المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كيف تصل لدرجة سيدي شباب اهل الجنة ؟؟؟


الخطوط الحمراء
11-11-2004, 03:48 PM
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين .

لقد نالت سيدتنا فاطمة رضوان الله عليها لقب سيدة نساء اهل الجنة ونال ابناؤها لقب سيدا شباب اهل الجنة .
فالحسن والحسين نالا من الدرجات العلى في الجنة ما يغبطهما عليها باق البشر بل ونتمنى مرافقتهما في الجنة


ولا يتأتى ذلك الا بالعمل الصالح الدؤوب الذي لا يعرف مللا ولا كللا وهمة عالية .
ولكن للشيعة رأي آخر ووسيلة أخرى سهلة جدا للوصول الى درجة الحسن والحسين بل ولامير المؤمنين علي وما المانع ان يصل الى درجة الرسول ايضا .


للمتشوقين لهذه الوسيلة . تفضلوا واقرأوا بام اعينكم .

http://www.almjos.com/data/media/4/Ytttt.jpg

مرآة التواريخ
11-11-2004, 09:20 PM
نفس الشيء

يبقى السلفي سلفي!

الخطوط الحمراء
11-11-2004, 10:47 PM
وللوصول الى الدرجات العلى فليس هناك اي قيودات فكل شي ماشي ومسموح.

لا مانع من التمتع بالعاهرة او حتى المتزوجة .وان كانت بكر فلا بأس .



http://www.almjos.com/data/media/4/kafi14.jpg

رياض
11-12-2004, 02:32 AM
اللهم صل على محمد وال محمد
الأخ الكريم طالما انت غير مقتنع بالمتعه لماذا انت مقهور اثبت ان عمر لم ينهى عن المتعه ونحن سوف نأخذ برايك مع العلم في هذه الروابط هو نهي عمر عن المتعه
وهذا حديث من البخاري يثبت ويدعم كلامي فراجع الرابط

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6512

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عمران أبي بكر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏أنزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏ ‏رجل ‏ ‏برأيه ما شاء ‏



فتح الباري بشرح صحيح البخاري
تقدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا " قال رجل برأيه ما شاء هو عمر



وهذا حديث من مسلم يثبت ويدعم كلامي فراجع الرابط

‏حدثنا ‏ ‏حامد بن عمر البكراوي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الواحد يعني ابن زياد ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي نضرة ‏ ‏قال ‏
‏كنت عند ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏فأتاه آت فقال ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏وابن الزبير ‏ ‏اختلفا في ‏ ‏المتعتين ‏ ‏فقال ‏ ‏جابر ‏ ‏فعلناهما مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم نهانا عنهما ‏ ‏عمر ‏ ‏فلم نعد لهما

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3210

U]والسؤال هل هذا الحديث صحيحا ام مكذوبا [/U]

مرآة التواريخ
11-12-2004, 05:48 AM
كنت قلت :
نفس الشيء

يبقى السلفي سلفي!

فجاء الزميل ليؤكد هذا الأمــر ، بل اليقين ليقول :

وللوصول الى الدرجات العلى فليس هناك اي قيودات فكل شي ماشي ومسموح.

لا مانع من التمتع بالعاهرة او حتى المتزوجة .وان كانت بكر فلا بأس .

يعني يريد أن يقول هذا الكاذب الاثـم الآبق بأن الشيعة - أعلا الله برهانهم - يحلّون التمتع بالمرأة المتزوجة .


أحزنتني يا خطوط ..‍‍!!
أين دليلك ؟!

فأتانا بهذا الحديث ليستدل به على أن الشيعة يحلّون التمتع بالمتزوجة :
الكافي للكليني
(باب انها مصدقة على نفسها)
1 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن محمد بن أسلم، عن أبراهيم بن الفضل، عن أبان بن تغلب قال: قلت لابي عبدالله (ع): إني أكون في بعض الطرقات فأرى المرأة الحسناء ولا آمن أن تكون ذات بعل أو من العواهر؟ قال: ليس هذا عليك إنما عليك أن تصدقها في نفسها.

2 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن ميسر قال: قلت لابي عبدالله (ع): ألقى المرأة بالفلاة التي ليس فيها أحد فأقول لها: هل لك زوج؟ فتقول: لا، فأتزوجها؟ قال: نعم هي المصدقة على نفسها.
= = = = = = = = = = = = =
يقول مرآة التواريخ :
هل رايتم دليل هذا الكاذب الآبق ؟!

فهذا أبان بن تغلب يسأل الإمام الصادق صلوات الله عليه عمّا إذا لقي امرأة ويريد التمتع بها ، ولكنه يخشى انها ذات بعل ، أو عاهرة ، فيجيبه الصادق بقوله: ((ليس هذا عليك إنما عليك أن تصدقها في نفسها.))

يعني إذا سألتها فقالت : لستُ متزوجة ، فهذا يكفي لتصديقها. وكما هو واضح ايضاً في الحديث الذي بعده.

بينما يأتينا الكاذب الآبق ليقول : بأن الشيعة الإمامية يحلون التمتع بالمتزوجة

هل رأيتم أي كذب يكذب هؤلاء ؟!!!

أما قلت لكم : ان السلفي للأسف يبقى سلفي ، لا يعيش إلا على الكذب.

اتق الله يا رجل ، وتعلّم الصدق ، واترك عنك الكذب الذي علّمكم إيّأه ابن تيمية ، فأنت في شهر رمضان ، والكذب من الكبائر
ألا تعلم بأن الكذب من الكبائر ؟!!


