العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-10-2005, 03:26 PM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

الخطوط الحمراء
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو








 

الحالة

الخطوط الحمراء غير متواجد حالياً

 


 

Thumbs down نموذج من علماء الشيعة


 

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين.

قام احد من يتخذ من عبادة الحجارة واكل الاحجار والسجود على الاحجار مذهبا ودينا وقربة الى الله بكتابة موضوعا ينتقص فيه من شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله عليه لاعتقاده انه انتقص من عصمة فاطمة رضوان الله عليها تلك العصمة الخرافية والعقيدة المجوسية التي صنعها عباد النار الذين ما زالوا مصرين على الاحتفال باعيادها ويسمون العام الذي يتوافق فيه عيد الاضحى المبارك ويوم الجمعة وعيد نيروز بالحج الاكبر .

ثم تتابع زملاء له باكمال فصول السخرية والطعن فكان لزاما علينا ان نرد لهم الصاع بصاع آخر ((ونوفر الثاني لما بعد لان الضربتين في الرأس توجع)) نبين فيه عوار بعض مشايخ السوء وزنادقة ابتلى بهم المسلمون تحقيقا لقاعدة تقول (( لكل فعل رد فعل يوازيه بالقوة ويعاكسه في الاتجاه .


يصف عباس القمي في كتابه (( الكنى والالقاب )) ذلك العالم الشيعي فيقول (( بالعلامة صاحب ....... شيخ الاسلام والمسلمين مروج علوم الانبياء والمرسلين الثقة الجليل والعالم الكامل النبيل المتبحر الخبير والمحدث الناقد البصير ناشر الآثار وجامع شمل الاخبار صاحب التصانيف الكثيرة الشهيرة والعلوم الغزيرة الباهرة بالرواية والرافع لخميس المكارم اعظم راية وهو اشهر من ان يذكر وفوق ما تحوم حوله العبارة )).

ويذكره ايضا في كتابه (( فوائد الرضوية في احوال علماء المذهب الجعفرية )) ما نصه (( شيخنا الاجل الاعظم وعمادنا الارفع الاقوم صفوة المتقدمين والمتأخرين خاتم الفقهاء والمحدثين سحاب الفضل الهاطل وبحر العلم الذي ليس له ساحل مستخرج كنوز الاخبار ومحى ما اندرس من اثار كنز الفضائل ونهرها الجاري شيخنا ومولانا العلامة ............ انار الله تعالى برهانه واسكنه بحبوحة جنانه )).

ويذكره آغا بزرك الطهراني فيصف ذلك الزنديق فيقول ((ارتعش القلم بيدي عنه ما كتبت هذا الاسم واستوقفني عندما رايت نفسي عازما على ترجمة استاذي ....... وتمثل لي بهيئته المعهودة ))

سوف يتبادر الى الاذهان سؤالا مفاده من هو ذلك العالم ولماذا استحق كل ذلك الاطراء والمديح والثناء .

وجواب ذلك سيكون جزءنا الثاني من موضوعنا .

 

الموضوع الأصلي : نموذج من علماء الشيعة     -||-     المصدر : شبكة العوالي الثقافية     -||-     الكاتب : الخطوط الحمراء


 

رد مع اقتباس
 
قديم 01-11-2005, 11:51 AM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

رسالي
عضو جديد

إحصائيات العضو







 

الحالة

رسالي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بل سيتبادر للذهن الدليل الصحيح لما بعد ما ستنقله عن صاحب الإسم ؟


رد مع اقتباس
 
قديم 01-11-2005, 04:28 PM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

الخطوط الحمراء
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو








 

الحالة

الخطوط الحمراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الجزء الثاني

ذلك هو ميرزا حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي صاحب مستدرك الوسائل ولد في 18 شوال سنة 1254 هجرية وانتقل الى الدار الآخرة ليجاور ابولؤلؤة المجوسي في دار المقامة سنة 1319 هجرية . ودفنت جثته تكريما له وتعظيما في الايوان الثالث عن يمين الداخل الى الصحن في النجف ليزيد تلك البقعة بؤسا الى بؤسها .

من شمائل ذلك الرجل المبجل من قبل الشيعة تأليفه للكتاب المشهور (( فصل الخطاب في اثبات تحريف كتاب رب الارباب )) الذي ازاح فيه اللثام عن وجه عقيدة الرافضة الاصلية في القرآن واوقع الرافضة في حيص بيص لانه كشف تقيتهم وزيف ادعائهم لحب الرسول وال بيته .

استند سيء الذكر هذا على الفي رواية كلها وردت عن طريق المعصومين المفترى عليهم ليثبت ان القرآن قد تعرض للتحريف والنقصان .

ولقد حاول تلميذه الاغا بزرك الطهراني الدفاع عن شيخه فقام بتاليف كتاب باسم (( النقد اللطيف )) حاول فيه الدفاع عن هذا النوري والبيان انه لم يرد بكتابه اثبات التحريف بل عدم التحريف مع انه ظاهر البطلان ولا يخفى على كل من يقرأ او يطالع الكتاب ولاجل ذلك يقول الطهراني (( ولكننا صرفنا النظر عن نشره )) كما ذكر في كتابه الذريعة .

يذكر صاحب الذريعة الاغا بزرك الطهراني الجزء 16 صفحة 231 و232 (( كشف الارتياب للفقيه الشيخ محمود بن ابي القاسم الشهير بالمعرب الطهراني كتبه ردا على فصل الخطاب فلما عرض على الشيخ النوري كتب رسالة مفردة في الجواب عن شبهاته وكان يوصي كل من كان عنده نسخة من الكتاب بضم هذه الرسالة اليها حيث انها من المتممات له. وهي رسالة دفع فيها النوري بكل الشبهات التي اوردها الشيخ المعرب عليه وهي فارسية ولام تطبع )).

يعني بدل ان يرعوي شيخ السوء هذا اصر على زندقته وكفره واصر على وقوع التحريف في كتاب الله .


ويتبقى الجزء الثالث


رد مع اقتباس
 
قديم 01-11-2005, 05:20 PM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

رسالي
عضو جديد

إحصائيات العضو







 

الحالة

رسالي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

أوه عليك يا الخطوط كانك تجتر مواضيع الناصبي الشاذلي باسم آخر


رد مع اقتباس
 
قديم 01-11-2005, 11:19 PM   رقم المشاركة : 5

معلومات العضو

الخطوط الحمراء
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو








 

الحالة

الخطوط الحمراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الجزء الثالث

نواصل معا اتحافات خاتمة المحدثين النوري الطبرسي


هل اكتفى شيخ الشيعة المبجل بهذا القول ام ماذا؟؟

بل استمر في رفع الاقنعة عن العلماء الشيعة ليكشف حقيقة اعتقادهم الفاسد حول القرآن فاخذ بذكر هم الواحد تلو الآخر .

فيذكر القمي وتلميذه النجيب الكليني ومحمد بن الحسن الصفار ومحمد النعماني تلميذ الكليني والعياشي وفرات الكوفي والنوبختين وحاجب بن السراج واحمد بن خالد البرقي و الحسن بن الفضال واحمد بن سيار وغيرهم الكثير .


وبدل ان يقوم العلماء الشيعة ببيان عوار هذا الرجل وتبيان بطلان عقيدته اخذوا باضفاء الكنى والالقاب بحقه بل نفذت وصيته ودفن بالقرب من الامام علي رضوان الله عليه .

وتفرغوا بملاحقة الصحابة وكيل التهم والسباب والشتائم لافضل الخلق بينما يختلقون الاعذار لذلك الزنديق ومن شاكله من بني مذهبه .

فالحمدلله رب العالمين


اما انت يا رسالي فالاجترار من طبع البهائم والانعام .

والله سبحانه وتعالى يصف من هم على شاكلة الطبرسي ومن ذكرهم في كتابه ((أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا )).

هل عرفت من يجتر !!!!


رد مع اقتباس
 
قديم 01-12-2005, 04:46 AM   رقم المشاركة : 6

معلومات العضو

إبن الشهيد
عضو جديد

إحصائيات العضو







 

الحالة

إبن الشهيد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم احشرني مع المفيد والكليني والطوسي والطبرسي قدست اسرارهم الشريفه ومع السيستاني وعلمائنا الاحياء اعلى الله مقامهم وزاد من علومهم
وحشر الله الخطوط الحمراء مع ابن باز وابن تيمية المارقين الجهلة ومع الاحياء اتباعهم من الزنادقةالمنافقة


رد مع اقتباس
 
قديم 01-12-2005, 04:57 AM   رقم المشاركة : 7

معلومات العضو

ya ali 14
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية ya ali 14
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

ya ali 14 غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم آمين ،،، اللهم آمين ،، اللهم آمين بحق محمد وآل محمد


التوقيع



كل الشكر والتقدير للأخت الفاضلة نور الامل على تصميم التوقيع " جعله الله في ميزان اعمالكم الصالحة بحق الزهراء

رد مع اقتباس
 
قديم 01-12-2005, 07:57 AM   رقم المشاركة : 8

معلومات العضو

ابو آمنة
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية ابو آمنة
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو آمنة غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

أحسنت ياخطوط الشيطان
أحيان يريد الشيطان سوءا ولكن إرادة الله فوق ذلك
والله لقد وفرت عليّ جهدا لكي أعرف مكانة أحد أبرز علماء الشيعة رضوان الله تعالى عليهم رضا يسخط من في قلوبهم الأحقاد على محمد وآل محمدويزيد في حنقهم وغيضهم
واصل يا خطوط الشيطان فنحن ما نزداد والله فيهم إلاّ حبّا وعشقا
مع أن الكلام الذي تأتي به حقيقة ولا أخفيك هو والله الذي لا إله غيره فوق مستواك العقلي والعقدي
فأنت موهوم ومخدوع كثيرا
( بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون )
فهيهات هيهات لمن طبع على قلبه أن يرى سبيل الحق
والحق أبج لو يبغون رؤيته **** هيهات يبصر من في ناظريه عمى


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 01-12-2005, 02:16 PM   رقم المشاركة : 9

معلومات العضو

عاشق الأمير
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية عاشق الأمير
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشق الأمير غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ..

تحياتي ..


التوقيع

الشكر كل الشكر لأخي المبدع جدا ً .. المبدع الأول

رد مع اقتباس
 
قديم 01-12-2005, 11:32 PM   رقم المشاركة : 10

معلومات العضو

ابو بتول
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو بتول غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صلّ على محمد وآل محمد



الجزء الرابع




قال‏:‏ حدثنا ابن ابي مريم عن ابي لهيعة عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير بن عائشة قالت‏:‏ كانت سورة الاحزاب تقرا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم مائتي اية فلما كتب عثمان المصاحف لم نقدر منها الا ما هو الان‏.‏



تفضل اكمل الجزء الخامس


تريد تكفر مَن هنا

هل هو عروة ؟


ام عائشة ؟

ام عثمان ؟

او صاحب الكتاب؟

ماذا تقول ؟


ام انك لا تنظر الا بعين واحدة فقط


التوقيع



جاؤا برأسـك يا ابـن بنت _محمد مترملا بدمائه ترميلا
وكأنما بك يا ابن بنت محمد _قتلوا جهارا عامدين رسولا
قتلوك عطشانا ولم يترقبوا _في قتلك التنزيل والتأويـلا
ويكبرون بـأن قتلت وإنما _قتلوا بك التكبير والتهليـلا

آخر تعديل ابو بتول يوم 01-12-2005 في 11:34 PM.

رد مع اقتباس
 
قديم 01-12-2005, 11:54 PM   رقم المشاركة : 11

معلومات العضو

ابو بتول
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو بتول غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صلّ على محمد وآل محمد


الجزء السادس


نسخة طبق الاصل هدية الى الخطوط الحمراء


رقم الحديث 1580

المرجع صحيح ابن ماجة1
الصفحة 328
الموضوع الرئيسي الزواج الأولاد الطلاق والرضاع
الموضوع الثانوي
الموضوع الفرعي
نوع الحديث حســن نص الحديث عن عائشة قالت لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها * ( حسن ) _ التعليق على ابن ماجه . ( داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم . وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها ) . . مممزواج .
الكتاب صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند
المؤلف محمد تاصر الدين الألباني
الناشر مكتب التربية العربي لدول الخليج الرياض
الطبعة الطبعة الثالثة
تاريخ الطبعة 1408 هـ - 1988 م



سؤال يلحق بالجزء الخامس


الألبانى يصحح الحديث, فماذا تقول له ؟


الحديث عن عائشة , فماذا عنها ايضا


تفضل نحن بالانتظار:)


التوقيع



جاؤا برأسـك يا ابـن بنت _محمد مترملا بدمائه ترميلا
وكأنما بك يا ابن بنت محمد _قتلوا جهارا عامدين رسولا
قتلوك عطشانا ولم يترقبوا _في قتلك التنزيل والتأويـلا
ويكبرون بـأن قتلت وإنما _قتلوا بك التكبير والتهليـلا

رد مع اقتباس
 
قديم 01-13-2005, 05:07 PM   رقم المشاركة : 12

معلومات العضو

الخطوط الحمراء
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو








 

الحالة

الخطوط الحمراء غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الحمدلله رب العالمين


ابن الشهيد

اللهم احشره كما طلب مع هؤلاء مع ذلك المنادي

اما انا فلا شأن لك بمن اريد ان احشر معه


الامامي

اعلم ان الصراخ على قدر الالم ولكن هذه هي حقيقة علماؤك تحريف وتبديل وابتداع .

ابو بتول

لا تستعجل عيني سيأتيك الجزء الرابع والخامس فجهز المبكى للعويل


رد مع اقتباس
 
قديم 01-14-2005, 01:13 AM   رقم المشاركة : 13

معلومات العضو

بوحسن صعصعه.
عضو فعال

إحصائيات العضو







 

الحالة

بوحسن صعصعه. غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي سؤال للخطوط


 

من من علمائكم المتقدمين او المتأخرين قال بكفر من يقول بوقوع التحريف؟؟؟؟


التوقيع

sa3sa3ah



ثلاث شخصيات خرافيه: سوبر مان, الرجل الحديدي, وهابي ذكي.

رد مع اقتباس
 
قديم 01-15-2005, 12:16 AM   رقم المشاركة : 14

معلومات العضو

ابو تراب البحراني
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو تراب البحراني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم

هل تكفر من قوى قصة الغرانيق؟؟

و تلك الغرانيق العلى و ان شفاعتهمن لترتجى

؟؟؟

اخوكم ابو تراب البحراني


رد مع اقتباس
 
قديم 01-22-2005, 10:11 AM   رقم المشاركة : 15

معلومات العضو

مرآة التواريخ
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

مرآة التواريخ غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

كلما أردتُ أن أضحك قرأتُ موضوعاً يجتره السلفيون ...تحريف ...تحريف ...تحريف ....


وإن سألتهم : ما حكم من يقول بتحريف القرآن الكريم ؟؟
أجابوا : حكمه الكفر.

وإن قلت لهم : هل الحكم بالتكفير ينطبق على القائل حتى لو كان من الصحابة ؟

جوابهم : ....


يقول مرآة التواريخ : نفسي لو يستطيع السلفي أن يجيب هذا السؤال ، ليرى مَــنْ مِنَ الصحابة سيكفر بهذا الحكم ؟؟

فهل يملكوا الشجاعة ليجيبوا السؤال الثاني ؟؟


لا أظــــن ...


ولكن ...

تحريف ... تحريف ... تحريف ...




إن استطاع أن يجيب فأخبروني ... ولن يستطيع




ولكن ...

تحريف ... تحريف ... تحريف ...


آخر تعديل مرآة التواريخ يوم 01-22-2005 في 10:16 AM.

رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل من شيعي يكذبني؟ كيف تقولون خرج والإمام بلسانه يقول أنا لم أخرج وأثبت كذب علمائكم ! ظهيره وعبده الـحــوار الإســـــلامي 1 07-29-2007 09:14 AM


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 10:36 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol