المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الجــمري فقط . ( 2 )


المحتسب
11-23-2005, 03:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم :

يقول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في الحديث الصحيح :

(( بني الإسلام على خمس : شهادة ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ) .

فهل تعتقد أن ظاهر الآيات التي نصت على هذه الآركان ليست صحيحة . وانه لا يراد بها الأركان التي شرحتها السنة ؟؟؟

خذ وقتك لست ملزما بالرد بوقت معين .

الجمري
11-23-2005, 05:48 PM
:)

سؤالك يا#####إن دل على شيء فإنما يدل على أنك لم تستوعب شيئا من كلام الجمري ..

طبعا الأمر ليس غريب ، ##### الذي برأسك لا يمكن أن يستوعب علوم آل محمد ..

نكرر ، هذا الموضع قد انتهى بإفلاسك

إن استطعت أن ترد على كلامنا برد علمي اسـتـئنفنا معك الحوار مرة ثانية و أجبناك عن إشكالاتك ، وأما العودة للتهريج فلا مجال له أبدا ..

قلنا لك أيضا إن كنت تزعم أنك قد انتصرت في حوارك فالموضوع لايزال مثبتا ويستطيع الجميع أن يمروا عليه وينظروا لانتصاراتك العظيمة .

أعيد الكلام :

لا بحث في الإمامة مع مفلس مثلك .. ولكن تستطيع أن تبحث لك عن موضوع آخر كي نلقمك فيه الحجارة العلوية ..

:)


( الجمري )

*******
أخينا المحترم الجمري إكراماً لآل البيت عليهم السلام أن تترفع عن مثل ما كتبته
*******
إسلامي كان هنـا

مسلم
11-23-2005, 06:29 PM
الي الاخ الجمري بعد التحيه

ما هذا الاسلوب الفض في الحوار

تجمل باسلوب ال البيت واخلاقهم فانك بعيد كل البعد عنهم

( ######)هل هذا اسلوب الله المستعان

المحتسب
11-23-2005, 09:09 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم .

في البداية أشكر الله تعالى أن يكون قد سبقني إلى الرد الأخوين ( إسلامي ـــ ومسلم ) ليشهدا على ماتلفظ به الزميل الجمري الذي لا يملك من الحجة إلا مثل هذا . في الوقت الذي نتهم نحن بأننا لا نملك إلا السب والشتم وقد أوردت نماذج لما يقوم به الزميل المذكور وغيره من الزملاء في موضوع ( هل من يكفر بالولاية يعتبر ضال ) .

يقول الجمري :

سؤالك يا#####إن دل على شيء فإنما يدل على أنك لم تستوعب شيئا من كلام الجمري طبعا الأمر ليس غريب ، ##### الذي برأسك لا يمكن أن يستوعب علوم آل محمد ..

ولا ادري أي علوم لآل محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم لا تستوعب في الوقت الذي نعلم ان دين محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم دين يسر لا دين عسر ( ربنا لا تحملنا مالا طاقة لنا به ) .

نكرر ، هذا الموضع قد انتهى بإفلاسك

طبعا تكرر .. ولكن ألا تخجل أيها الزميل لتنصيب نفسك حكما في ماأفحمت به ؟ وأتمنى أن تنقل الرابط للمنتديات الأخرى لتقابل بالمديح والثناء اللهم صل على محمد وآل محمد ;):)

إن استطعت أن ترد على كلامنا برد علمي اسـتـئنفنا معك الحوار مرة ثانية و أجبناك عن إشكالاتك ، وأما العودة للتهريج فلا مجال له أبدا

وماذا في السؤال غير علمي ؟ والتهريج قد إتضح صاحبه والحكم للقاريء .

قلنا لك أيضا إن كنت تزعم أنك قد انتصرت في حوارك فالموضوع لايزال مثبتا ويستطيع الجميع أن يمروا عليه وينظروا لانتصاراتك العظيمة

أحمد الله على التثبيت ولا تبرير للإغلاق إلا مايراه القاريء الكريم المنصف فقط .

لا بحث في الإمامة مع مفلس مثلك .. ولكن تستطيع أن تبحث لك عن موضوع آخر كي نلقمك فيه الحجارة العلوية ..

:)

ماذا نقول عن هذا الرد أخي القاريء الجواب متروك لك .;)



أخي القاريء الكريم :

لا شك أنك إطلعت أن في القرآن الكريم مئات المواضع التي تتحدث عن التقوى والأخلاق الفاضلة وترغب فيهما وتحث عليهما؛ كالصبر والتوبة والاستغفار والإحسان والعفو والصفح والصدق وأداء الأمانة والحياء وغض البصر والشكر وغيرها.

فهذه الأخيرة -مثلاً- ورد فيها أكثر من سبعين آية، ونحن نعلم بأن فضيلة الشكر هذه ليست من أركان الدين أو أصوله، وإنما من تقوى القلوب وفضائل الأعمال.

واختيارنا للشكر وذكر عدد آياته لا يعني أنها الفضيلة الوحيدة التي جاء فيها هذا العدد من الآيات؛ بل إنها لا تقل شأناً عن الكثير من مسائل الأخلاق التي ذكرناها آنفاً.

فلا شك أنك أدركت أن القرآن الكريم إذا كان قد أورد كل هذه الآيات في فضيلة من فضائل الأعمال، فالأَولى أن يرد مئات الآيات في أركان الإسلام، فهذا حاصل تماماً، فقد أورد القرآن الكريم مئات الآيات الكريمة في الصلاة والزكاة، وعشرات الآيات في الصوم والحج، كما أورد مثلها في الإيمان بالملائكة، والكتب السماوية، والرسل، واليوم الآخر، والقضاء والقدر.
لا شك أن القارئ قد أدرك ما رمينا إليه من هذه التوطئة، فالإمامة والتي هي من أعظم أركان الدين عند الشيعة، ولا تقبل أخواتها إلا بها، وعليها مدار قبول الأعمال، والله قد أخذ المواثيق على الأنبياء والرسل عند بعثتهم بها، والأئمة علة خلق السموات والأرض والجنة والنار والأفلاك والعرش والكرسي والملائكة والجن والإنس و.. و.. إلى آخر ما ذكروه في منزلتها عندهم ومن أشهرها :

بل إنهم جعلوها أعظم هذه الأركان، فزعموا أن الله عز وجل قد أوصى نبيه صلى الله عليه وسلم بالإمامة أكثر من أي شيء آخر.

فعن الصادق قال: عرج بالنبي إلى السماء مائة وعشرين مرة، ما من مرة إلا وقد أوصى الله عز وجل فيها النبي بالولاية لعلي والأئمة أكثر مما أوصاه بالفرائض .

( علل الشرايع: (149)، الخصال: (601)، البصائر: (23)، إثبات الهداة: (1/538، 666)، تأويل الآيات: (1/275)، البحار: (18/387) (23/69)، نور الثقلين: (3/98)، البرهان: (2/394).

وعن زرارة، عن أبي جعفر قال: بني الإسلام على خمسة أشياء: على الصلاة، والزكاة والصوم، والحج، والولاية، قال زرارة: وأي شيء من ذلك أعظم؟ فقال: الولاية أفضل، لأنها مفتاحهن .

الكافي: (2/18)، المحاسن: (286)، العياشي: (1/191)، البحار: (68/332) (82/234)، إثبات الهداة: (1/91)، الوسائل: (1/13).

لذا فليس من المستغرب أن يضع القوم روايات ترخص في جميع الأركان ماعداها، كقولـهم عن الباقر: بني الإسلام على خمس: إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان، والولاية لنا أهل البيت، فجعل في أربع منها رخصة ولم يجعل في الولاية رخصة .

الخصال: (278)، البحار: (68/376، 332)، الوسائل: (1/23)، وانظر أيضاً: الكافي:(2/22).

وغير ذلك الكثير من مكانة الولاية التي تقف عندهم عند حد معين ..