= = = = =
ولكن تعالوا لتلقوا نظرة على هذه الرواية ، حتى يعرف الناس اي فرق بيننا وبين غيرنا.

قال ابن حزم في المحلى ج 11 ص 250

مسألة: المستأجرة للزنا أو للخدمة والمخدمة:

قال ابو محمد: حدثنا حمام، نا ابن مفرج، نا ابن الاعرابي، نا الدبري، نا عبد الرزاق، نا ابن جريج، نى محمد بن الحرث بن سفيان، عن ابي سلمة بن سفيان، ان امرأة جاءت إلى عمر بن الخطاب فقالت: يا امير المؤمنين أقبلت اسوق غنما لي، فلقيني رجل، فحفن لي حفنة من تمر، ثم حفن لي حفنة من تمر، ثم حفن لي حفنة من تمر، ثم أصابني .
فقال عمر: ما قلت ؟
فأعادت .
فقال عمر بن الخطاب ويشير بيده: مهر مهر مهر ثم تركها .(انتهت).



وأترككم في حفظ الله

الخطوط الحمراء
11-13-2004, 05:54 PM
الاخ رياض

لست مقهورا يا زميلنا العزيز لان الله قد ابدلنا بخير من ذلك زواجا شرعيا حلالا بلالا ولكن اتعجب على تلك الهالة القدسية التي تحيطون بها الائمة في منزلة لا يبلغها لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ولكن يبلغها من يتمتع مرة ومرتين وثلاث مرات


هل رايتم دليل هذا الكاذب الآبق ؟

اقول يا مرآة هون عليك اخشى ان يصيبك مكروه من هذا الانفعال الذي لا مبرر له ولا سبب .
فمسألة التمتع لا حد لها ولا شرط وقد اتيتك بالدليل فليس من مسؤلية الشيعي ان يتحرى الدقة فيمن يتمتع بها ان كانت قد اعتدت او كانت ذات بعل بل نصدقها في ما تقول وان كانت عاهرا ايضا نصدقها بما تقول .

ولا ذلك لا اعتبار للسند عندكم فكل شيء مقبول ومصدق .

مرآة التواريخ
11-13-2004, 09:04 PM
لا جرمَ أن الله فضحك على الأشهــــاد

فهل استطاع هذا الكاذب الآثم الآبق أن يردّ كذبه ؟

لو أنك تملك ذرة من خجل لخرجتَ من هذا المنتدى الكريم مغطى الوجه بعد هذه الكذبة الفاضحة التي كذبتها


المشاركة الأصلية بواسطة الخطوط الحمراء
وللوصول الى الدرجات العلى فليس هناك اي قيودات فكل شي ماشي ومسموح.

لا مانع من التمتع بالعاهرة او حتى المتزوجة .وان كانت بكر فلا بأس .

وصدق الله العظيم حين يقول :
(فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ) (البقرة:10)


وأنزلنا موضوعاً خاصاً لكذبته هنا
== (((كذب السلفي الخطوط الحمراء)) ... وما ادّعاه زوراً وبهتاناً على الشيعة الإمامية..!
http://www.alawale.net/vb/showthread.php?t=554

الخطوط الحمراء
11-13-2004, 09:55 PM
اعرف انك تتمنى وغيرك ان اخرج من هذا المنتدى ولكنني هنا ولن التفت لتهريجك بل ماض في تبيان عواركم وخرافاتكم وطقوسكم التي ما انزل الله بها من سلطان .

بل اني على قناعة ان مذهب الامامية مذهبا من وضع البشر والدليل عجزكم عن الرد ومضيكم في احلامكم التي لا تريدون الاستيقاظ منها ..

نوم العوافي

عبدالزهراء
11-14-2004, 03:25 AM
هدية العيد للخطوط :D

بدل ان تكذب على الشيعة ايه الخطوط السوداء


قول لنا لماذا حرمة المتعة :eek: ونحن ن

وناخذ بقول من :rolleyes:



صحيح البخاري
‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مطرف ‏ ‏عن ‏ ‏عمران ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏تمتعنا على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فنزل القرآن قال رجل برأيه ما شاء




http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=2494




صحيح البخاري
‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏عمران أبي بكر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏أنزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏ ‏رجل ‏ ‏برأيه ما شاء ‏





http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=6512





صحيح مسلم
‏حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏أخبرني ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏يقولا ‏
‏كنا ‏ ‏نستمتع ‏ ‏بالقبضة ‏ ‏من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏حتى نهى عنه ‏ ‏عمر ‏ ‏في شأن ‏ ‏عمرو بن حريث ‏


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3209




صحيح مسلم كيف حرمت بريك المتواضع ايه الكاذب



‏و حدثنا ‏ ‏الحسن الحلواني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال قال ‏ ‏عطاء ‏
‏قدم ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا ‏ ‏المتعة ‏ ‏فقال ‏ ‏نعم ‏ ‏استمتعنا ‏ ‏على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏وعمر ‏





مسند احمد
‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي خالد ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏
‏كنا مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونحن شباب فقلنا يا رسول الله ألا ‏ ‏نستخصي ‏ ‏فنهانا ثم رخص لنا في أن ننكح المرأة بالثوب إلى ‏ ‏الأجل ‏ ‏ثم قرأ ‏ ‏عبد الله ‏
‏لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ‏


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=3942




سنن الترمزي نسمع كلام الاب ام الابن ههههه
‏حدثنا ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ‏أخبرني ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم بن سعد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏صالح بن كيسان ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أن ‏ ‏سالم بن عبد الله ‏ ‏حدثه ‏
‏أنه سمع رجلا من أهل ‏ ‏الشام ‏ ‏وهو يسأل ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏عن ‏ ‏التمتع ‏ ‏بالعمرة إلى الحج فقال ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏هي حلال فقال ‏ ‏الشامي ‏ ‏إن أباك قد نهى عنها فقال ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏أرأيت إن كان أبي نهى عنها وصنعها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أأمر أبي نتبع أم أمر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال الرجل بل أمر رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال لقد صنعها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=1340



واذا تريد المزيد من الهدايا زدناك


استحي بدل ان تشكل على الشيعة اشكل علي !!!!!!!! عفوا خط احمر

لايمكن ان نمحص هذه الاقول حتي لو كانت مخالفة لكتاب الله وسنة الرسول صلى الله عليه وآله

مبروك عليك الهدية ايه المدلس الكاذب










اعتذر من الفاضل مرآة التاريخ ومن الاخوان المشاركين على هذه المداخلة واقول لهم كل عام وانتم بخير وتقبل الله اعمالنا واعمالكم

الخطوط الحمراء
11-14-2004, 07:42 AM
الحمد لله على نعمة العقل والايمان

يا ابله انا لم اتكلم عن تحريم او اباحة المتعة ولكنه لي الاعناق كما تعودت وكأنك تناقش شيعيا ابلها آخر .

انا تكلمت عن مكانة الائمة عندكم وكيف يمكن الوصول اليها عن طريق المتعة .
وان لا شروط للمتعة عندكم كل شيء ماشي عاهرة ,متزوجة, بكر.

يعني ان انال من مكانة الحسين وانا امارس المتعة . شي حلو .


الاحظت ان مذهبكم من وضع البشر وانه لا يمكن لمسلم اصلا ا ن يقرر انه بالامكان مزاحمة الرسول بالجنان بالتمتع ثلاث او اربع مرات.

رياض
11-14-2004, 08:35 AM
اللهم صل على محمد وال محمد
الأخ الخطوط
سألناك هل المتعه حرام ام حلال فلم تجبنا
لأن الجواب على سؤالك يرتبط بإجابتك على هذا السؤال

وكل عام وانتم بخير

الخطوط الحمراء
11-14-2004, 10:22 AM
الاخ رياض
وانتم بخير وكل المسلمين


اخانا الكريم وما علاقة اباحة المتعة او حرمتها بقضية علو المنزلة في الآخرة .
لان الاباحة عندكم والحرمة عندنا بحث فيه اخذ ورد وادلة .

ولكني اتكلم بمنطقكم باباحتها .

هل يستطيع احد من الشيعة ان يصل الى مكانة الامام التي لا يقرب منها ملك منزل ولا منبي مرسل بالاعمال الصالحات .

هل مكانة المراجع عندكم بمكانة الائمة وفضلهم .

هذا سؤالي بارك الله فيك

رياض
11-16-2004, 12:51 AM
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم
الأخ الكريم سألتك سؤالا ليس صعبا إما حلال او حرام
فأجبتني بعده اسئله

الخطوط الحمراء
11-16-2004, 12:56 PM
عليكم السلام ورحمة الله

حسنا ساجيبك مع العلم انه لا علاقة بحكم المتعة عند اهل السنة بمكانة المتمتع عند الشيعة .


نكاح المتعة حرام الى يوم القيامة لورود ادلة صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وماذا بعد ذلك ؟؟

رياض
11-22-2004, 03:32 AM
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليكم
الأخ الخطوط
الرجاء اعطائنا الدليل على ماذكرته (((نكاح المتعة حرام الى يوم القيامة لورود ادلة صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وماذا بعد ذلك ؟؟ ))))
وماهي الأدله

الخطوط الحمراء
11-22-2004, 07:10 AM
الزميل رياض المحترم

ارجوا ان تبدي احتراما لعقولنا .
تريد ان تدخلنا في نقاش عن المتعة وحول مشروعيتها .

وتتناسى لب الموضوع الاصلي وهي تلك الروايات المخزية والتي توصل المتمتع اربع مرات الى منزلة الرسول .

دعني اوضح لك الصورة يا صديقي

الصلاة وهي ركن الثاني في الاسلام فرض اوجبه الله تعالى على المسلمين لو قام احدكم يحافظ على الصلوات ويأتي على اركانها وخشوعها وحافظ على النوافل واستزاد منها ودأب على قيام كل ليلة هل يصل بعمله هذا الى مكانة الرسول وزاحمه في مكانه في الجنة ولا حظ الفرق تلك عبادة فيها مشقة وتلك متعة فيها لذة .
لاحظت رياض الصلاة الواجبة وليس المتعة .







ارجو ان يكون كلامي مفهوما .

الحزب
11-22-2004, 08:19 AM
سبحان الله

لا أدخل موضوعاً للخطوط إلا و أجد الكذب و التدليس ينبع من بين أسطره
و لا ألوم الخطوط .. فما هو إلا ناقلٌ مسكين لا يفقه ما ينقل
فضلاً أن يفقه ما يقال له
و لكن اللوم يقع على مشائخته الذين وجدوا فيه طفلاً بريئاً يصدق ما يقال له دون تمحيص و لا مراجعة


لكن هذا لا يمنع بأن هذه التداليس تزيد من سواد صفحة الخطوط بعد أن زادت من سواد الوجه

كل كذبة و إنت بخير يا خطوط

:)
و بالنسبة لحديث الدرجات إلي فرحان فيه
فأرجو وضع السند أو المصدر من كتب الحديث لدى الشيعة لنرى هل يستحق أن يفتح العالم الكبير ( الخطوط الحمراء:D ) موضوعاً كاملاً بخصوص هذا الحديث ،،،



الحـــزب ،،،

الخطوط الحمراء
11-22-2004, 11:39 AM
الحمد لله رب العالمين

اقول سوّد وجه من اتخذ من لعن صحابة رسول الله مذهبا ودينا .

قبح الله وجها يتخذ من الطعن بنساء النبي قربة لله .

نبارك لك يا حزب فقد ضممناك الى لا ئحة الحمقى في هذا المنتدى .


http://www.almjos.com/data/media/4/Ytttt.jpg

قاتل الله العجلة اقرأ كتاب شيخك عباد القبور هذا وأسله عن السند

المصدر امامك يا اعمى البصر والبصيرة

اما السند فاضحكتني وهل تعرفون السند اصلا .

قال ايش قال سند :D:D

الحزب
11-22-2004, 03:03 PM
عفواً قرأت النص و لكن هلا ترجمت لي ما قيل قبل الحديث و بعده و ما هو مكتوب في الهامش !!!

فثقافتي عربية و ليست فارسية
ثم ألا يجب أن تستدل على الشيعة بأحاديث موثقة موجودة في أمهات كتبهم
فما لك عاجز
:)
هل هذه هي حججكم و شبهكم دائماً ؟؟

نحاججك بالبخاري و بمسلم و تحاججنا بكتاب لا أنت و لا أنا نفهمه
هل هذا أقصى ما تستطيعه


عموماً موعدنا معك عندما تعرض السند أو المصدر من كتب الحديث
أو تقول بأنك ناقل أسفار ليس إلا
:)

و لن أقول بأنك أحمق أخاف أن تهرب من المنتدى و أنت ونيسي هنا
:)


الحــــزب ،،،

الخطوط الحمراء
11-22-2004, 10:21 PM
الحمد لله رب العالمين

وهل تنكر كتابا لمجرد كتابته بالفارسية وكل مراجعك العظام من الفرس عدا حسين فضل الله اللبناني .

قلنا لك اسأل الكاشاني عن السند لانه القى بالرواية بدون سند يعني حلالا عليه حراما علينا .

واما الهروب فللتو تعود من هروبك الكبير اما انا فلن اتاخر بالرد عليك والجامك .

الحزب
11-23-2004, 07:29 AM
عفواً قرأت النص و لكن هلا ترجمت لي ما قيل قبل الحديث و بعده و ما هو مكتوب في الهامش !!!

فثقافتي عربية و ليست فارسية
ثم ألا يجب أن تستدل على الشيعة بأحاديث موثقة موجودة في أمهات كتبهم
فما لك عاجز
:)
هل هذه هي حججكم و شبهكم دائماً ؟؟

نحاججك بالبخاري و بمسلم و تحاججنا بكتاب لا أنت و لا أنا نفهمه
هل هذا أقصى ما تستطيعه


عموماً موعدنا معك عندما تعرض السند أو المصدر من كتب الحديث
أو تقول بأنك ناقل أسفار ليس إلا
:)

و لن أقول بأنك أحمق أخاف أن تهرب من المنتدى و أنت ونيسي هنا
:)


الحــــزب ،،،


أعتقد بأن المطلب واضح جداً
العجيب الغريب أن كل ما تحتج به علينا هنا هو من هذا القبيل
هل فرغت جعبتكم أم ماذا ؟؟؟؟


بانتظارك

الحـــزب ،،،
( هناك مهرب آخر و هو أن تقول بأنه لا يوجد لدي غير هذا )

الخطوط الحمراء
11-24-2004, 04:26 PM
قلنا ان دينكم من وضع البشر فأي سند تريد وأي خبر .

قلنا اسأل عالمك الكاشاني عن السند فلقد ساق الرواية لكم وقبلتموها وهذا ليس بالغريب عنكم .

الحزب
11-24-2004, 08:58 PM
يقولون الحق الكذاب لباب الدار
:)
و سنفعل

أعطني مقطعاً يثبت أننا قبلنا هذه الرواية التي تريد أن تنطح بها الجبال

بانتظارك دائماً
و أتمنى أن لا تخيب ظني فيك مثل كل المواضيع
:)


الحـــزب ،،،

الخطوط الحمراء
11-25-2004, 11:39 PM
تريد مقطعا يثبت قبولكم للرواية .

ثلاثمائة الف لقيط في ايران حسب اعلان ايران نفسها يثبت تسابق الشيعة على زواج المتعة .

هذه من الصدوق

http://www.almjos.com/data/media/4/mogna.jpg

هل عرفت الآن مقدار الاجر المتحصل للمتمتع .

الحزب
11-26-2004, 12:46 AM
:)

نعم لا ننكر بأن الزواج من الأمور التي حث عليها الشرع و حبب الناس فيها و جعل فيها الأجر و الثواب ،،،

و إنما كان الحديث عن أمرٍ أنت تقولته و عنونت به موضوعك
فهلا أتحتفتنا بهذه الرواية التي جعلت منها عنواناً
و من صححها .. و ماذا قال المؤلف فيها

و هناك جواب آخر .. هو أن تقول
بأنني فقط حامل لها و لست من بحث عنها و صورها
:)
و إذا ما أنت قد الحوار لا تحشر نفسك


و تحية لذوي العقول
الحزب ،،،

الخطوط الحمراء
11-26-2004, 11:14 PM
الحمدلله رب العالمين

و إنما كان الحديث عن أمرٍ أنت تقولته و عنونت به موضوعك
فهلا أتحتفتنا بهذه الرواية التي جعلت منها عنواناً
و من صححها .. و ماذا قال المؤلف فيها

الحمدلله الوثيقة امامك واسم الكتاب يراه الاعمي فاي تقول .

