المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الجـــمري ( 1 )


المحتسب
11-23-2005, 03:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم وبعد :

ابارك لكم إغلاق الموضوع هنا :

http://www.alawale.net/vb/showthread.php?t=6321

والذي ترك لكم الرد لتعلنوا إنتصاركم ;) قبل إغلاق الموضوع فأنت الخصم وأنت الحكم .. ولن تتوقف سياسة الإغلاق فلم يكن الموضوع الأول الذي يغلق ولن يكون الأخير . وهذا لا يهم طالما هناك قاريء يتابع وله عقل يحكم به ويفرق بين الصواب والخطأ وأتمنى أن يصل للفائدة التي أحتسب من أجلها ورجوا من الله قبولها .

وأعتذر لكم عن خيبة أملكم حينما قلتم :

قلت لكم يوشك أن يكون هذا الموضوع آخر موضوع يتجرأ المحتسب العظيم بفتحه

لذا أفتح معكم الآن هذا الموضوع لنقول انه في الموضوع السابق طلبنا نصا صريحا في الولاية إسوة ببقية الأركان المذكورة في القرآن .. بل حتى المحيض قد بينه الله في الكتاب المحفوظ .. و لم ينص بالولاية التي بزعمكم أكبر أهمية من المحيض !!!!!!! ;) بل هي أفضل الأركان !!!!.

وعلى العموم لن أطالبك هنا بالنص فقد عجزت عن إيراده في الموضوع الأصلي ..

ولكن نعود للمفاهيم الشعية ;) والتي قد جعلت عليا رضي الله عنه بعوضة حسب مفهومها للقرآن ( والعياذ بالله ).

وفيما يلي سنورد آيات تعتقدون بأنها دالة على الولاية وطبعا بالمفهوم وليست بالنص ..

وهي :

قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (آل عمران 32)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (النساء 59)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ (الأنفال 20)
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (النور 54)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ (محمد 33)
وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (آل عمران 132)
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ (الحشر 7)
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا (النساء 115)
وَمَن يُشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (الأنفال 13)
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (الأحزاب 36)
فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا (النساء 65)
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ (آل عمران 103)
وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ (الأنفال 46)


هذه الآيات و غيرها كلها تدعو إلى طاعة الله و رسوله و عبادة الله و اتباع سنة رسوله، و ما دعت إلى عبادة أئمة الشيعة، و ما نصت على إمام أو وصي كما تسمونه فهل الله يكتم الحق عن عباده؟ أم أنكم قد ملتم بدينكم كما قال جزائريكم .. بأنه لا يجمعنا معكم إله ؟

إن القرآن أمامك وهو الفرقان ليس المفاهيم .

وهذه الآيات حجة عليكم لا لكم ..


لأنها تدعو إلى إتباع الله وإتباع سنة نبيه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ..

فما هو مفهومك الذي ( تلوي به عنق الآيات ) هنا لكي توافق هواك ومفهومك الشيعي .


.


خذ وقتك لست ملزما بالرد بوقت معين

الجمري
11-23-2005, 05:25 PM
روح العب بعيد ، هذا الموضوع انتهى بإفلاسك ..

ومع ذلك إن كان عندك ردا علميا فأنا مستعد لإكمال الموضوع ..

وأما إذا كنت تريد التهريج فابحث لك عن شخص يكون من مستواك ، والموضوع مثبت يستطيع القارئ أن يحكم لك أو عليك ، فلا تبتئس . :)

:)

( الجمري )

المحتسب
11-23-2005, 09:09 PM
:)

أشكر الزميل الجمري على هذه الإجابة المفحمة .

إليك عزيزي القاريء رابط الموضوع الذي أغلق بآخر رد للجمري يعلن فيه انه إنتصر في الوقت الذي تهرب من وعده لنا بإحضار نصا صريحا للولاية في القرآن الكريم الذي ذكر جميع الأركان صريحة بل حتى المحيض وغيره الكثير ذكر بالنص ولم يجب الجمري إلا بنقل الآيات حسب المفهوم الشيعي حتى وإن كان المفهوم الشيعي يشرح البعوضة في القرآن بانها ( علي ) ورضي الله عن علي .

عرض هناك مايراه أنه جوابا وأعلن الإنتصار وتم إغلاق الموضوع .. وهاهنا نفتح معه موضوعا عن ( المفهوم الشيعي في الإستدلال بالآيات على الولاية ) والجواب كما تراه اخي القاريء الكريم لكي تعرف الجمري الذي آتى شاهرا سيفه بقوله ( دعوووه ياشيعة الكرار ) وإليك الموضوع والحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين والحمد لله على نعمة العقل والدين .

http://www.alawale.net/vb/showthread.php?t=6321


.

منصف
11-24-2005, 12:25 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
حفظك الله أخي الكريم المحتسب
من خلال هذه المشاركات القيمة أجدها فرصة في توجيه نداء ناصح لأحبائنا عوام الشيعة أن يتفكروا فيما أورده أخونا الحبيب المحتسب من خلال هذه المشاركة التي أغلقت لسبب غير مفهوم واشكر المشرف كل الشكر على تثبيتها اتمنى من أحبائنا عوام الشيعة مراجعة هذه المشاركة http://www.alawale.net/vb/showthread.php?t=6321
ستجدون فيها أن أعظم ركن تؤمنون به ( الإمامة ) لا يوجد نص صريح من القرآن يدل عليه بل هو معتقد فارسي دس في ديننا ليفككه من داخله بعد أن بدد الإسلام دولة الفرس فانتقموا منه بوضع الدسائس من داخله وأكبر نجاح لهم أن الكثير ممن يعتقد بدسائسهم صار يتعصب لهذا المعتقد ويريد أن ينتصر له بلا دليل .
ارجع أيها القاريء المتفكر إلى مشاركة المحتسب المثبته واقرأها بتمعن لترى عجز العتاولة من المتعصبين عن ذكر آية واحد صريحة وأقول صريحة تدل على ثبوت الإمامة والولاية لعلي رضي الله عنه وأرضاه أو ايراد سبب مقنع لعدم التصريح بالولاية لعلي في الوقت الذي بحث فيه القرآن أقل التكاليف فما بال المعتقد الأعظم لدى الشيعة لم يذكر بشكل صريح لا يجد مجالا للشك في ثبوته.
تحرر حبيبنا الكريم ولا تأخذ ما يملى عليك بل أدر فكرك واقبل ما يتضح لك بجلاء واترك توارث الدين بل ابحث عن الحق . ما ندعوك إليه ليس عادات وتقاليد بل دين يحدد مصيرك يوم تلقى ربك

الجمري
11-24-2005, 04:12 AM
:) سبحان الله

واحد########

وواحد يصفق له

:)



خلاص يا منصف تفكرنا وراح نصير سنة كرمال عينك


:)



( الجمري )

مسلم
11-24-2005, 09:49 AM
الي الاخ الجمري مع التحيه

اتحداك اخي ان تترفع عن الكلمات السيئه والبذيئه

فهذا الاسلوب لم يسبقك احدا فيه

واكرر ما قلته تجمل بآل البيت رضي الله عنهم

عاشق الأمير
11-24-2005, 08:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

صلوات ربي عليهم أجمعين ..

تحياتي ,,

منصف
11-24-2005, 10:02 PM
:) سبحان الله

واحد########

خلاص يا منصف تفكرنا وراح نصير سنة كرمال عينك
( الجمري )
الكلام غير موجه لك بل موجه لأصحاب العقول السوية
أما أنت فيسعدنا بقائك هكذا لتتهور في تهريجك فيعرف العاقل أن مذهبك وضعه من يشابهك في التفكير والأدب .
الي الاخ الجمري مع التحيه

اتحداك اخي ان تترفع عن الكلمات السيئه والبذيئه

فهذا الاسلوب لم يسبقك احدا فيه

واكرر ما قلته تجمل بآل البيت رضي الله عنهم
أخونا الحبيب مسلم أشكرك على محاولتك الرقي بالحوار إلى الأفضل ولكن أؤكد لك أنك ستفوز بالتحدى لا محالة أكرر لك الشكر حفظك الله
صلوات ربي عليهم أجمعين ..

اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آل محمد وصحبه أجمعين

المحتسب
11-25-2005, 09:28 AM
الجمري ..

ألا تخجل من الدخول للموضوع بلا ردود وتهريج بلا حدود .

الأخوين الفاضلين :

مسلم ومنصف بارك الله بكما .. وأتمنى أن تتركوا مخاطبة الزميل فالسؤال يخاطبه فإن لديه جواب وإلا فنحن في غنى عن المهاترات التي يريد ان يتهرب بها .

اكرر شكري لكما .

ونشكر مرور الزميل عاشق الأمير .

الجمري
11-25-2005, 05:57 PM
قلنا هذا الموضوع إنتهى بإفلاسك ، وحتى لو أردنا إكماله فأنت المطالب بالرد وليس أنا ، فقد أعطيناك آية وتفسيرها ولم نجد منك إلا التهريج .

:)


( الجمري )

المحتسب
11-29-2005, 10:25 AM
قلنا هذا الموضوع إنتهى بإفلاسك ، وحتى لو أردنا إكماله فأنت المطالب بالرد وليس أنا ، فقد أعطيناك آية وتفسيرها ولم نجد منك إلا التهريج .

:)


( الجمري )


لا زلت أيها الزميل المهرج الهارب .. تنصب نفسك حكما .

وفي الموضوع هناك : كنت أطالبك بنص آية لا بتفسيرها ولم ولن تجد وعلى العكس ورود مئات الايات في الأركان الأخرى .

أما هنا فننزل قليلا لمستواك ونحضر الآيات التي تلوي عنقها ونسألك عنها وهي :


قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (آل عمران 32)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (النساء 59)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ (الأنفال 20)
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (النور 54)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ (محمد 33)
وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (آل عمران 132)
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ (الحشر 7)
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا (النساء 115)
وَمَن يُشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (الأنفال 13)
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (الأحزاب 36)
فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا (النساء 65)
وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ (آل عمران 103)
وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ (الأنفال 46)

هذه الآيات و غيرها كلها تدعو إلى طاعة الله و رسوله و عبادة الله و اتباع سنة رسوله، و ما دعت إلى عبادة أئمة الشيعة، و ما نصت على إمام أو وصي كما تسمونه فهل الله يكتم الحق عن عباده؟ أم أنكم قد ملتم بدينكم كما قال جزائريكم .. بأنه لا يجمعنا معكم إله ؟

إن القرآن أمامك وهو الفرقان ليس المفاهيم .

وهذه الآيات حجة عليكم لا لكم ..


لأنها تدعو إلى إتباع الله وإتباع سنة نبيه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ..

فما هو مفهومك الذي ( تلوي به عنق الآيات ) هنا لكي توافق هواك ومفهومك الشيعي .
.


إذا ليس لديك دليلا فليس هناك داعي للدخول والتهريج فلدينا ماهو اهم منك .


ننتظر .

الجمري
11-29-2005, 12:47 PM
لن ينفعك الهروب ولا المراوغة ، فأساليب المفلسين معروفة عندنا جيدا ، فنحن لا نريدك أن تنسخ لنا القرآن الكريم ولا صحيح البخاري ، وإنما نريدك أن تناقش الآن آية واحدة فقط ، وقد ذكرناها في الموضوع الأم ، فإن كنت قادرا على نقاشها وبنفس الآلية التي ألزمت نفسك بها وإلا الباب يوسع أشياء كبيرة :) .

فإذا رأينا منك ردا علميا و من دون أصوات منكرة أجبنا عليك ، وأما إذا كنت مصرا على التهريج فالمكان المناسب لك هو السيرك وليس منتديات الحوار .

:)

( الجمري )

المحتسب
11-29-2005, 03:47 PM
:D

عزيزي القاريء الكريم .

كما ترى في أجوبة الزميل .

الموضوع الأم الذي يقول هربوا منه بالإغلاق .

وهاأنت ترى أننا خصصناه في هذا الموضوع بسؤال لم يجب عليه ويتهمنا بالهروب :confused::D

هل رأيت أعجب من هذا :D

ويريد أن يطردني من موضوعي الذي لم يجب عليه .. يقول الباب يوسع أشياء كثيرة :D وفعلا شر البلية مايضحك :)

لقد حاولت ان اجعل منك شخصا متدربا للحوار ;) ولكن من جبل على الهرب فعليه ان يعرف قدر نفسه .
.

الحزب
11-30-2005, 01:30 PM
عزيــزي الجمــري
زميلنا المحتسب - هداه الله و ساعده على نفســه - يكتب كلاماً كثيراً و قد تعودنا بأن كلامه خاوٍ أجوف لا جواب فيه
و لذا لم أقرأ ما كتبه هنا

فياليت يا عزيزي
عندما يكتب المذكور آيةً محكمةً تبين وجوب الصلاة التي يصليها كل يوم من ركوع و سجود تخبرونا بها
لأنه و حسب القواعد السلفية المهترئة فإنه إن لم توجد آية بهذه الكيفية و هذا التصميم فإن ركن الصلاة سيسقط و يصبح خيالاً و خرافة حسب الزعم التجسيمي .. و يتبعه الصوم .. إلخ


هذه الآيات و غيرها كلها تدعو إلى طاعة الله و رسوله و عبادة الله و اتباع سنة رسوله، و ما دعت إلى عبادة أئمة الشيعة،
:D
شحليلهم الوهـ:2:ــابية
ما أدري كيف سأعيش لو انقرضوا ... ستنقرض معهم الوناسة و الطرفة
أو نعود مرة أخرى للتنكت على الحوطية


الحــــزب ،،،

المحتسب
11-30-2005, 04:42 PM
إلى المدعو المحتسب

إذا أردت أن تستمر معنا فإياك وإستخدام مثل هـذا الإسلوب

وعليه فهذا الإنذار الأول لك مني

*********
إسلامي كان هنـا

الحزب
11-30-2005, 05:47 PM
:)
كلما اختنق الوهابي هرب إلى مواضيع أخرى
و لكننا لا نريد هروباً
نريد جواباً فقط
فقد مللنا من هروب السلفي في كل منتدى حتى أننا أصبحنا لا ننجر خلف هروبه

فقط ننتظر جواباً
فهل يصعب هذا

أما الصور و الطرائف الأخرى فلدينا ما يملأ فيك و يملأ كل أفواه سلفية العالم
و لكن أعذرني ... ليس من طباعنا الهروب من موضوع الحوار إلى هواميش أخرى


ننتظر الجواب يا بعد حيي
و إذا ما تعرف .. قول ما عندنا آية .. عادي ما راح ناكلك

:)

الحـــزب ،،،

المحتسب
11-30-2005, 11:23 PM
المحترم المحرر الإسلامي

مالكم كيف تحكمون ..

لماذا تردعك العاطفة عن العدل والقيام بالواجب المناط إليك بأمانة وإخلاص وتذكر ان الأمانة تبرأت منها الجبال ..

لماذا تجاوزت هذا الرد غلى مابعده وكما يقال البادي اظلم :

شحليلهم الوهـــابية
ما أدري كيف سأعيش لو انقرضوا ... ستنقرض معهم الوناسة و الطرفة
أو نعود مرة أخرى للتنكت على الحوطية

مالكم كيف تحكمون ..

الحزوب لا زلت تهرج وتقفز هنا وهناك من حر الألم ولا عجب . وأعجبني توقيعك هههههههههه حقا قمة المسخرة أن تغلق الموضوع وتحيل القراء لقراءة فضائحك وإفلاسك أنت وقومك .. وأشكرك على الإحالة .. وليتك تضيف هذا الموضوع والجمري 2 ههههههه .

حقا شر البلية مايضحك .

الحزب
12-01-2005, 10:58 AM
:)
يا حسوبي
من دون أن تقول إفلاس و فضائح و غيره
الموضوع موجود و للقارئ الحكم

و لكن فعلاً
ألا يوجد دليل واضح محكم على وجوب الصلاة التي تصليها يومياً من ركوع و سجود من دون الرجوع للسنــــة ؟؟
طيب
إذا لم يوجد مثل هذا الدليل .. هل تعتبرون فعلاً أن الركن الصلاة هو ركن مدسوس و مزعوم و ليس بصحيح ؟؟!!


اقرأ يا سني و شاركنا الضحك و الابتسامة

الحــــزب ،،،

المحتسب
12-01-2005, 08:06 PM
حزوبي المفلس .

نفس التهريج في الموضوع الأم .

السؤال تغير ونزلنا إلى مفاهيمك ولا جواب .

أما الصلاة فذكرنا نصوصها الصريحة من الكتاب بل مئات الآيات في جميع الآركان إلا ولاية مزعومة .

النصوص مذكورة والشروح في السنة .. ولكن الولاية لا نص .. بما يعطينا فكرة أن الكلام عن المحيض أولى منها :)

حزوبي حيتعبك النعيق والتهريج ويكفيك أن تحيل القاريء للموضوع كما فعلت في توقيعك لتوهم القاريء أن الأمر في صالحك ;):D وأحسنت عندما قلت ( الحكم للقاريء ) ;) لكي يعرف أيهما الأولى المحيض أم الولاية ;):)

إرحم نفسك من التهريج . ورغم ان الموضوع للجمري أرى أن ضغطك مرتفع للآخر تدخل وتخرج بتهريج وسذاجة متناهية ..

أتمنى أن توافقني في اخذك بموضوع خاص إسوة بالجمري ;)

والسني وغير السني شاركنا بالضحك في هذا وفي الموضوع المثبت ..

