المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مفهوم أية (عبس وتولى)


العقيل
10-27-2004, 01:21 PM
FF0000مفهوم أية (عبس وتولى)
المروي عن الأمة عليهم السلام نزول الآية المذكورة في رجل كان في مجلس النبي صلى الله عليه واله والآية المباركة عتاب ولوم لذلك الرجل الحاضر في مجلس النبي صلى الله عليه واله ومما يؤكد ذلك اشتمال السورة على مضامين لا تتناسب مع حديث القرآن الكريم عن شخص النبي صلى الله عليه واله فمثلا قوله تعالى في سورة عبس الآيات 5-6 (وأما من استغنى فأنت له تصدى وما عليك ألا يزكى ) ظاهر في أن المقصود بهذه الآيات شخص من دأبه التصدي للأغنياء وإعراضه عن الفقراء وعدم الاهتمام بتزكيتهم وهذا مخالف لصريح قوله تعالى عن النبي صلى الله عليه واله كما في سورة الجمعة(هو الذي بعث في ألاميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين ) ومثال في قوله تعالى في سورة عبس أية 8-10 (وأما من جائك يسعى وهو يخشى فأنت عنه تلهى ) ظاهر في الشخص المعهود من طبعه الصدود والأعراض عن المؤمنين والله يقول في نبيه صلى الله عليه واله في سورة التوبة الآية 128 (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم ) والملاحظ انه إذا صد النبي عن المؤمنين يعتبر عاصي لأنه مأمور باستقبالهم والتواضع لهم كما في قوله تعالى في سورة الشعراء أية 215 (واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين) فلاحظ يا مسلم النبي صلى الله عليه واله ارفع وأسمى واجل أن يقذف بما لا يليق في شخصه المطهر _ حفظ الله علماء المسلمين الواعين_

البرهان
10-27-2004, 04:49 PM
مشكووووور اخي على هذه المعلومات القيمه

ومااجمل قولك ((فلاحظ يا مسلم النبي صلى الله عليه واله ارفع وأسمى واجل أن يقذف بما لا يليق في شخصه المطهر _ حفظ الله علماء المسلمين الواعين_))

حفظك المولى ورعاك سيدي الفاضل

مُلفت الأنظار
10-27-2004, 10:15 PM
((( وأما من جائك يسعى وهو يخشى فأنت عنه تلهى ))

هل انت متأكد ان هذا الخطاب لهذا الرجل الذي لاتعرفه

من يكون هذا الرجل الذي تسعى أليه الناس لتطلب معرفة الدين وفي نفس الوقت يكون الرجل غير مؤدب وليس عنده اخلاق

والغريب ان الخطاب موجهه له مباشره

لايكون هذا الرجل نبي غير النبي محمد صلى الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي ونحن لاندري؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماهي الفائده من السوره ؟؟؟؟؟؟؟؟

هل تستطيع ان تقول لي فائده واحد

هل فقط نزلت السوره من اجل شخص ليس عنده اخلاق

ثم ماذا ؟؟

ماهي ردود فعل النبي بعد عمل هذا الرجل

هل سكت عنه مثل ماسكت عن كل اتهام تتهمونه لكل شخص من اجل مصلحة المذهب الرافضي

لان كل اتهام صادر ليس له ردود افعال من النبي صلى الله عليه

ماهو تفسير ألأيه (((وأما من جائك يسعى وهو يخشى فأنت عنه تلهى ))))؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

العقيل
10-29-2004, 02:34 AM
أخي منتهي أراك لا تتعمق في الموضوع ؟
اطرح عليك سؤال
هل يستجيب النبي لأوامر الله ؟
لاشك انك تقول نعم لأنك مسلم وتؤمن بأخلاق النبي صلى الله عليه واله الذي كان خلقه القران كما روي عن ألسيده عائشة
من الطريف يااخي منتهي أني قرأة في الدر المنثور في سبب نزول (عبس وتولى) عن ابن أبي حاتم عن الحكم قال ما رؤى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد هذه الآية متصديا لغني ولا معرضا عن فقير ) نورني أخي منتهي هل الله أول مره ينهى النبي صلى الله عليه واله عن هذا التصرف أم هناك نهي قبل هذا ويكون قد عصى ربه حاشاه بابي هو وأمي؟

ولكي تزدد علما يا حبيب قلبي الملاحظ أن الله أمر النبي آن يتواضع للمؤمنين قبل هذه ألحادثه حيث قال في سورة الشعراء 215 (وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين) وهذه نزلت في أوائل الدعوة
وهناك مثل يقول إياك اعني واسمعي يا جاره فمثلك من يفهم

عبدالزهراء
10-29-2004, 07:36 PM
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ) (الأنبياء:18)



للمتابعه احسنت اخي العزيز بارك الله فيك

عاشق المهدي
10-29-2004, 07:46 PM
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم من الآن الى قيام يوم الدين .

بارك اله فيكم الأخ : العقيل

وجعلكم ذخرا للإسلام والمسلمين .

نعم فهذه هجمة شرسة من أعداء الدين وآل أمية للطعن والتنقيص من نبي الرحمة الذي بعث لعزة المؤمنين ورفعة العالمين لكنهم لم يفهموا هذا المغزى وأخذوا بإذلال أنفسهم ورفع الشعارات ضد النبي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه الطاهرين ودس السموم في العسل لينالوا من النبي صلى الله عليه وآله . نال الله منهم ودحرهم الى أسفل سافلين .

مُلفت الأنظار
10-31-2004, 04:45 AM
لايوجد تناقض


الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتصدى لرجل بدون سبب بل لدعاء من هم اهم منه

المهم

بما انك تقول انها نزلت في رجل ولم توضح من هو

ولماذا خاطبه الله بهذي الخطاب الذي يتبين ان الشخص له اهميه عند الله وعند الناس لانهم يسعون أليه لطلب المعرفه في الدين

والخطاب موجهه له مباشره

اتمنى تعرفني عليه


انت تتحدث وتريد ان تفرض آراك بدون النظر في التفاصيل حتى لاينكشف ماخفي

وطرحك للمضوع بخجل شديد وخوف يجرنا الى ألف سؤال لانه غير واضح

فهل سوف تجيبنا ام تريد ان تصدق حتى لاتتعطل افكار المذهب الرافضي

العقيل
10-31-2004, 02:02 PM
اخي منتهي نحن في حوار وليس في نعرات مذهبيه
واعتب عليك عندماتقول الرسول يدعو من هم اهم منه لانه مخالف لقول الله
اما من هو الرجل فلم يصرح به القران والرويات الوارده عن اهل البيت تقول من بني اميه
واما قولك من هذا الذى له اهميه يسعون له الناس انا لم اقل هذا والذي اقصده ان رجل في مجلس الرسول اذا جاء الفقراء يحدثون الرسول يعبس في وجوههم
واما خطاب الله لرسول صلى الله عليه واله من باب اياك اعني واسمعي ياجاره فهل انت مدرك بلاغة القران وليس عيب ان تقول لاافهم في بلاغة القرآن فتبحث والبيب من الاشاره

مُلفت الأنظار
10-31-2004, 03:15 PM
سوره كامله ولا يعرف من هو هذا الرجل

الذي نزلت فيه ألأيه شخص مؤمن أيمان كامل يعلمه الله ويوجهه لتكون رساله لجميع الناس

فليس هناك داعي لقول انه رجل من بني أميه لانه ليس من صالحك هههه

يبدو انك لاتفهم ماردو من ألأيات

واما قولك من هذا الذى له اهميه يسعون له الناس انا لم اقل هذا


الذي قال الله سبحانه في السوره الا اذا كنت لم تقرئها

وأما من جائك يسعى وهو يخشى فأنت عنه تلهى ))

عبدالله بن ام مكتوم جاء يسعى لسؤال عن الدين

فهل المفترض انه يرد عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ام بني أميه ههههه

الخطوط الحمراء
10-31-2004, 09:16 PM
الاخ عقيل

حلوة كلمتك (( نحن في حوار وليس نعرات طائفية ))

لو توجه كلمتك هذه الى اخوك في المذهب عاشق المهدي الذي اسمانا بنوامية واستكثر حتى كلمة مسلمين .

ارجو ان تجيب عن سؤال الاخ منتهي حول اسم الرجل المبهم التي نزلت به سورة كاملة .

العقيل
11-01-2004, 02:07 PM
اخي منتهي لاخلاف في من جاء الى الرسول صلى الله عليه واله هو عبد الله بن ام مكتوم النقاش في من الذي عبس وعاتبه القران هل هو الرسول فبتالى نخالف المحكمات من القرآن ام نقول كما ينقل اصحاب الدار وهم اعلم بالذي فيه ان الذي عبس غير الرسول صلى الله علبه واله وعندها نكون وفقنا كتاب الله
اما الاخ الخطوط الحمراء هل تشك في اسلام بنو اميه حتى تعاتب عاشق المهدي ...؟

مُلفت الأنظار
11-01-2004, 03:28 PM
للاسف ياالعقيل

لاتريد ألأجابه على أسئلتي



وأما من جائك يسعى وهو يخشى فأنت عنه تلهى ))

جاااااااااائك

يسعىىى

يخشىىى

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى

أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى

عبدالله بن أم مكتوب هل اتى الى هذا العفريت الذي من بني أميه

ام النبي صلى اله عليه وسلم


لو افترضناا ان عبدالله دخل المجلس ثم عبس فيه شخص معين ثم ذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم

هل يكون لهذا الشخص كل هذي ألأهميه

هل سوف يتأثر عبدالله بن أم مكتوب

هل سوف تنزل سوره اسمها (عبس )

هل سوف نتعلم كما قال تعالى في نفس السوره

{كَلا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ @ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ
موعظة وتبصرة للخلق

الخطوط الحمراء
11-01-2004, 05:13 PM
زميلنا العقيل

نحن لا نشك في اسلام بنو امية فمنهم خلفاء المسلمين وقادة للفتح ولم ينتشر الاسلام في اصقاع الارض كما انتشر في عهد بنو امية ولكننا نحن مسلمين ولا ننتمي الى بنو امية الذي نسبنا اليهم زميلك عاشق المهدي لاعتقاده هو انهم غير مسلمين وهذا لا يخفى على احد.

اما موضوعنافنقول لك

هل ينزل الوحي على احد غير الرسول الكريم ؟
هل يخاطب القرآن احدا غير الرسول ؟

الاية تقول (( واما من جاءك يسعى ))

فمن هو هذا الرجل الذي نزل عليه الوحي ليخاطبه مباشرة !!!!!
وهل هناك آيات مثيلات لها اي الخطاب من الله الى اي شخص كان .

ابو ذر الغفاري قال لبلال (( يا ابن السوداء )) واشتكى بلال الى الرسول وعاتب الرسول اباذر حتى قام اباذر بوضع خده على الارض وطلب من بلال ان يطأ بقدمه الخد الآخر.
فهل نزلت ايات على ابي ذر تعاتبه على تصرفه هذا والذي يفوق تصرف هذا الرجل المجهول .

هدانا الله الى الحق

عبدالزهراء
11-02-2004, 02:12 AM
هل ينزل الوحي على احد غير الرسول الكريم ؟
هل يخاطب القرآن احدا غير الرسول ؟

الاية تقول (( واما من جاءك يسعى ))

فمن هو هذا الرجل الذي نزل عليه الوحي ليخاطبه مباشرة !!!!!
وهل هناك آيات مثيلات لها اي الخطاب من الله الى اي شخص كان .

عبدالزهراء
11-02-2004, 02:54 AM
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ) (الأنبياء:18)




ايه الزميل اتق الله في شهر الله المبارك عندما يتعلق الامر باصحابك تدافعون مدافعة المستمتين وعندما يتعلق الامر بالنبي صلى الله عليه وآله بيته تلصقون بهم ما لا يليق حسبنا الله ونعم الوكيل استحي وتأدب عندما تتكلم عن افضل خلق الله واشرفهم واخلقهم وتذكر قول الله تعالى وانك لعلى خلق عظيم مادحا رسوله الكرم محمد صلى الله عليه وآله


واما قولك ان الوحى القرآني لا ينزل الا على النبي صلى الله عليه وآله فنعم هو مختص به ولا ينزل على احد غير لانه هو المبلغ فكل آيات التبليغ نزلت عليه .



واما قولك هل هناك آيات مثيلات لها اي الخطاب الى اي شخص كان اقول نعم لكن عمى قلبك عنها لانك لا تعتقد بخلق النبي العظيم الذي جاء به القرآن الكريم ,

واليك هذه في سورة القيامة (فلا صدّق ولا صلّى ولكن كذّب وتولّى ثم ذهب الى أهله يتمطّى ، أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى) فابتدأ بصورة المفرد الغائب ثم بصورة المفرد المخاطب عدولاً من الغيبة الى الخطاب في ضمير المفرد ، كما في سورة عبس. لا تتبع اسلوب اللف والدوران واحترم عقلك وكن حر في دنياك حتي تصل الى الحق
فهل هذه الآيات تخاطب النبي صلى الله عليه وآله ان قلت نعم فقد كفرت
وان قلت لا اذا لماذا هذا الاصرار على الصاق العبوس للنبي صلى الله عليه وآله .

وكذلك في سورة المدثر : ( فكّر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر فقال ان هذا الا قول البشر سأصليه سقر وما أدراك ما سقر ) فإنه تعالى ابتدأ بضمير المفرد الغائب في عبس وبسر ثم في الأخير عدل الى ضمير المفرد المخاطب مع ان المعني في هذه الآيات من سورة المدثر هو الوليد بن المغيرة المخزومي ، فصرف كون الضمير مفرد مخاطب لا يدل على كون المراد به النبي صلى الله عليه وآله في الاستعمال القرآني . هل الان انزالت الغشاوة عن قلبك وبصرك ام ما زلت مكابرا

عبدالزهراء
11-02-2004, 08:50 PM
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ) (الأنبياء:18)



للرفع.................. هكذا يكون حال الذين يعتدون على النبي صلى الله عليه وآله

الخطوط الحمراء
11-03-2004, 12:07 AM
عبدالزهراء

يبدوا انك بحاجة الى دروس خصوصية في ضمائر المخاطبة .


(( واما من جاءك يسعى ))

((( فكّر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم أدبر واستكبر فقال ان هذا الا قول البشر سأصليه سقر وما أدراك ما سقر )))
سأصليه وليس سأصليك .
هناك فرق والفرق واضح

ما حدث كان في البدايات الاولى لامر الدعوة للاسلام وقد ظن الرسول صلوات ربي وسلامه عليه لكبار رجال قريش ومحاولة التأثير عليه اكبر اهمية من الالتفات الى رجل ضعيف واعمى لذلك اشاح الرسول وجهه عن ابن ام مكتوم ولذلك كان عتاب الله لرسوله سريعا وتبيان ان عليه الدعوة وعلى الله سبحانه تدبير هذا الامر .

افهمت يا عبدالزهراء فلا تحمل النص اكثر مما يحتمل واذا كنت شديد التعلق بالرسول فالاولى منك اتباع هديه ولم يكن من هديه لطم الوجه ولا ضرب الجنازير ولا التطبير فانظر من الذي قام بهذا الصنيع واتبعتموه بغير هدى وتدعي الان انك تحب الرسول (( وزعلان أوي على تفسيرنا للآية.))

قلنا لك من هذا الرجل المُخاطب ؟؟

عبدالزهراء
11-03-2004, 07:52 AM
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ) (الأنبياء:18)


انت من يليق بك ان تتصدى للاغنياء وترفعهم ولايهمك ان كانوا طاهرين او ازكياء ام لا وتقربهم منك مثل الاموي الذي تدافع عنه هنا :) لان الآيات تدل على ان الفعل مستمرا مع المعاتب وهذا ما يدل عليه الجمل الفعلية والعفل المضارع الدال على الاستمرار وهذا يشبه حال الاموي وحالك اما حال النبي صلى الله عليه وآله فلا يشبه ذلك بل يشبه صاحبك الاموي الذي كان يقرب الاغنياء ويرفعهم ويلهو ويبتعد عن الفقراء حتي لو كان الفقراء مؤمنين اتقياء وانت ايضا اراك تفعل ذلك وتبعد الفقراء المؤمنين وتقرب الاغنياء وترفعهم وهم غير مؤمنين

مُلفت الأنظار
11-03-2004, 03:58 PM
ماعندك ماعند جدتي و وعمتي وخالتي ياعبدالزهره


صاحبك الاموي الذي كان يقرب الاغنياء ويرفعهم ويلهو ويبتعد عن الفقراء

من يكون هذا وماهو دوره حتى يتصدى للفقراء

هذا هو المهم ؟؟؟

لانه ألأيات فيها الدعوه لرساله النبويه

الخطوط الحمراء
11-03-2004, 06:03 PM
لا والله اخوي منتهي لقد ظلمت جدتك وخالتك وعمتك غفر الله لهما .:):):)

هذا متوهق وبسوي نفسه فهمان ويا صاحبه الاموي .

رد على التطبير واللطم بالجنازير وحدد من ابتكرهما واتبعتموه على غير هدى .

والله الذي لا آله الا هو لو كانت سنة النبي وحاشاه عن ذلك اللطم وضرب الجنازير ما اتبعتموه على سنته هذه .

مُلفت الأنظار
11-03-2004, 08:38 PM
وش اسوي بعمري

ذبحوني وموتوني آآآآه يالقهر

وشلون صابر عليهم يا خطوط حمراء ؟؟؟؟؟؟؟

المفروض انك تغير اسمك الى صابر

اما اسمي فكان في محله لأني خلاص أنتهيت من اول ماسجلت

لو كان عن جهل أهون بكثير من الذي يعاند

عبدالزهراء
11-07-2004, 08:00 AM
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ) (الأنبياء:18)



لستُ متعجبا منكم ايه الوهابية ابدا من يريد ان يشوه الاسلام لابد وان يفعل ما تفعلون .


انتم لا تقول فقط ان الرسول عبسى انت تقول اكثر من هذا في الرسول وكما قلت لكم ليس غريب عليكم هذا العمل

انتم تقولون ايضا ان رسول الله بين الشك واليقين اثبت لكم بالدليل ايه الوهابي انت حاقد تريد ان تلصق بالنبي صلى الله عليه وآله كل امر قبيح

تفضل

‏حدثنا ‏ ‏أحمد بن صالح ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏وسعيد بن المسيب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏نحن أحق بالشك من ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏إذ قال ‏
‏رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ‏
‏ويرحم الله ‏ ‏لوطا ‏ ‏لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث ‏ ‏يوسف ‏ ‏لأجبت الداعي ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5206


الرسول يلعن ويسب المسلمين (حرام عليكم )‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الضحى ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏دخل على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا ‏
‏حدثناه ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏وأبو كريب ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثناه ‏ ‏علي بن حجر السعدي ‏ ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏ ‏جميعا ‏ ‏عن ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحو حديث ‏ ‏جرير ‏ ‏و قال ‏ ‏في حديث ‏ ‏عيسى ‏ ‏فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=6047

الرسول يبول وهو واقف ( عيب عليكم ) استحوا اخجلوا من هذا الكلام )‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي وائل ‏ ‏عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال ‏
‏أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سباطة ‏ ‏قوم فبال قائما ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=379



هل تريد ان اثبت لك اكثر من انكم تلصقون الفعل القبيح الى النبي صلى الله عليه وآله