ثم انت يا من تدعي طلب السند ما رأيك بتلك الرواية التي اوردها صدوقك هل ذكر السند . اي سند بابا وهل تعرفون سندا اصلا .

لم نسمع عن رواية تقول (( يا محمد ان الله يقول اني غفرت للمتزوجين من امتك))
والزواج الدائم هو الاستقرار والانجاب وتربية الاطفال بينما التمتع يتبع طريقة (( اضرب واهرب )) ومع هذا فالمديح والاجر للمتمتع وليس للمتزوج زواج دائم .

ارجوا ان نجد شيعيا مقداما كفؤا للحوار .

الحزب
11-27-2004, 02:28 AM
مشكلة المفلس أن كل ما يستطيعه هو حمل ما وجده في شبكة عباد الشاب الأمرد و ووضعه هنا
أما النقاش العلمي المرتكز على أسس علمية فهو بعيد كل البعد عنه
ولا يستطيع بعد الإفلاس إلا طولة اللسان فقط

و الآن كن علمياً و أحضر لنا سند الرواية لنعرف أصلها من فصلها
أو ترجم ما قيل بالفارسي عنها

و أما الوثيقة الأخرى فهو كلام عادي يحث على الزواج و هذا جيد عموماً
و قد اهتم الإسلام بالترغيب للزواج ... و زواج المتعة مشروع في الكتاب و السنة ،،،


تحياتي ،،،
الحـــزب ،،،

الخطوط الحمراء
11-27-2004, 05:02 PM
المفلس يا بابا هو من لا يجد شيئا ليرد الشبهة عنه .

وانت اعلنت عجزك من زمن طويل ولولا المديح الخاوي الذي تجده من اخوتك لاختفيت كاختفاء ....... ولا لأ .


قلنا لك لم لم نقرأ رواية تفيد غفران الذنوب للمتزوج الدائم ولماذا المتمتع فقط .

فلا يجد الا ان يقول زواج المتعة مشروع .

والله رد علمي مؤصل

قال ايش قال الرواية التي نقلها الصدوق كلام عادي يحث على الزواج!!!
نقول وايضا الروايات التي نقلها الجزائري كلام عادي يحث على التمتع .

ابتسامة للجميع ;)

الحزب
11-28-2004, 07:34 AM
قلنا لك لم لم نقرأ رواية تفيد غفران الذنوب للمتزوج الدائم ولماذا المتمتع فقط
هذا ليس لأنه لا يوجد لدينا روايات
بل لأنك لا تقرأ فقط

و كل ما نريده منك هو فتح أي كتاب من كتب الحديث لدينا و انظر باب الحث على النكاح و ستجد ما يطيب خاطرك
و منها حثاً على النكاح هذا /
( ... فإذا هو جامع تحات عنه الذنوب كما يتحاتّ ورق الشجر ، فاذا هو اغتسل انسلخ من الذنوب )

و منها
( ركعتان يصلّيهما المتزوّج أفضل من سبعين ركعة يصلّيها أعزب )
و منها
( من تزوج أحرز نصف دينه )

فالروايات حثت على كل أنواع الزواج المشروع
و لكن الوهابية تركز على ما جاء في زواج المتعة لأنه يخالف عقيدتها فقط
و يريدون بذلك تضليل الأطفال المساكين من أمثال الخطوط
و قد نجحوا في ذلك فعلاً :rolleyes:

_______________________________________

عموماً
كما يتضح في كل مداخلاتنا بأننا لا نترك واردةً و لا شاردةً إلا و ملأنها بالدليل و الحجة
بينما لم نطلب منك أنت إلا إثبات ما تدعيه فقط
و الآن كن علمياً و أحضر لنا سند الرواية لنعرف أصلها من فصلها
أو ترجم ما قيل بالفارسي عنها

فإن كان لديك طلبنا فالرجاء أن تضعه ليعرف قومك مدى صدقك
و إن لم يكن لديك الطلب
فلا تضيع وقتنا بكلامٍ فارغ ، فلدينا أحجاراً كثيرةً نضعها في أفواه عبدة الشاب الأمرد ...
سواء في هذا المنتدى أو في المنتديات الأخرى ،،،



على فكرة يا خطوط //
أراك تستعين كثيراً بالوثائق الموجودة في مواقع المجسمة
فهل كل الوثائق هناك بهذه الركاكة ؟؟؟

يعني أي حديث تجدونه في أي كتاب شيعي تعتبرونه حجةً على الشيعة ؟؟
و إن لم يكن صحيحاً !! و إن لم تقرأوا تعليق المؤلف عليه !!
و إن لم يوجد به سند !!

لله در الشيعة ... حجتهم مما صح عند القوم
و حجة الوهابية مما وافق هواهم فقط بغض النظر عن صحته ،،،


عموماً إن لم يكن لديك ردٌ علمي هنا
فلا بأس بإحضار شيء هنا
http://www.alawale.net/vb/showthread.php?t=709


الحــــزب ،،،

عبدالزهراء
11-28-2004, 07:58 AM
حبيبي انت يا حزب

اثقلت على الوهابي


داخ راسه ولا يعرف اين المهرب


في النهاية يقول لك مفلس مفلس مفلس :)


انتم هكذا ايه الشيعة ابناء الدليل

الخطوط الحمراء
11-29-2004, 10:14 PM
يبدوا ان اكل الاحجار بدأ يظهر مفعوله وبدأ انسداد الاوعية بالظهور وهذا واضح جدا من خلال هذا الرد الركيك .

