العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > فضائل ومظلوميات أهل البيت عليهم السلام
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-02-2005, 02:43 AM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

رياض
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو








 

الحالة

رياض غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي سأل رجل الإمام الكاظم عليه السلام عن الإيمان


 

الإيمان / الإمام الكاظم عليه السلام
سأله رجل: أيّها العالم، أخبرني أيُّ الأعمال أفضل عند الله ؟ قال: ما لا يُقبَل عملٌ إلاّ به، فقال الرجل: وما ذلك ؟ فقال الإمام الكاظم عليه السّلام: الإيمان بالله، الذي هو أعلى الأعمال درجةً وأسناها حظّاً وأشرفها منزلة. فعاد الرجل يسأل: أخبرني عن الإيمان: أقولٌ وعمل، أم قول بلا عمل ؟ قال عليه السّلام: الإيمان عملٌ كلّه، والقول بعضُ ذلك العمل، بفرضٍ من الله بيّنه في كتابه، واضحٌ نوره، ثابتةٌ حُجّتُه، يشهد به الكتابُ ويدعو إليه. فعاد الرجل بطلب آخر: صف لي ذلك حتّى أفهمَه.
فقال الإمام عليه السّلام: إنّ الإيمان حالات، ودرجات، وطبقات، ومنازل.. فمنه التامّ المنتهى تمامه، ومنه الناقص المنتهى نقصانه، ومنه الزائد الراجح زيادته. فسأل الرجل: وإنّ الإيمان ليتمّ ويزيد وينقص ؟!
قال عليه السّلام: نعم، قال: وكيف ذلك ؟ قال: إنّ الله تبارك وتعالى فرض الإيمان على جوارح بني آدم وقسّمه عليها وفرّقه عليها، فليس مِن جوارحهم جارحة إلاّ وهي موكّلة من الإيمان بغير ما وُكّلت به أختها..
فمنها قلبه الذي به يعقل ويفقه ويفهم، وهو أمير بدنه الذي لا تورد الجوارح ولا تصدر إلاّ عن رأيه وأمره، ومنها يداه اللّتان يبطش بهما، ورجلاه اللّتان يمشي بهما، وفَرْجه الذي البْاهُ من قِبَلِه، ولسانه الذي ينطق به الكتاب ويشهد به عليها، وعيناه اللتان يبصر بهما، وأُذُناه اللتان يسمع بهما..
وفرَضَ على السمع غير ما فرض على اليدَين، وفرض على اليدين غير ما فرض على الرجلين، وفرض على الرجلَين غير ما فرض على الفَرْج، وفرض على الفَرْج غيرَ ما فرض على الوجه..
فأمّا ما فرض على القلب من الإيمان: فالإقرار والمعرفة والتصديق والتسليم والرضى بأن لا إله إلاّ اللهُ وحدَه لا شريك له، أحداً صمداً، لم يتّخذْ صاحبةً ولا ولداً، وأنّ محمّداً صلّى الله عليه وآله عبدُه ورسوله. (الكافي)

نسألكم الدعاء

 

الموضوع الأصلي : سأل رجل الإمام الكاظم عليه السلام عن الإيمان     -||-     المصدر : شبكة العوالي الثقافية     -||-     الكاتب : رياض


 

التوقيع

ياأسد الله الغالب ياعلي

رد مع اقتباس
 
قديم 01-02-2005, 07:20 AM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

عاشق الأمير
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية عاشق الأمير
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشق الأمير غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد .. السلام عليكم سيدي ومولاي ..

اللهم ارزقنا الإيمان والتقوى .. ومن العمل ما ترضى ..

أحسنتم أخي رياض ..


التوقيع

الشكر كل الشكر لأخي المبدع جدا ً .. المبدع الأول

رد مع اقتباس
 
قديم 01-02-2005, 12:43 PM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

فاطِمة
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية فاطِمة
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

فاطِمة غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم

( إنَّ الذينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالحاتِ اُولئكَ هُم خَيرُ البريَّةِ )

اللهم ارزقنا الإيمان والتقوى .. ومن العمل ما ترضى ..

أحسنتم أخي رياض ..


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 01-02-2005, 03:48 PM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

قطر الندى
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية قطر الندى
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

قطر الندى غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم

( إنَّ الذينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالحاتِ اُولئكَ هُم خَيرُ البريَّةِ )

اللهم ارزقنا الإيمان والتقوى .. ومن العمل ما ترضى ..

أحسنتم أخي رياض ..


التوقيع

رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شهادة حاملة راية الشهادة ابن الغدير فضائل ومظلوميات أهل البيت عليهم السلام 3 08-13-2009 08:15 PM
مسابقة السيدة الزهراء (ع) قدوة بنت التقوى عالم الفاطميات( قضايا المرأة) 35 09-10-2007 04:53 AM
هل من شيعي يكذبني؟ كيف تقولون خرج والإمام بلسانه يقول أنا لم أخرج وأثبت كذب علمائكم ! ظهيره وعبده الـحــوار الإســـــلامي 1 07-29-2007 09:14 AM


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 05:46 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol