احاديث صحيحه وليست ضعيفه

شهيد
04-30-2005, 08:56 PM
من قال أننا نضع أحاديث ضعيفة

سبحان الله ما هذا البهتان العظيم

كتب الثقات التي لم يطعن فيها مرجع من المراجع تأتي أنت لتطعن فيها؟
من خولك بذلك

الاكاديمي
05-01-2005, 12:54 AM
وارجو وضع احاديث صحيحه وليست ضعيفه

طيب ممكن تخبرنا من ضعف الروايه
صدقني لو تملك مصدر واحد ضعف الروايه لما تاخرت في وضعه هنا.

]لنا سنين طويله ونحن نبحث اين احاديثكم الصحيحه
هل ممكن تخبرنا بمصادر وكتب لمراجع التقليد عندكم
بينوا فيها الاحاديث الصحيحه من الضعيفه كتاب الكافي مثلا

الزيلعي
05-01-2005, 06:51 AM
وعليكم السلام:
فاطمة تضرب الامام علي وهي غاضبه بعد ان رجع الامام الى منزله وقد باع مزرعة:

هل هذه العباره موجوده في كلام الشيخ التي لونتها بالازرق وكانك تريد ان توهم القارئ الكريم
انها عنوان الموضوع في كتاب الشيخ رحمه الله ..

ليس لك أن تضربي على يديه
وحسب الظاهر ان موضع الاشكال عندك هنا , اقول من لديه حض من العلم يفهم ما المقصود
وهل ترى المتكلم عربي ام هوغير عربي فاذا كان عربياً هل من الصحيح ان يقول
لاتضربي على يديه اي لاتضربي علياً على يديه والله انه معنى مضحك يفكرني بفهم
الباكستاني الذي يعمل عندنا في البقاله هم كذلك الاجانب وهذا فهمهم ولكن ماذا اصنع
ان بلت .. ولكن الذي يهون الخطب انهم قالوا شر البلية مايضحك وهذه هي الحال


ليس لك أن تضربي على يديه
قال الجوهري في الصحاح : اضرب الرجل في بيته اي اقام فيه
ويقول بن منظور في لسان العرب والمضرب المقيم في البيت واضرب الرجل في البيت " اقام
وقال الزبيدي في تاج العروس . اضرب الرجل في البيت اقام وقال بن السكيت سمعت من الاعراب
ومازال مضرباً فيه اي لم يبرحه
وكما هو واضح هذا المعنى الذي تفهمه العرب وهذا ظاهر قول النبي (ص)
فلما أتى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) منزل علي ( عليه السلام )
وجد فاطمة ملازمة لعلي ( عليه السلام ) ، فقال لها : يا بنية ، ما لك ملازمة لعلي ؟ :

وقالت العرب معناً اخر لى أضرب
يقول في لسان العرب أضرب عن كذا اي كفا عنه وهناك مصادر اخره وعليك طلبها في مظانها
وقد يكون المعنى هنا ليس لك ان تكفي يد علي واظن الاول اقرب وان كان لايبعد هذا
وخصوصاً بقرينة ارفاق اليد في المعنى وقولها (ع) (ولم يحبس )
وهذا امر جلي وواضح لاهل المعرفه ومن لديه وعي ويملك حض من العلم

واحب ان اعرف من سفيان الذي في السند افد
والجميل ان الميرزى النوري قال باب استحباب التعلق باستار الكعبه والدعاء عندها فاستدل بهذه الروايه
والرواية في ديلها كرامه حتى ان جببرائيل ومكائيل كانوا هم رواد البيع والشراء ومال من السماء من مثل علي(ع)

الزيلعي
05-01-2005, 06:58 AM
والان اللهم العن كل من اغضب فاطمة الزهراء(ع)
فهل يلعنوا الاكاديمي من اغضب فاطمه (ع) بنت نبينا
ام ماذا ؟

الاكاديمي
05-01-2005, 12:52 PM
يا زيلعي ارجع واقرأ الروايه
فانت وكل مبتديء ومتعلم للغة العرب لا يحتاج لقاموس لفك معاني الروايه
ربما لو كانت الرواية بالفارسية لاستعنا بالقواميس
ولكن اخبرني
عن اي شيء استغفرت الزهراء المعصومه وتعهدت الا تعود لفعله

يا حسين
05-01-2005, 03:49 PM
انتو تقولون بمضلوميه الزهراء بكتبكم فلماذا تنكرون ما كتبه اصح الكتب عندكم البخاري اليس هو اصح كتاب بعد كتاب الله عندكم وهو يقول ان الزهراء عليها السلام ضلمت وضربت وحرق بيتها ومعا العلم انه كانو يعلمون بان فاطمة الزهراء بالبيت ولاكن من يضلم بنت رسوله ايدخل الجنه والله هذا العجب

: http://hadith.al-islam.com/Display/...?Doc=0&Rec=6184 الزهراء.... غضب الزهراء على عمر صحيح البخاري‏أن ‏ ‏فاطمة ‏ ‏عليها السلام ‏ ‏بنت النبي ‏ ‏صلى الله عليه _واله_وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى

اقراة يا مسلم تعلم تعلم اقرا اقرا ماذا فعلو ببنت رسولك ولي حتلى الان يريدون ان يبرهنو ان هوؤلاء ليسو بكفرا ولاكن البراهين من كتبكم ولا داعي للنقاش وانتم تعرفون الحق من الباطل

ابو موده
05-01-2005, 06:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وآل محمد
الاخ الاكاديمي
ان ما حدث في الروايه المذكوره للشيخ الصدوق لم يرد كلمة {غضبت } كما في الرواية الاولى
ففي الرواية الاولى كان غضباً لامور منها
غصبهما حقها , وكسرهما ضلعها , واحراقهما بابها , واسقاطهما جبيبها , وضربهما
على متنها , وضربها عليها السلام على خدها
و الغضب الذي جاء عن الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم في قوله
{اني اغضب لغضبك }
الذي يقع عن ظلم والامام عليه السلام لم يظلم قط
وورد ان الزهراء عليها السلام استشهدت وهي واجده على من ظلمها
اما الجوع الذي اصابهم لم يكن بجديد على بيت النبوه فقد روي عن النبي انه كان
يشد مئزره على خصره تارةً ويضع خلف مئزره حجراً تارةً اخرى حتى يسكت الجوع
كذلك اهل بيته كان عليه وآله افضل الصلاة والسلام قدوتهم اليك الرواية 0 قال
ابو النضر في تفسيره قال حدثنا ابو احمد محمد احمد الطرطوسي حدثنا محمد بن خالد العباسي
حدثنا اسحاق بن نجيح عن عطاء عن ابن عباس في قوله تعالى { ويطعمون الطعام 00الاية}
قال مرض الحسن والحسين عليهما السلام مرضاً شديداً حتى عاداهما جميع اصحاب رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم فكان فيهم ابو بكر وعمر فقالا يا ابالحسن لو نذرت لله نذراً
فقال علي عليه السلام لئن عافى الله سبطي نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم مما بهما
من سقم لاصومن لله نذراً ثلاثة ايام وسمعته فاطمه عليها السلام فقالت ولله علي مثل الذي
ذكرته وسمعه الحسن والحسين فقالا يا أبه ولله علينا مثل الذي ذكرت
فأصبحا وقد عافاهما الله تعالى فصاموا فغدا علي الى جار له فقال اعطنا جزة من صوف
تغزلها لك فاطمة , واعطنا كراه ما شئت 0 فاعطاه جزة من صوف وثلاثة اصوع من شعير
فلما جاء وقت الافطار طحنة فاطمه عليها السلام الثلث الاول من الاصوع الثلاثه
واتى مسكين فأخرجوا اليه الطعام
وفي اليوم الثاني طحنة الزهراء عليها السلام الصاع الثاني وجاء يتيم فسأل فأطعموه
وفي اليوم الثالث عملا الصاع الثالث ولما نضج اتى اسير فسأل فأطعموه
الى اخر الروايه
وهذا يعد من خصال اهل بيت النبوة صلوات الله عليهم اجمعين






ابو موده

يا حسين
05-03-2005, 04:52 AM
حبيبي انتو تاخذون اكثر الروايات من البخاري ولمن انييب روايات البخاري تقولون انها ضعيفه اذا كانت ضعيفه كيف تقولون انا هذا الكتاب صحيح الذي هو صحيح البخاري وهذا الكتاب اصح كتاب عندكم بعد كتاب الله عز وجل وانا لمن اييب فضايح خلافائكم عمر وابو بكر تقولون ضعيفه

يا حسين
05-03-2005, 04:55 AM
والله انا تعجبت منكم لمن اسئل واحد بالبالتوك اقلا هذي الروايه تقول انا عمر يشرب الخمر اقلي قبل لا تنزل ايه التحريم اقلا هذي الروايه تقول ان الصحابه يشربون الخمر بعد ما نزلت الايه اقلي عيل الروايه ضعيفه واهو اقول انا البخاري رواياته مو ضعيفه والله احترت وياكم

يا حسين
05-03-2005, 06:05 AM
وثانيا نحن نرد من كطتبكم على اسئلتكم وكل ما نرد تقولون هذي الروايات غير صحيحه

غريبة نينوى
05-03-2005, 02:27 PM
صح كلام الاخ ياحسين انتوا تاخذون بروايات واحاديث البخاري وبعدين تقولون ضعيفة عيل تبون نييب روايات منو ؟؟؟؟