الروايات التي اوردتها كلها تحث على الزواج وتبين الاجر ولكن هل هناك رواية تفيد ان الله يغفر ذنوب المتزوجين .


عبد الخضروات والبقول فرحان اوي باكل صاحبك للحجارة وبودك ان تشاركه . لا باس هنيئا مريئا .

الحزب
11-29-2004, 10:20 PM
:)

خير اللهم اجعله خير
ما تشوف شر عزيزي خطوط


و منها حثاً على النكاح هذا /
( ... فإذا هو جامع تحات عنه الذنوب كما يتحاتّ ورق الشجر ، فاذا هو اغتسل انسلخ من الذنوب )

و منها
( ركعتان يصلّيهما المتزوّج أفضل من سبعين ركعة يصلّيها أعزب )
و منها
( من تزوج أحرز نصف دينه )



سلامتك من العمى

الحـــزب ،،،

الخطوط الحمراء
11-30-2004, 12:53 PM
الحمدلله رب العالمين

اللهم حوالينا ولا علينا

(((( يا محمد ان الله يقول اني غفرت للمتمتعين من امتك من النساء))

المغفرة حصلت وانتهى الامر للمتمتعين ما في حاجة للركعتين ولا للاغتسال . بمجرد التمتع .

يالله سترك يا كريم

اللهم احفظنا

الحزب
11-30-2004, 02:00 PM
:)

مسكين
انخنق فخرج بذلك السطر

ماينلام ... في كل مداخلة حجرٌ أثقل من أخيه

:)

الخطوط الحمراء
11-30-2004, 06:30 PM
الحمدلله رب العالمين

والله يا عابد القبور لو كنت تسعى للحق ولمعرفة الحقيقة لكان بدل هذه الابتسامات الحمقاء التي توزعها توجهت الى مواقع ائمتك ومجتهدينك وسألتهم عن حقيقة تلك الرواية التي وردت في الوثيقة اياها وتاكدت منها . ولبعث اليك التبريزي بالترجمة لانه لا يجيد غير الفارسية .

ولكنك تعرف انها الحقيقة وان تلك الروايات موثقة في دينكم ولكنك تماطل لانها تشعرك بالخزي والشنار .

قال ايش قال من زنى اربع زنيات زاحم الرسول في الجنان .

ثم يقول اللهم صلي على محمد وال محمد

الحزب
11-30-2004, 08:28 PM
:)

مسكين أعيته الحجة و رجع لقومه مخذولاً مسود الوجه

ثاني مرة .. إذا جئت تريد محاججة الشيعة فتأكد من الكتاب و تأكد من السند و تأكد من الحواشي و الهوامش و تأكد من رأي ناقل الرواية
و تأكد من مائة مرة تدليس قومك

ثم تعال و اطرحها هنا و هناك
أما أن تحرج نفسك و تضعها في مثل هذه المواقف المخزية فأنت في غنى عن ذلك لو أردت الصدق في الدعوة و الأمانة في التبليغ

و ترقب حجراً في كل موضوع
و أهديك هذه الابتسامة
:)

الحــــزب ،،،

الخطوط الحمراء
11-30-2004, 11:26 PM
الحمدلله رب العالمين

مسكين انت يا عابد القبور

نعلم والله الذي لا آله الا هو انك لا تعرف كوعك من بوعك .

يقول المهرج صاحب الابتسامات المليقة .

ثاني مرة .. إذا جئت تريد محاججة الشيعة فتأكد من الكتاب و تأكد من السند و تأكد من الحواشي و الهوامش و تأكد من رأي ناقل الرواية
و تأكد من مائة مرة تدليس قومك

الا تريد ايضا اسم المطبعة وعدد صفحات الكتاب ولون الجلدة .

ساثبت لك حماقتك وانك تصر على التهام الترب حتى ادمنت عليها .

يريد الالمعي السند

ويقول لا فض فوه في موضوع آخر :

و الحديثان صحيحان سنداً
و طبعاً لا يعني صحة حديث سنداً بأنه حجة على الشيعة
و إنما هو أمرٌ موكول للمجتهد و النظر لروايات و قرائن أخرى

فماذا تريد من السند ان كان الامر موكول الى المجتهد.

ومدوخنا صارلك اسبوع في السند ثم يطلع الامر موكول للمجتهد .بسك تهرب ولف ودوران .
قال ايش قال يريد السند لا يكون جنابك مجتهد واحنا ما ندري .
لكن كل شي جايز شراح يفرق المجتهد عنك انت ما دام الجميع مدمن لطم واكل ترب .

الحزب
12-01-2004, 07:29 AM
الا تريد ايضا اسم المطبعة وعدد صفحات الكتاب ولون الجلدة .

لا
فقط السند ، و رأي المؤلف في الرواية و الهامش إن وجد ،
هذا فقط ما نريده ،


عزيزي الخطوط الحمراء
يجب أن تبتعد عن مصاحبة الحمقى في المنتديات الأخرى
لأن الأحمق يريد أن ينفعك فيضرك


نعم ، ليس شرطاً أن صحيح السند هو صحيح المتن
و إلا لقبلنا بكثير من خرافاتكم في كتبكم

و إنما يبحث المتخصصون في الرواية سنداً و متناً

أما عبدة الشاب الأمرد و عبدة السند
فمساكين مثل ما إنت شايف
فتجد صحابي كاذب فاسق منافق ناصبي و ينقل من الإسرائيليات
و مع ذلك تجده ثقة بل في أعلى درجات الثقة عند السلفية
و من هنا عبدوا شاباً أمرداً بدل عبادتهم من ( ليس كمثله شيء )

و هنا ننصح السلفية باتباع الإمامية في تصحيح الأحاديث
يعني مو كل الصحابة معصومين ، و ليس كلهم تأخذون منهم

عموماً قليل من العقل و الامتناع عن عبادة الأشخاص بعدها ستجدون أنفسكم في الأمان

و أعتذر إن سببت لك صداعاً نصفياً في هذا الموضوع

و عموماً خلاص
لا نريد سنداً للحديث و لا رأي ناقل الحديث و التعليق عليه
و لا نريد أي مصدر آخر ذكر الحديث
:rolleyes:
فيبدو أنه لا يوجد لديك شيء

و الشاعر يقول

إذا لم تستطع شيئاً فدعه *** وجاوزه إلى ما تستطيعُ


الحــــزب ،،،

الخطوط الحمراء
12-01-2004, 11:04 PM
الحمدلله رب العالمين

عزيزي الخطوط الحمراء
يجب أن تبتعد عن مصاحبة الحمقى في المنتديات الأخرى
لأن الأحمق يريد أن ينفعك فيضرك

وانت لا شك منهم

و عموماً خلاص
لا نريد سنداً للحديث و لا رأي ناقل الحديث و التعليق عليه
و لا نريد أي مصدر آخر ذكر الحديث

لانك تعجز عن الرد على تلك الروايات يا آغاتي

البينة على من ادعى
ولقد اعطيناك المصدر ورقم الصفحة ولزمك البحث والتقصي لا الجلوس وراء الشاشة لتمارس التهريج .

ابن الابطال
12-03-2004, 01:40 PM
الخطوط ما تعب الى نفسك ياخى شفلك موضوع اسهل من كده وتنقش فيه احسلك ترا فضيحتكم صارت قاب قوسين او ادنى

الخطوط الحمراء
12-03-2004, 10:26 PM
الحمدلله رب العالمين


اهلا بالناطق الرسمي لرياض الاطفال .

ابن الابطال
12-09-2004, 11:59 PM
الحمدلله رب العالمين


اهلا بالناطق الرسمي لرياض الاطفال .



اتمنى اكون نا طق رسمى لرياض الاطفال ولا يكون واحد من امثالك عشان لتخرب عقولهم بكلامك الفاضى والبذئى
ولك منى كل التقدير اذا قدرة ان تصل لدرجه سيدى شباب اهل الجنه

يافاضى

الخطوط الحمراء
12-10-2004, 09:37 AM
الحمدلله رب العالمين

هل نحن من يخرب عقول الاطفال نحن نعلمهم حب الرسول لا الافتراء عليه حب زوجاته لا قذفهن بالزنا والخيانة حب الصحابة لا لعنهم ولعن المسلمين جميعا ان يكونوا احرارا لا ان يكونوا عبيدا لاصحاب العمائم يتمتع بشقيقاتهم ويأكل خمس ابائهم نعلمهم التضحية في سبيل الله والجهاد لا انتظار الموهوم القابع في السرداب نعلمهم الصدق لا التقية نعلمهم حفظ القرآن وتجويده لا المعمعة بدعاء كميل وغيره .

هاك نموذجا من تربيتكم لاطفالكم

http://www.almjos.com/data/media/7/shia3_s.jpg


هذا ما يخرب العقول

http://www.almjos.com/data/media/7/qw1.jpg

انظر الى هذا وهو يجلد مخه وعقله

http://www.almjos.com/data/media/7/qw6.jpg

ابن الابطال
12-10-2004, 02:22 PM
بعد التحيه
يا فاضى
1- اتمنا منك انك تكون مقتنع كل الاقتناع قى الكلام الى بتقولوا
2- الاطفال الى فى الصور هذا كلهم وصلوا لمرحله للا انتا ولا اصحاب الثياب القصيره تقدروا توصلولها
3- تقدر تقولى وصلو لى مرحله ؟
الخلاصه : ما عندنا نفرض على الطفل ونلزمه بحاجه هو ما يبغها
ان شاء الله تفهم
يا فاضى ...........................[b]

الخطوط الحمراء
12-11-2004, 11:29 PM
الحمدلله رب العالمين

الرسول عليه الصلاة والسلام كان قصير الثوب برواية الكافي .


روح بابا نام بدري وتعلم كتابة اللغة العربية بدل ان تندن بلطميات حجي باسم ودعاء كميل .

الحزب
12-12-2004, 08:22 AM
ولقد اعطيناك المصدر ورقم الصفحة ولزمك البحث والتقصي لا الجلوس وراء الشاشة لتمارس التهريج .


أقسم بالذي رفع السماء بلا عمد
بأنني بحثت في مصادرنا فلم أجد ما أحضرته

لم نجده إلا في وثيقتك التي لا نرى فيها سنداً
و لا نرى فيها سبب ذكر الرواية
و لا نرى فيها هامشاً
و لا تريد خدمتنا في ترجمة ما كتب حولها


يعني باختصار لا شيء لديك
فقط تهريج
ثم فتح موضوع كامل اعتمادً على رواية لا ندري مصدرها و لا ما قيل فيها

فهل الدين السلفي الذي يعتمد على عبادة الشاب الأمرد يحثكم على هذا الوهن و الضعف .. أم هي سياسة الخطوط الحمراء فقط ؟؟

فعلاً كما قال أمير المؤمنين (ع) ( من عاند الحق لزمه الوهن )
( و من صارع الحق صرعه )

طبعاً بعد فشل المدعو في إثبات ما لديه
كعادته في الهروب بدأ ينقز من موضوع لموضوع


أتمنى أن لا يعوده الأخوة على هذه العادة السيئة
فمهمة رياض الأطفال هي تأديب المشاكسين و منعهم من العادات السيئة

و طريقة عمرو بن العاص في الهروب هي من أسوأ العادات التي يمارسها الخطوط الحمراء ... فساعدوه على التخلص منها بعدم السماح له بالتنقز من موضوع لموضوع ... فقط اجعلوه يغص بما أُلقم به من حجر زاد خذلانه فوق خذلان

و سلامتكم

الحــــزب ،،،
:)

الخطوط الحمراء
12-12-2004, 11:39 PM
الحمدلله رب العالمين

لا هلا ولا مرحبا بعابد الوثن و الحجر .

قال ايش قال أقسم بالذي رفع السماء بلا عمد .

هل تعرف القسم بالله يا هذا ما اعتدناه من الشيعة هو القسم بالضلع المكسور والعباس ابو راس الحار وهكذا .

وهل رجعت يا صاحب الوثن للكتاب نفسه ام رحت تبحث في كتاب الحيوان للدميري المرجع المفضل للخطيب العلامة حجة الاسلام والمسلمين صاحب روايات الف ليلة وليلة حسين الفهيد .

عمرو بن العاص رضوان الله عليه فاتح مصر لم يكتف ليعلم اتباعه فن الكذب والخداع باسم التقية ولم يكتف باللطم والزحف و تطبير الرؤوس .

الحزب
12-13-2004, 08:17 AM
عمرو بن العاص أظهر سوأته ليهرب من سيف أمير المؤمنين عليه السلام
و هو أفضل حل للهروب من الكرار و شيعة الكرار

و ما أنت إلا نموذج واضح و خير متبع لسيدك في كشف العورات

و لا ندري متى سيظهر لنا سند الحديث المزبور
أو على الأقل تعليق المؤلف عليه
أو على الأقل مصدر حديثي يذكر هذا المتن
أو على الأقل الصفحة السابقة و اللاحقة للكتاب (( مترجمةً ))
:)


مساكين هؤلاء ...
يتمسكون بالقشة ظناً منهم بأنهم وجدوا كنزاً ثميناً ضد الشيعة
فإذا حجتهم أوهن من بيت العنكبوت


و أقولها صريحةً
لن تجدوا الرواية و لو كان الوهابية بعضهم لبعض ظهيراً
و كل مداخلةٍ لك هنا ستخذلك أكثر و أكثر إلى أن تنصاع و أنت صاغر

و بعد إفلاسك سترجع مخذولاً عارياً ( كسيدك ) لتقول تطبير و تقية
فهذا حدك يا بعد عمري
:)

أما النقاش العلمي فأنت أبعد ما تكون عنه

يا ناس
نحن في الصفحة الخامسة و عابد الشاب الأمرد يحجنا برواية لا سند لها
:)

فقط اضحكوا يا شباب

الحـــزب ،،،

أسد الله الغالب
12-17-2004, 09:28 PM
أقسم بالله إن مجاراة هذا الأحمق من البلاء

ابن الابطال
12-18-2004, 05:14 PM
احمق احمق احمق احمق احمق
انت ايها الخطوط الحمراء
اى انسان انت ليتك تكون انسان فابن ادم فهيم وانا اراك غير ذلك لذلك اقول لك انك بهيمة الانعام التى يجوز ذبحه لا لا لا لا لا فبهيمة الانعام تنفه لاكن انت لا تنفعنى فى شى فانت حثالة المجتمعات الاسلا ميه

الخطوط الحمراء
01-02-2005, 09:25 PM
الحمدلله رب العالمين

الى من انتمى الى حزب الشيطان واعوانه :
اين كان سيف امامك الاول يوم ان جر كالبهيمة ليبايع .
اين كانت شجاعته عندما صفعت زوجته .
اين كانت قوته عندما عصروا زوجته واسقطوا جنينها .
اين شرفه واين عرضه يوم ان زوج ابنته لكافر منافق .

قلنا لك ارجع الى كتاب سيدك الاهبل لتراجع سند الرواية .

اما الفأر الذي يخاف من ظله نقول ان الاحمق من حمل نطفتك في ظهره .
ووالله ان الفار اكثر شجاعة منك ومن اخوتك .


اما المسمى ابن الهبلان

فاقول :

البهيمة هي من حملت بك وولدتك ومن حليب الكلاب ارضعتك وبين القرود ربتك فغدوت تزحف الى القبور كالكلاب وتضرب صدرك كالقرود .

عندما يعجز احدكم عن الرد يعمد الى قلة الادب التي اعلم تماما كيف اداوي تلك العلل .

ابن الابطال
01-03-2005, 12:54 AM
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
اتصدق كل مره تزيد هبالتك من كل مره وكل مره تبين على حقيقتك اكثر وعلى حقيقة من يعلم ويدرسك
الحمدلله على نعمة القعل
اللهم ثبتنا على ديننا يارب العالمين
واشفى قليل القعل والدين
[b]