فلاشك أن تناول مسألة بهذه الخطورة يجب أن ينزل فيها من الآيات أضعاف ما نزل في الأركان الأخرى، فضلاً عن فروع الدين وفضائل الأعمال، فإننا -مثلاً- نجد ذكر الكثير من الأنبياء عليهم السلام مع تفاصيل دعوتهم؛ بالرغم من أن الله عز وجل قد أخذ المواثيق عليهم عند بعثتهم بالإمامة -كما عرفت- فضلاً عن أن الأئمة أفضل من الأنبياء عليهم السلام عند القوم.

ولهذا طلبنا في موضوعنا السابق آية تنص بالولاية لنرى ردة الفعل من الزملاء ووجدناها متشنجة جدا من الجمري والحزب وجوابا بقاعدة المفاهيم الشيعية وبقاعدة ( عنز ولو طارت ) .


ولكن ..


ليس هذا موضوعنا ولن نكرر ماطلبناه وأعجزهم .. ولكن مادعاني إلى هذا الموضوع وسؤال الجمري بالذات هو أنه حتى نصوص الآيات وظاهرها في الأركان يشكك به لينتصر لما لم يذكر ..

وتمعن في قوله :

وقبل كل شيء عليك أن تثبت لنا بأن الأصول التي تعتقدون بها كلها ثابتة في القرآن بآيات صريحة لا تقبل التأويل

وبالطبع الأصول التي نعتقد بها ثابتة في القرآن بآيات صريحة فهل يعتقد الجمري غير ذلك ؟

يقول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في الحديث الصحيح :

(( بني الإسلام على خمس : شهادة ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ) .

فهل يعتقد الجمري أن ظاهر الآيات التي نصت على هذه الآركان ليست صحيحة . وانه لا يراد بها الأركان التي شرحتها السنة ؟؟؟



.

المحتسب
11-23-2005, 09:15 PM
الي الاخ الجمري بعد التحيه

ما هذا الاسلوب الفض في الحوار

تجمل باسلوب ال البيت واخلاقهم فانك بعيد كل البعد عنهم

( ######)هل هذا اسلوب الله المستعان

أخي مسلم

ليس بمستغرب ممن إفتقد الحجة بالدليل أن يستخدم هذا الأسلوب . وكيف تستغرب وقد تعرضوا لرجال وصفهم الله تعالى بأنهم ( صدقوا ماعاهدوا الله عليه ) وتعرضوا لعرض نبينا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في أم المؤمنين رضي الله عنها .

ولتعلم أن أهل السنة هم المتهمون بالسب والشتم ورحم الله صاحب الحكمة القائلة:

( رمتني بدائها وأنسلت ) .
.

منصف
11-23-2005, 11:57 PM
تسجيل حضور
أخي الحبيب المحتسب ادعو الله العلي العظيم أن يجعل عملك هذا في موازين حسناتك وأن يهدي عباده على يديك فحواراتك مؤثرة ولعلها تصل لمن يعمل عقله فهيديه الله علي يديك . وإن يهدي بك الله رجلا خير لك من حمر النعم .
حفظك الله وسدد خطاك

الجمري
11-24-2005, 04:21 AM
أخي الإسلامي


مشكلتي أنني لا أستطيع تحمل الغباء المفرط :)


قد أتحمل المراوغة والهروب وبذاءة اللسان وما شابهها في الحوار ، إلا أنني لا أتحمل أن أكتشف بأنني أناقش ........ :) لا يدري ما أقول .

بالله عليك انظر لسؤاله هنا :)

فهل ترى أن من يسأل مثل هذا السؤال قد استوعب شيئا مما قلته له طيلة فترة نقاشي معه ؟؟؟


مع ذلك .. تكرم عينك أخي المشرف :)







( الجمري )

منصف
11-24-2005, 10:11 PM
أخي الإسلامي
مشكلتي أنني لا أستطيع تحمل الغباء المفرط
( الجمري )
بل مشكلتك أنك تظن أنك عاقل والأدهى من ذلك تدعي العلم . اتمنى لك الشفاء العاجل .

الجمري
11-25-2005, 06:25 AM
بل مشكلتك أنك تظن أنك عاقل والأدهى من ذلك تدعي العلم . اتمنى لك الشفاء العاجل .


قلنا لا نريد تهريجا وكلاما فارغا

فإن كنت ذا علم فادخل في نقاش علمي لتجد أنفك بعد دقائق في وحل الفضيحة الى جانب أنف صاحبك العبقري .

:)


( الجمري )

المحتسب
11-25-2005, 09:18 AM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم :

يقول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في الحديث الصحيح :

(( بني الإسلام على خمس : شهادة ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ) .

فهل تعتقد أن ظاهر الآيات التي نصت على هذه الآركان ليست صحيحة . وانه لا يراد بها الأركان التي شرحتها السنة ؟؟؟



خذ وقتك لست ملزما بالرد بوقت معين .


الجمري :

مالم يردنا منك رد على السؤال اعلاه سأتجاهل ردودك تماما .

وإذا لم يصلني رد سأنقل السؤال فيما بعد لزميل آخر ولا يحق لك بعد الدخول هنا مرة اخرى .

وكفى وخير الكلام ماقل ودل .


.

الجمري
11-25-2005, 06:00 PM
لا نقاش في موضوع فوق مستواك حتى نجد كلاما علميا بعيدا عن التهريج يدل على مقدرتك على خوض مثل هذا النقاش .


:)

( الجمري )

الحزب
11-25-2005, 11:56 PM
شسويت في الغلام يا جمــري ؟!!
صار يمشي و يهذي بإسمك .. و أرقام و حركات

هذا كف واحد و صار يهلوس
أجل لو تكررت هذه الصفعات ماذا سيحدث للغلام ؟؟



لكن السؤال المطروح

هل اقتنع ( منصــف ) بكلامنا المدعوم بالأدلة الذي يعطي للسنة النبوية أهميتها الحقيقية في تأصيل الأصول و إثبات الأركان مثل القرآن الكريم

أم اقتنع بكلام المحتسب الذي يرى بأن كل شيء تقوله السنة و لم يذكر واضحاً حسب الفهم السلفي في القرآن الكريم فإنه خيال و مزعوم و مكذوب ؟؟

:)


سأقرأ المداخلات لاحقاً لأرى رأي منصف

الحـــــزب ،،،

منصف
11-26-2005, 05:20 PM
شسويت في الغلام يا جمــري ؟!!
صار يمشي و يهذي بإسمك .. و أرقام و حركات

هذا كف واحد و صار يهلوس
أجل لو تكررت هذه الصفعات ماذا سيحدث للغلام ؟؟

لكن السؤال المطروح

هل اقتنع ( منصــف ) بكلامنا المدعوم بالأدلة الذي يعطي للسنة النبوية أهميتها الحقيقية في تأصيل الأصول و إثبات الأركان مثل القرآن الكريم

أم اقتنع بكلام المحتسب الذي يرى بأن كل شيء تقوله السنة و لم يذكر واضحاً حسب الفهم السلفي في القرآن الكريم فإنه خيال و مزعوم و مكذوب ؟؟

كفوف مين ياعباس :) ... والله انك تضحكين على نفسك ... ************ واحدا بعد الآخر حزبا بكامله وتواليتم في التبديل وعندما رأى المشرف هذا الضعف المتوالي من أفراد الحزب قفل الموضوع بعد رد واهي لحفظ ماء الوجه ...
المحتسب : فتح موضوعا جديد ليتسلى***************.
هذا رد على مسخرتك .
أماسؤالك لي . فيامسكين نحن نفتح المواضيع لننير عقول الجهلة أمثالك ولكن هيهات أن يتفتح عقلك ونترك الحكم لذي العقول السوية... الرجل بح حلقه وهو يطالبكم بالسبب في عدم ذكر آية صريحة واحدة من القرآن تثبت الولاية المزعومة ونقول آية واحدة لا تدع مجالا للشك أن الولاية لعلي .. ثم سألكم لماذا يذكر الله تعالى كل صغيرة وكبيرة في ديننا في القرآن الكريم ولم يذكر آية واحد صريحة على الولاية .... صعقتم من هذه التساؤلات فحولتم الموضوع إلى سباب وشتم وهذا هو الأسلوب الذي تنجحون فيه ... قمتم تستصرخون المشرفين فاستجابوا لكم بإغلاق الموضوع ...
وبعد هذا كله جاية تقولين لي كفوف :) ياحليلك . لاتعجبي بالجمري فربما يكون وردة حلوة مثلك فتحبطين كما أحبطتي بضعفه العلمي :)

_____________
أدب أدب أدب

الفاطمي

الحزب
11-26-2005, 06:22 PM
هناك نقطة تشابه كبيرة بين منصف و محتسب
أنهما يحبان الكلام الطويل الغير نافع و الغير علمي
فقد طالبنا المحترم بالإجابة و مع ذلك لم نجده

سنحمله على المحمل الحسن و نقول بأنه لم يقرأ السؤال

شسويت في الغلام يا جمــري ؟!!
صار يمشي و يهذي بإسمك .. و أرقام و حركات

هذا كف واحد و صار يهلوس
أجل لو تكررت هذه الصفعات ماذا سيحدث للغلام ؟؟



لكن السؤال المطروح

هل اقتنع ( منصــف ) بكلامنا المدعوم بالأدلة الذي يعطي للسنة النبوية أهميتها الحقيقية في تأصيل الأصول و إثبات الأركان مثل القرآن الكريم

أم اقتنع بكلام المحتسب الذي يرى بأن كل شيء تقوله السنة و لم يذكر واضحاً حسب الفهم السلفي في القرآن الكريم فإنه خيال و مزعوم و مكذوب ؟؟

:)


سأقرأ المداخلات لاحقاً لأرى رأي منصف

الحـــــزب ،،،


و الغريب أن العزيز الجمـــري أعطاهم آية من آيات الولاية التي يعتقد بها الشيعة .. و المشرف الفاضل أعطاهم فرصة للإجابة و مع ذلك لم نلق منهم إلا سب و شتم يخفي خلفه نفس مريضة يائسة أعياها عدد المستبصرين في العالم.

منصف
11-26-2005, 10:42 PM
ياحزب لا تظللي القاريء وتظهرين بمظهر النصر وفي قرارة نفسك انكم خرجتم من الموضوع تجرون أذيال الخيبة والفشل أمام أسئلة مازالت لم تجد الإجابة . أنقذكم المشرف بقفل الموضوع وإلا ما المبرر لقفل الموضوع .
قلنا لك مرارا وتكرا حجية السنة المتواترة لا ينكرها أحد ولكن السؤال لماذا كل أركان الإسلام وأركان الإيمان ذكرت صريحة في القرآن الكريم وحذر الله تعالى من مخالفتها أما الولاية المزعومة لا يوجد لها أثر في القرآن؟ هذا هو السؤال لم تجدوا له إجابة لأنكم لا تجدون أي أية صريحة في الولاية فأردتم أن تنقلوا الموضوع لموضوع آخر هو حجية السنة . فقلنا ليس هذا الموضوع هل يعقل أن يكون هناك ركن بمثل أهمية الولاية عندكم يهمل في القرآن فلم نجد إجابة .... هل تسمي هذا نصر ورد تفخر به ... ما أفرحكم هو استجابة المشرف بقفل الموضوع الذي رأى في قرارة نفسه أنكم مفلسون فأنقذكم .

الغريب أن العزيز الجمـــري أعطاهم آية من آيات الولاية التي يعتقد بها الشيعة .. و المشرف الفاضل أعطاهم فرصة للإجابة و مع ذلك لم نلق منهم إلا سب و شتم يخفي خلفه نفس مريضة يائسة أعياها عدد المستبصرين في العالم.
أحسنتي بأنك قلتي أعطاهم آية من آيات الولاية التي يعتقد بها الشيعة أحسنت بهذه الكلمة يعتقد بها الشيعة لأنها ليست صريحة بأن تجبر غير الشيعة أن يؤمنوا بها بل من دلس عليكم أملى لكم أنها تشير للولاية وذلك بتفسير إجتهادي من نفوس مريضة أرادت أن تفكك الإسلام من داخلة وانت وأمثالك ضحيته وتسير على منهجة أتمنى أن تجد آية واحد صريحة " قال تعالى ( كتب عليكم الصيام ) وقال (وأقيموا الصلاة ) ( وآتوا الزكاة ) مثل هذه الآيات هل تحتمل معنى آخر غير ما دلت عليه أين الآية الصريحة التي تدل على الولاية في مثل صراحة هذه الآيات لم يجد مريض النفس آية فلوى عنق بعض الآيات وفسرها تفسير على هواه بأنها تدل على الولاية فنهجت نهجه وسرت تدافع عن سراب .
ثم قلتي المستبصرين وتضحكين على نفسك بل هو العكس الذي أغضبكم وكتابة ( لله ثم للتاريخ ) خير دليل على من هداه الله بعد أن تبحر في علوم مذهبك فوجدها دسيسة مجوسية
وهذا كتاب رجل معاصر متبحر في علوم مذهبك وجد الإفلاس والشر فيه فهداه الله وألف كتاب ( ربحت الصحابة ولم أخسر آل البيت)
http://www.upsunnah.com/uploadcenter/photos/32.jpg
http://www.upsunnah.com/uploadcenter/photos/31.jpg
وهذا رابط موقع الكتاب لتجدي الكثير ممن هداهم الله تعالى للحق بحق وليس تهريجك الذي أتيتي به من إنشائك .
http://www.**********************************
ولكنك انت وصويحبكم طبع على قلوبكم أن تروا الحق فانطبق عليكم قول الله تعالى "وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا، وإن يروا سبيل الغى يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين" الاعراف آية 146 "
لذلك يجب ان تعرف أنك في غفلة وأنك تسير على خطى من أراد هدم الإسلام ويريد غيرك أن يبين لك الحق وتأبي إلا اتباع الباطل فلاحول ولاقوة إلا بالله .
والحمد لله الذي هدانا للإسلام وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله .

_____________

يمنع نشر الوصلات المشبوهه :)

الفاطمي ..

الحزب
11-27-2005, 07:35 AM
قلنا لك مرارا وتكرا حجية السنة المتواترة لا ينكرها أحد ولكن السؤال لماذا كل أركان الإسلام وأركان الإيمان ذكرت صريحة في القرآن الكريم وحذر الله تعالى من مخالفتها أما الولاية المزعومة لا يوجد لها أثر في القرآن؟

أولاً أشكرك لاعترافك بحجية السنة .. و هذا ما أردناه منك منذ زمن
فالسنة الصحيحة تعامل معاملة القرآن في التكاليف و الأوامر
و لم يشذ عن ذلك إلا عمر بن الخطاب ( حسبنا كتاب الله ) و محتسب
و نشكر الزميل منصف لتراجعه قبل الموت و فوات الآوان

ثم من قال لك بأنه لا يوجد لها أثر في القرآن ؟؟!!
أرجو أن تترك هذا الرأي للقارئ هو يحكم أنه ذكِرت في القرآن أو لم تذكر ..


http://www.wylsh.com
هذا الموقع هو أكبر نكتة في الإنترنت :)
إذا أحببتُ أن أهز ثقة السني في تراثه - بسرعة - أعطيه هذا الرابط ليتعرف على الضحالة الفكرية لمن يدّعي بأنه كان شيعياً
ثم نختم السالفة بضحة مشتركة :)

مع تحيات
:) ريم القطيفية
عفواً أقصد فارك خشوم الوهابية
أخوكــم الحـــــزب ،،،
:)


يا ليت الوهابية يعلمونا شنه سالفة ريم القطيفية هذه التي أقضت مضجعهم
فلقد شوقونا كثيراً
:)
أخبرونا فقط للتسليــة
و أخبرونا أين مشعل التجسيم :)
و أخبرونا أين الموضوع الذي فضحـه و أسقطه كما يسقط الوهابية كل يوم ؟؟

منصف
11-27-2005, 10:59 PM
أولاً أشكرك لاعترافك بحجية السنة ..
كررنا وقلنا للمرة الألف لا ننكر حجية السنة المتواترة . ولكن لماذا تتمسك بمهاترتك هذه ولم تجب على السؤال لماذا لم تذكر الولاية صريحة ولماذا لم يحذر الله تعالى من إنكارها ؟؟ أين الآيات الصريحة تأتي بآيات هي بعيدة كل البعد عن إثبات ولايتك وتفسرها على هواك انها تعني الولاية وتريد أن نسلم لك أن هذا دليل عليها . ولايتك من نسج خيال أميرك و عبد الله بن سبأ . وربما تكون قد ترسبت عليها مياة المجاري في سرداب الجبان الهارب :)


ثم نختم السالفة بضحة مشتركة
بل ضحكة مصطنعة تحمل خلفها المرارة واليأس لم نراها إلا بعد إغلاق الموضوع وقبلها كنت تصرخ كالأطفال حتى أستجاب لك المشرف وأنقذك بعدها صرت تضحك أحضرت المساعدين والأعوان من هنا وهناك لتبحث عن هذه الضحكة ورغم كل ذلك لم تحصل عليها إلا بعد تدخل الإدارة .

عفواً أقصد فارك خشوم الوهابية
في منتداكم وتملك القول السافل الذي تريد ولك الحرية التامة في ذلك ... ولله الحمد نملك السلاح الكافي للدخول لعقر داركم ونجادلكم ونمرغ وجوهكم بالتراب ونمسح بأنوفكم الأرض رغم الدعم المتواصل لكم من المشرفين فالحق أبلج والباطل لجلج ... ولكن أين انت من مندياتنا وإلا فتل العضلات لا يكون إلا بجوار المساكين الفاطمي والمحرر . تشبه الطفل تماما لا يتشجع إلا بجوار أمه .. فنعم الأم ونعم الطفل .
ينطبق عليكم تماما قول الله تعالى : {13} لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ {14}
فالحمد لله الذي هدانا للإيمان وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله .

المحتسب
11-29-2005, 10:26 AM
الحزب خذ صورتك التالية وأخرج خارج الموضوع فهو مخصص للجمري ..

:2:

وأعلم بأنني كنت سأفتح موضوعا معك لولا انني رأيت أن ذلك تقليلا لنفسي أن أتحاور مع صغيرة وسطحي بحجمك ولكن إن كنت ترى نفسك بحجم النقاش فسوف أفتح معك موضوعا فأترك هذا لصاحبه أو رد بدلا عنه .

الجمري :

هل لديك رد غير هذا ؟؟؟؟ :

لا نقاش في موضوع فوق مستواك حتى نجد كلاما علميا بعيدا عن التهريج يدل على مقدرتك على خوض مثل هذا النقاش

وأذكرك بالسؤال :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم :

يقول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في الحديث الصحيح :

(( بني الإسلام على خمس : شهادة ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ) .

فهل تعتقد أن ظاهر الآيات التي نصت على هذه الآركان ليست صحيحة . وانه لا يراد بها الأركان التي شرحتها السنة ؟؟؟


.

الأخ منصف وفقه الله .

كعادة هؤلاء تهريج بأساليب صبيانية ولا جواب .

لذلك أتمنى أن تتجاهل كل الردود التي لا تحمل إجابة . والجواب مطلوب من الجمري .

وننتظر منه جوابا أو يبقى على تهريجه ليطلع القاريء الكريم على هروب وإفلاس هذا البائس المسكين .

شكرا لك أخي منصف .

ولننتظر من المعني جوابا .
.

المحتسب
12-04-2005, 11:23 PM
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم :

يقول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم في الحديث الصحيح :

(( بني الإسلام على خمس : شهادة ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ) .

فهل تعتقد أن ظاهر الآيات التي نصت على هذه الآركان ليست صحيحة . وانه لا يراد بها الأركان التي شرحتها السنة ؟؟؟



خذ وقتك لست ملزما بالرد بوقت معين .


الجمري :

مالم يردنا منك رد على السؤال اعلاه سأتجاهل ردودك تماما .

وإذا لم يصلني رد سأنقل السؤال فيما بعد لزميل آخر ولا يحق لك بعد الدخول هنا مرة اخرى .

وكفى وخير الكلام ماقل ودل .


.


إعلان هاااام

يعلن العبد الفقير الى الله محتسب الأجر عند الله المحتسب عن غياب زميله الجمري الذي أتى شاهرا سيفه بقوله ( دعوه ياشيعة الكرار ) ولعل غيبوبته **********ليجيب على السؤال ..
وعلى من يعثر على الزميل المذكور يبلغه تحيتي ;)
.

__________________________________________________ ________
الزميل المحتسب

تأدب

الفاطمي..

المحتسب
12-07-2005, 01:48 PM
نلغي الإعلان السابق فقد حضر الجمري في الموضوع الآخر . ولعله يحضر هنا .

يرفع بمناسبة حضور الجمري :) ولعله يجيب .

.

الجمري
12-07-2005, 03:16 PM
:)

مستواك ما يشجع للحوار


:)


( الجمري )

المحتسب
12-10-2005, 11:53 AM
:)

مستواك ما يشجع للحوار


:)


( الجمري )


أخي القاريء الكريم :

هذا رد من وضع في توقيعه في منتداه هناك كلاما تجده في موضوع ( توقيع الجمري )
.
.

الحزب
12-10-2005, 01:47 PM
مستواك ما يشجع للحوار
:)

صدقت عزيــزي الجمـــري


الفتى محتسب فتح معنا حواراً حول العصمة و علم الغيب
و شرطنا الوحيد معه لنبدأ هو أن يكون مؤدبــاً
و ما زلنا نحاول معه و نتمنى من الله التوفيــق
فهل يا ترى سنفلح في تأديبه ولو في موضوع واحد فقط ؟؟

تابعونا هناك لتعرفوا
:)

الحــــزب ،،،

المحتسب
12-10-2005, 04:35 PM
صدقت عزيــزي الجمـــري


الفتى محتسب فتح معنا حواراً حول العصمة و علم الغيب
و شرطنا الوحيد معه لنبدأ هو أن يكون مؤدبــاً
و ما زلنا نحاول معه و نتمنى من الله التوفيــق
فهل يا ترى سنفلح في تأديبه ولو في موضوع واحد فقط ؟؟

تابعونا هناك لتعرفوا
:)

الحــــزب ،،،


حزوبي :

الأدب أنت آخر من يتكلم عنه وعندي الدليل ..
وموضوعي الذي فتحته معك واتمنى ان تضعه في توقيعك .. سايرناك فيه على قدر عقلك ولإحكام القبضة بعدم الهرب فراجعه .. .

.

ابو سليمان
12-29-2005, 06:30 PM
لتذكير

بنت الفاروق
01-04-2006, 06:17 PM
انار الله دربك ايها المحتسب ....................يرفع لاهل العقول فقط

ابو سليمان
01-05-2006, 01:18 AM
للتذكير بموضوع المحتسب

ذكر فى القران طير سليمان عليه السلام وناقة صالح عليه السلام.... ولم يذكر وصى الرسول عليه الصلاة والسلام

ابو سليمان
01-06-2006, 12:50 PM
يستحق ان يكون فى المقدمه

ابو سليمان
01-07-2006, 09:34 PM
يستحق ان يكون فى المقدمه


للتذكير

ابو سليمان
01-13-2006, 12:48 PM
للتذكير بموضوع المحتسب

ذكر فى القران طير سليمان عليه السلام وناقة صالح عليه السلام.... ولم يذكر وصى الرسول عليه الصلاة والسلام

للتذكير

ابو سليمان
02-02-2006, 01:59 AM
للرفع

ابو سليمان
02-02-2006, 03:52 PM
جزا الله المحتسب خير الجزاء... وجعلها الله فى ميزان حسناته

ابو سليمان
02-04-2006, 05:34 PM
يرفع


لا يقوم الدين الا بها


جزا الله المحتسب خيرا

فكر زين
03-16-2006, 10:52 PM
الله اكبر

اسدان من اسود السنة


اجرك على الله ايها المحتسب

اجرك على الله ايها المنصف



-------------

علاءالدين
03-17-2006, 12:49 AM
هناك امر غريب في هذا الحوار
هل انا الشخص الوحيد الذي يشعر كانما المحتسب هنا يحاور نفسه؟