وكذلك فيما أزاله إسلامي من الزواحف ;)

.

.

الحزب
12-01-2005, 08:38 PM
حاول أن لا تكثر من الكلام الغير علمي
فالقارئ ينتظر كلاماً علميا فقط
لا استعراض عضلات ...


بانتظارك

الحــــزب ،،،

المحتسب
12-01-2005, 08:50 PM
حاول أن لا تكثر من الكلام الغير علمي
فالقارئ ينتظر كلاماً علميا فقط
لا استعراض عضلات ...


بانتظارك

الحــــزب ،،،


والقاريء يرى أنني دخلت هنا بسؤال ..

ويرى بماذا دخلت انت ولماذا ؟;)


.

الجمري
12-03-2005, 01:26 PM
:)


( الجمري )

المحتسب
12-03-2005, 01:53 PM
:)


( الجمري )


:D


برافوا

http://www.saudi-stock.com/vb/images/smilies/5.gifhttp://www.saudi-stock.com/vb/images/smilies/5.gifhttp://www.saudi-stock.com/vb/images/smilies/5.gif

رد مفحم حقا .

.

ولايتي لأمير النحل
12-04-2005, 05:32 PM
السلام على شيعة أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته

حقا شر البلية مايضحك ، فبعد أن طالب مولانا الحبيب صاحب الجمرات الحارقة الجمري ولأكثر من رد أن يأتيه بآية قرآنية على الولاية ولأن مولانا الجمري الحبيب يعرف بحكم خبرته مع هؤلاء كيفية هروبهم ومراوغاتهم فلم يأتي له بالذي يريد بدايةً لأنه يريد تأصيل الحوار وإلزام هذا الواهم بكلامه ، المهم بعد ذلك أتى له مولانا الحبيب الجمري بالآية وأتى بتفسيرها من السنة ((وهذا مافعلوه هم تماما فلم ولن يعرفوا الصلاة بمعناها المتمثل في السجود والركوع بآية صريحة من القرآن بمعزل عن السنة)) ماذا فعل بعد ذلك أخذ يتهرب ويراوغ ولايرد على ماأتى به مولانا الجمري وبعد ذلك يأتي ليتبجح هنا ويقول أنه أفحم شيعة حيدرة سلام الله عليه وبكل صراحة أنا أقول نعم أفحمتنا يامحتسب بجهلك المركب ، والله أقولها صااااااادقا: صبر الله قلوبكم موالي الأفاضل الجمري والحزب على محاورة أمثال هؤلاء وأعانكم الله.

طبعا لاأنسى أن أُقبِل مولانا الحبيب الجمري على جبينه الأبي الطاهر

المحتسب
12-04-2005, 10:48 PM
ولايتك لأمير النحل :)

أول مشاركة لك ;) ورأسا على هذا الموضوع يبدو أن هروب مولاك قد صبب لك صداعا وأتيت لعلك تطبل لتعزي .. الموضوع خاص بالجمري وإن كنت أهلا للحوار سأخصص لك موضوعا .

والقاريء متابع ويعرف ماذا قال مولاك الجمري ;) وماذا قلنا وبطينا به كبدك :) .

بعد أن تقبل مولاك الجمري إنصحه بالعوده .. عيب الهروب فلقد خصصته بالموضوع لثقتي به ;)

.

ولايتي لأمير النحل
12-06-2005, 07:09 PM
لا والله ، أنا بالأساس لاأدري عن الحوارات التي هنا فقط سجلت منذ فترة ولم تتسنى لي الفرصة للمشاركة مع الأحبة هنا، أما أنه لماذا كانت هذه أول مشاركة لي فلأنني رأيت الموضوع في توقيع مولانا العزيز الحزب في منتديات ياحسين ودخلت وقرأت الموضوع ومن ثم عقبت بما هو حق.

يوما بعد يوم يتأكد لي صدق مولانا أبو حسن عندما قال: خرافة أن تجد وهابيا ذكيا.

المحتسب
12-06-2005, 09:18 PM
لا والله ، أنا بالأساس لاأدري عن الحوارات التي هنا فقط سجلت منذ فترة ولم تتسنى لي الفرصة للمشاركة مع الأحبة هنا، أما أنه لماذا كانت هذه أول مشاركة لي فلأنني رأيت الموضوع في توقيع مولانا العزيز الحزب في منتديات ياحسين ودخلت وقرأت الموضوع ومن ثم عقبت بما هو حق.

يوما بعد يوم يتأكد لي صدق مولانا أبو حسن عندما قال: خرافة أن تجد وهابيا ذكيا.


:D

إذا هذا الموضوع هذا في توقيع مولاك الجمري هناك :D فعلا حقا شر البلية مايضحك وطبعا أكيد هرب من هنا لينتصر في التوقيع هناك :)

ويوما بعد يوم يتاكد لي صدق علي رضي الله عنه عندما قال في نهج البلاغة (( يا أشباه الرجال ولا رجال )) ;)
.

الجمري
12-07-2005, 02:52 AM
في توقيع مولانا العزيز الحزب


فتح عيونك يا محتسب

الغباء مع العمى مشكله كبيرة :)

ليكن في علمك ، أنت مع كل مواضيعك لا تهز للجمري جفن ، وانتصاراتي على أمثالك لا أعتبرها فضيلة أصلا ، لأن الإنتصار على الجهل لا يدل على الذكاء ولا الفطنة ..

وأقول لك صادقا ، لم أجد حتى الآن وهابيا يستحق أن أضع محاورتي معه في توقيعي . إضف الى كل هذا أنك من أغبى المحاورين اللي حاورتهم و سويتهم مسخرة في وقت الملل . :)


:)


( الجمري )

الحزب
12-07-2005, 08:07 AM
:D

إذا هذا الموضوع هذا في توقيع مولانا الجمري هناك ;)
.


:)
إلي ماخذ عقلك يتهنى به يا محتسب
صرت تهاذي بإســـم الجمـــري
:)
لكن عادي ترى .. لا تنحرج .. كل وهابية المنتديات يرعبهم هذا الإســم فصاروا يهذون به حتى في مناماتهم

على كل حال
نعم وضعنا العنوان في توقيعنا لأن سؤالك ذاك ملطوش من منتدى الدفاع و غيره ، و كثير من الوهابية البسطاء مثلك و شرواك صاروا - بغير علمٍ - يرددونه في كل محفل و منتــدى
و لأن الموضوع أجهض من أساسه فحريٌ بالأخوة الأعزاء الاطلاع على بساطة التفكير السلفي و هشاشته ، و كيف أن قواعده و قوانينه تهــدم أساسياته و مرتكزاته

و توقيعنا هناك هو توقيعنا هنا ليطلع عليه أكبر عدد من المؤمنين


شكراً لك لإتاحة الفرصــة لنا في نسف معتقدك

و كل هذه السطور لا تنسينا أن نطلب منك مجدداً
إحضار دليل قرآني محكم على وجوب الصلاة التي تصليها يومياً من ركوع و سجود دون اللجوء للسنة الشريفة في تفسير معنى الصلاة

تحياتي

المحتسب
12-07-2005, 11:54 AM
:D

الجمري الحزب كلاهما ( الطبلة والطار ) ومكملان بعضهما وإذا جاء هذا حضر ذاك ;):D ولكن بتطبيل وتهريج ولا جواب :D لا وقال لا تهز له جفن وماذا أريد من جفنك ;) جفنك يهزه اللطم والتطبير ;)أما أنا فأهز قلبك بالحق والحق يعلو ولا يعلى عليه .أما الحكم بالجهل والغباء والحمق من القاريء الحكم ليس من الخصم الحكم ;)

لم أجد حتى الآن وهابيا يستحق أن أضع محاورتي معه في توقيعي
فعلا لا تستحق المواضيع توقيعك لن فيه الفضائح .. وأرشح لك الموضوع المغلق المثبت ;):D

أغبى المحاورين اللي حاورتهم و سويتهم مسخرة في وقت الملل
رددتها لنفسك كثيرا اما أنا فلن أقول إلا إقرأ ياقاريء ;):D وأنت الحكم لا من يحكم لنفسه .

ريموه : مشكور على وضع الموضوع في التوقيع وأتمنى غن كنت رجلا تضع الجمري 1 والجمري 2 في توقيعك وأنت تضع الموضوع المقبل معك إن شاء الله في توقيعك ;) بعد أن أنتهي من مشاركاتي مع الزملاء .



سوف يستبصر الكثير من أهل السنة لأن المحتسب أخطا فذكر الجمري بدل الحزب :D:D:D .

الحمد لله على نعمة العقل والدين .

.

ولايتي لأمير النحل
12-07-2005, 01:20 PM
يامحتسب دع عنك عنترياتك ولاتذهب إلى إنتصارات هي محض سراب والله ، لقد قالها مولانا الجمري ولاأظن أنه لزاما عليه أن يعيدها في كل مشاركة قال لك إن كنت تولول على إغلاق ذلك الموضوع الذي بان فيه إفلاسك فهيا أكمل ماإنتهى به ذلك الموضوع ورد على مداخلة الجمري العزيز الأخيرة برد علمي وسترى بإذن الله مايغيضك وينقص عليك عيشك أنت وكل وهابي ، من فضلك لاتتصنع بطولات لست كفؤا لها.

إستدراك: قلت سابقامانصه: (( أنا بالأساس لاأدري عن الحوارات التي هنا)) وأنا لاأقصد من هذا القول أني لأول مرة أرى هذه الحوارات الموجودة هنا ، لا بل تابعت بعضها سابقا ولكنني أقصد بكلامي المحاورات الحالية ولكن ربما خانني التعبير.

الجمري
12-07-2005, 01:26 PM
:)




( الجمري )

المحتسب
12-07-2005, 01:44 PM
ولايتك لأمير النحل

:D

الإنتصارات ليست للمحتسب بل للحق والحق يعلو ولا يعلى عليه ;) والعنتريات ارادها صاحبك عندما حضر شاهرا سيفه وقال :

دعوه ياشيعة الكرار .. :p;) . وبعد إغلاق الموضوع أنظر حاله مع المواضيع المخصصة بإسمه ورددوه المفحمة بالأيقونة الباسمة .. وهذا أقصى مالديه ;) .

والموضوع المغلق لا أولول عليه كما ولولوا ;) عليه إلى أن أغلقوه .. ولكنني أحمد الله أنه مثبت ليرى القاريء المحترم الإفلاس منقطع النظير .

ورد علمي وإستدراكات :D:D:D

مواضيع الجمري مفتوحة له وموضوعك باق فهل لديك إستعداد ;) لكي تنغص عيشتي وتحرمني من تصنع البطولات :D:D
.

ولايتي لأمير النحل
12-07-2005, 05:01 PM
أتدري أنك جاهل ولاتعلم أنك جاهل فأنت جاهل جهلا مركبا ، وصحيح كلامك أن الحق يعلو ولايعلى عليه والحق مع علي وعلي مع الحق وشيعة علي مع الحق بالتأكيد.

مولانا الجمري له الحق في ذلك فهو كفؤ والله ولم يقل دعوه إلا أنه يعرف مالديه ويعرف مالدى الوهابي فلذلك ذهبت شبهاتك أدراج الرياح والحمد لله ، خصوصا أن هذا الموضوع مما ترددونه علينا كثيرا.

والحمد لله أن الموضوع مثبت لكي يراه القاصي والداني ويعرف كيف خُذِل فيه الوهابية أيما خذلان وإرتفعت راية الحق خفاقة إلى عنان السماء.

وهذا آخر رد لي في الموضوع فمثلك لايُرد عليه(( مع المعذرة لمولانا الغالي الجمري))

نتركك بجهلك مسرورا

الجمري
12-08-2005, 03:55 PM
:)


( الجمري )

الحزب
12-08-2005, 06:15 PM
:)
المحتسب فقط هذرة على الفاضي
:)
يقوم بهذا في كل موضوع علشان يرجع للدفاع و يخبرهم بأنه هو آخر من علق في المواضيع :)

http://bo7or.com/imagehost/show.php/41166/m.jpg


ما أسهل الانتصارات عند المجسمة

فقط اكتب أي كلام و سنعتبرك منتصراً
و كن أنت آخر من يعلق و سنعتبرك منتصراً
:)


الحـــزب ،،،

مشتاق للحسين
12-08-2005, 06:52 PM
هههههههههههاي http://205.234.232.20/forum/images/smilies/laughing1.gif

مولاي الحزب

شو عملت فيه للمشحر

كان فرحان بحالو http://fool.exler.ru/sm/ura1.gif

كرّااااااتي

المحتسب
12-08-2005, 07:02 PM
:D

مجموعة الفرقة التطبيلية الطبلة والطار والناي ;)

ظراااااااااف والله ظراااااف شحليلكم :)

تصدقون أغلب أهل السنة إستبصروا من ردودكم هذي :D:thumbsup:

.

الحزب
12-08-2005, 08:40 PM
ما سوينا شي مولاي مشتاق للحسين

لكن من عادة المنتديات أن يكون فيها أراجوز نضحك عليه
و قد جعل المحتسب من نفســـه هكذا فبدأنا جميعاً الضحك عليه

:)

الآن احتمال أنه قام بعمل Scan مرةً أخرى لأن آخر الردود في المواضيع كانت له
و حتمال أن موضوع آخر فتح له في الدفاع ليتم التصفيق له و لانتصاراته
:)

الحزب
12-08-2005, 09:23 PM
أحب تسجيل هذا الانتصار الكبير للحزب
و هو من نوعية الانتصار السلفي المضحك الي صفق له الشباب في الدفاع
:D

http://n9com.com/n9/11-13-2005/MuhtasebWinning.JPG


:)


اللهم لا تحرمنا من المحتسب فهو المسلي الوحيد الذي لدينا هذه الأيام
:)
الحــــزب ،،،

المحتسب
12-09-2005, 10:51 AM
والله إنتي تحفة ياريموه ..

طيب بلاش المفهوم السلفي ..خليها لمفهوم القاريء المنصف ;):thumbsup:


.

الحزب
12-09-2005, 12:47 PM
لكن ( منصـف ) مطرود لأنه تعدى على أهل البيت عليهم السلام بالسب و الشتــم
:)


بس اليوم شاد حيلك صراحة
خمس مواضيع أنت المعلق الأخير فيها ..
من الساعة تسع الصباح إلى الساعة 12 الظهر و إنت تكتب

أكيد عملوا لك حفلة في الدفاع الآن
:)

لكن طوال هذه الساعات مشاركات فارغة
تماماً كالفكر السلفي

الحــــزب ،،

المحتسب
12-09-2005, 04:28 PM
لكن ( منصـف ) مطرود لأنه تعدى على أهل البيت عليهم السلام بالسب و الشتــم

كذبت وأيم الله ولم يتعدى على أهل البيت رضي الله عنهم امثالكم بحماقاتكم .. وأثبت قولك وإلا فأنت كاذب وليست المرة الأولى التي نرى فيها كذبك .. ولا عجب ;)

بس اليوم شاد حيلك صراحة
خمس مواضيع أنت المعلق الأخير فيها ..
من الساعة تسع الصباح إلى الساعة 12 الظهر و إنت تكتب

لا عجب أن تراقب وتتابع المحتسب .. ولكنك نسيت أن تذكر الدقائق :thumbsup::D:D

أشعر بمعاناتك من متابعتي و لست وحدك بل من إستصغر لمهمات اخرى :x:

أكيد عملوا لك حفلة في الدفاع الآن
يبدو انك متعود على الحفلات كيف لا وأنتي ريموه ووزيرة في الدفاع عن المتعة :thumbsup::D

لكن طوال هذه الساعات مشاركات فارغة
تماماً كالفكر السلفي

هذا حسب رأيك :x:


.

الحزب
12-10-2005, 07:33 AM
:)
سطــورك الأخيــرة جعلتني أشفـق عليك كثيراً
كســرت خاطــري صراحـــة
:)

الحــــزب ،،،

مشتاق للحسين
12-10-2005, 09:08 AM
حبيبي ونور عيني الحزب

تدري إن أكثر ما رأيت المحتسب يتقنه هو إستعمال الأيقونات

يبدو لديه نقص من مشاهدة الرسوم المتحركة

كرّااااااتي

المحتسب
12-10-2005, 11:07 AM
:D

سطــورك الأخيــرة جعلتني أشفـق عليك كثيراً
كســرت خاطــري صراحـــة

صدقني أنا من يشفق على من يراقب دخولي وخروجي بالساعات لكن إطمئن قد ترى أنني متواجد ولكنني في منتدى آخر مع الإحتفاظ بالصفحة هنا للعودة إذا أردت ذلك :)

مشتاق حيص بيص ..

شو رأيك بالموضوع الخاص عن الشيعة والجنس ;) لأن التطبيل والتهريج مضيعة لوقت القاريء ويعرف ماورائه ;) ..

مشتاق للحسين
12-10-2005, 04:41 PM
:لأن التطبيل والتهريج مضيعة لوقت القاريء ويعرف ماورائه ;) ..

هههههههاي

شوفوا مين يتكلم عن مضيعة الوقت يلي كل مداخلاتو ما تطلع فيها سطر مفيد

رووووح إلعب بعد بعيد

والموضوع يلي تتكلم عنو أعمل يلي بدك اياه ولح تلاقي الردود منا جميعاً على .....(خليها مستورة ;) )

كرّااااااتي....