العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-11-2007, 12:17 AM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

سندباد
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

سندباد غير متواجد حالياً

 


 

Talking ما هذا يا شيعة


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التفسير الصافى للفيض الكاشانى ج 1 ص 40 المقدمة السادسة فى نبذ مما جاء فى جمع القران وتحريفه وظيادته ونقصه وتاويل ذلك

قال روى القمى عن ابى عبدالله ع قال ان رسول الله ص قال لعلى ع ياعلى ان القران خلف فراشى فى الصحف والحرير والقراطيس فخذوه واجمعوه ولا تضيعوه كما ضيعت اليهود التوراة فانطلق على ع فجمعه فى ثوب اصفر ثم ختم عليه فى بيته وقال لا ارتدى حتى اجمعه قال كان الرجل لياتيه فيخرج اليه بغير رداء حتى جمعه

 

الموضوع الأصلي : ما هذا يا شيعة     -||-     المصدر : شبكة العوالي الثقافية     -||-     الكاتب : سندباد


 

رد مع اقتباس
 
قديم 12-11-2007, 08:22 AM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

مجدي خليل
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

مجدي خليل غير متواجد حالياً

 


 

Smile


 

اقتباس:
قال روى القمى عن ابى عبدالله ع قال ان رسول الله ص قال لعلى ع ياعلى ان القران خلف فراشى فى الصحف والحرير والقراطيس فخذوه واجمعوه ولا تضيعوه كما ضيعت اليهود التوراة فانطلق
:icon_mrgr:104073908:2::D

؟؟!!!!!!!!!!!!!!!


رد مع اقتباس
 
قديم 12-12-2007, 11:36 PM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

صديق الكتاب
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية صديق الكتاب
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

صديق الكتاب غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

يا سندباد................
لماذا هذا التهويل في الموضوع ........؟؟

تأتي برواية من التفسير وتريد أن تضعها بمفهومك الخاص

ومع هذا نبين شيء آخر في كلامك
أن البعض احتج بنقل كاذب عن المحقق الكاشاني انه يقول بتحريف القرآن وهو في العنوان يقول عكس ذلك

المقدمة السادسة فى نبذ مما جاء فى جمع القران وتحريفه وظيادته ونقصه وتاويل ذلك

النقطة الثانية
جاء الأخ سندباد بهذه الرواية ولعله نسي وأنا متأكد أنه لا يعلم أنها في كتبه ولو كان يعلم لما أحب ان يقع في الإحراج

هذه الرواية موجودة في
كنز العمال: 13 / 127. وروى نظيره ابن أبي شيبة في المصنّف: 7 / 197، وكذلك أبو نعيم في حلية الأولياء، وغيره.

مع اننا سنضيف شيئاً آخر للحديث
اخرج ابن سعد و ابن عبد البر في الاستيعاب عن محمد بن سيرين قال نبئت أن علياً أبطأ عن بيعـة أبي بكر فقـال أكرهت إمارتي فقال : آليـت بيميني أن لا ارتدي برداء إلا للصلاة حتى أجمع القران الحديث .

وفي الإتقان ج1 ص59 أن علياً (ع) قال آليت على نفسي أن لا آخذ عليّ ردائي إلا لصلاة الجمعة حتى اجمع القران فجمعته . وفي إرشاد الساري ج7 ص459 وفتح الباري ج9 ص43 وعمدة القارئ ج9 ص304 ما يدل على جمع علي (ع) للقران .


والقارئ يحكم


رد مع اقتباس
 
قديم 12-13-2007, 11:01 PM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

سندباد
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

سندباد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

لا يوج فيما استشهدت به ان عليا خرج من غير رداء


رد مع اقتباس
 
قديم 12-13-2007, 11:27 PM   رقم المشاركة : 5

معلومات العضو

صديق الكتاب
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية صديق الكتاب
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

صديق الكتاب غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

ردي كان من باب أن الرواية موجوده في كتب الفريقين

مع ان رواية ابن سعد شرحت الحال

فلا داعي للمبالغة في شي لا تفهمه


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 09:11 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol