العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-13-2005, 08:41 PM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

أسد الله الغالب
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

أسد الله الغالب غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي بالله عليكم أليس هذا مضحك ؟! مساكين والله !


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية عطرة للإخوان الأعزاء والأخوات الفاضلات

أخرج البخاري في صحيحه ج 1 ص 56 ح 120 كتاب العلم باب حفظ العلم الحديث ط دار ابن كثير وبرقم 117 ط العالمية عن أبي هريرة
(( حفظت من رسول الله صلى الله عليه (( وآله)) وسلم وعاءين : فأما أحدهما فبثثته , وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم ))

الحديث من موقع سني مشهور معروف :
http://www.islamweb.net/ver2/archive...1&KNo=3&BNo=42

أخرج البخاري في صحيحه كتاب النفقات , باب وجوب النفقة على الأهل والعيال ج5 ص 2048 ح 5040 والحديث برقم 4936(( حدثنا عمر بن حفص : حدثنا أبي : حدثنا الأعمش : حدثنا أبو صالح قال: حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه ( وآله) وسلم : أفضل الصدقة ما ترك غني , واليد العليا خير من اليد السفلى , وابدأ بمن تعول , تقول المرأة : إما أن تطعمني وإما أن تطلقني , ويقول العبد : أطعمني واستعملني’ ويقول الابن : أطعمني , إلى من تدعني فقالوا سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟ قال : لا , هذا من كيس أبي هريرة )

رابط بالحديث من موقع سني معروف
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=7985

والنسائي في السنن الكبرى ج 5 ص 384 ح 92090 ط دار الكتب العلمية ط الأولى تحقيق عبد الغفار البنداري وسيد كسروي حسن والبيهقي في سننه الكبرى ج 7 ص471 ط مكتبة الباز مكة المكرمة 1414هـ تحقيق محمد عبد القادر عطا باب الرجل لا يجد نفقة

وهو موجود في مسند أحمد برقم ج 2ص 252 ط مؤسسة قرطبة مصر الحديث برقم 7423 وبرقم 7120 على ترقيم اسطوانة صخر ( موسوعة الحديث الشريف ) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه( وآله) وسلم ثم ان أفضل الصدقة ما ترك غنى تقول امرأتك أطعمني وإلا طلقني ويقول خادمك اطعمني وإلا فبعني ويقول ولدك إلى من تكلني
قالوا يا أبا هريرة هذا شيء قاله رسول الله أم هذا من كيسك قال بل هذا من كيسي ))

أخرج الإمام أحمد بن حنبل باقي مسند المكثرين , مسند أبي هريرة , الحديث برقم 7635 ط العالمية ج 2 ص 299 ح 7963 ط مؤسسة الرسالة (( ‏قال أبو هريرة ‏ نهى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن ‏ ‏كسب الحجام ‏ ‏وكسب ‏ ‏البغي ‏ ‏وثمن الكلب قال ‏ ‏وعسب ‏ ‏الفحل قال ‏ ‏وقال ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏هذه من كيسي )).

في سير إعلام النبلاء للذهبي ج 10 ص 603 ط مؤسسة الرسالة بيروتتحقيق شعيب الأرنؤوط ( وقد صج أن أبا هريرة كتم حديثا كثيرا مما لا يحتاجه المسلم في دينه وكان يقول لو لقطع هذا البلعوم ليس هذا من باب كتمان العلم )

أسئلة تطرح نفسها بقوة:
1 ـ ما هو العلم الذي يتسبب في قطع بلعوم أبي هريرة لو قاله؟؟؟ !!! 2 ـ لماذا يتعرض الصحابي أبو هريرة لقطع البلعوم ؟؟!!! 3 ـ من هو الذي سيقطع هذا البلعوم ؟؟؟!!!! 4 ـ أين الصحابة من هذا الحدث ؟؟ 5 ـ هل هذا الامتناع من أبي هريرة نوع من التقية أم ماذا ؟؟؟؟!!!! 6ـ هل كان أبو هريرة يقول من كيسه لا من عند النبي الأعظم على أنه من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما هو مفاد الحديثين وغيرهما ؟؟؟!!!! 7 ـ هل كتم أبو هريرة ما أودعه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الأحاديث فكان ملعونا بصريح القرآن { إن الذين يكتمون ما أنزل الله من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله .....} الآية 159 من سورة البقرة وغيرها من الآيات الدالة على ذلك .....أتمنى الإجابة مشكورين
بحث : أسد الله الغالب

 

الموضوع الأصلي : بالله عليكم أليس هذا مضحك ؟! مساكين والله !     -||-     المصدر : شبكة العوالي الثقافية     -||-     الكاتب : أسد الله الغالب


 

رد مع اقتباس
 
قديم 01-15-2005, 01:01 AM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

الفاطمي
(مجلس الإدارة)
 
الصورة الرمزية الفاطمي
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الفاطمي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

وانا اريد جوابا مولاي الفاضل اسد الله الغالب ..

من السلفية ..

أسئلة تطرح نفسها بقوة:
1 ـ ما هو العلم الذي يتسبب في قطع بلعوم أبي هريرة لو قاله؟؟؟ !!! 2 ـ لماذا يتعرض الصحابي أبو هريرة لقطع البلعوم ؟؟!!! 3 ـ من هو الذي سيقطع هذا البلعوم ؟؟؟!!!! 4 ـ أين الصحابة من هذا الحدث ؟؟ 5 ـ هل هذا الامتناع من أبي هريرة نوع من التقية أم ماذا ؟؟؟؟!!!! 6ـ هل كان أبو هريرة يقول من كيسه لا من عند النبي الأعظم على أنه من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما هو مفاد الحديثين وغيرهما ؟؟؟!!!! 7 ـ هل كتم أبو هريرة ما أودعه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الأحاديث فكان ملعونا بصريح القرآن { إن الذين يكتمون ما أنزل الله من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله .....} الآية 159 من سورة البقرة وغيرها من الآيات الدالة على ذلك .....أتمنى الإجابة مشكورين



بارك الله فيكم مولاي اسد الله الغالب ..

تحياتي.ز


التوقيع

ربــــــــــــــــي
كــفــاني عــــــــزا أن تكون لي ربــا
وكــفــاني فخرا أن أكون لك عـــــبدا
أنت لي كما أحب فوفقني إلى ما تحـب

رد مع اقتباس
 
قديم 04-14-2005, 12:00 PM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

أسد الله الغالب
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

أسد الله الغالب غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

أشكركم على المرور المبارك وعلى مواضيعكم اللطيفة وتعليقاتكم الرائعة ومداخلاتكم الجميلة والمفيدة


رد مع اقتباس
 
قديم 04-22-2005, 10:03 PM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

الفاطمي
(مجلس الإدارة)
 
الصورة الرمزية الفاطمي
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الفاطمي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

لكن اين بني السلف


تحياتي


التوقيع

ربــــــــــــــــي
كــفــاني عــــــــزا أن تكون لي ربــا
وكــفــاني فخرا أن أكون لك عـــــبدا
أنت لي كما أحب فوفقني إلى ما تحـب

رد مع اقتباس
 
قديم 04-22-2005, 10:29 PM   رقم المشاركة : 5

معلومات العضو

عاشق الأمير
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية عاشق الأمير
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشق الأمير غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد ..

... إن الباطل كان زهوقا ...

بارك الله فيكم أخي أسد الله الغالب .. تحياتي ..


التوقيع

الشكر كل الشكر لأخي المبدع جدا ً .. المبدع الأول

رد مع اقتباس
 
قديم 04-23-2005, 12:42 AM   رقم المشاركة : 6

معلومات العضو

الموالي
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية الموالي
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

الموالي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

ليست وحدك تريد الجواب اخي الفاطمي



كل عاقل متفهم يريد ان يسمع جواب من بني السلف !!



مشكور اخي اسد الله الغالب


تحياتي


التوقيع

ول يلزم عناده ** ماتفيده العباده
يدخل صقر ** كل من نكر ** ضلع الويعة




رد مع اقتباس
 
قديم 05-03-2005, 10:31 PM   رقم المشاركة : 7

معلومات العضو

مشتاق للحسين
عضو متميز
 
الصورة الرمزية مشتاق للحسين
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

مشتاق للحسين غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

لهلق أربع شهور على الموضوع تقريباً

وما في ابن مرة من ابناء الوهابية المجسمة او ابناء السنة لم يدنس الموضوع بمشاركته السخيفة والجعجعة

بارك الله بكم مولانا وأخينا اسد الله الغالب

ويرفع ببركة الصلاة على محمد وآل محمد


التوقيع

أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ



تعريف الوهابيين :

عدم الفهم + كذب + تدليس + تكفير = العقل الوهابي الناصبي


قومٌ كل يوماً يزدادون جهلاً وينالون درجـة الجهــل بتميّز وتفوق

رد مع اقتباس
 
قديم 12-29-2005, 03:27 AM   رقم المشاركة : 8

معلومات العضو

أسد الله الغالب
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

أسد الله الغالب غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

أشكركم على المرور المبارك وعلى مواضيعكم اللطيفة وتعليقاتكم الرائعة ومداخلاتكم الجميلة والمفيدة


رد مع اقتباس
 
قديم 02-17-2006, 07:40 AM   رقم المشاركة : 9

معلومات العضو

عاشق الإمام الخميني
عضو فعال

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشق الإمام الخميني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

............


رد مع اقتباس
 
قديم 02-17-2006, 11:13 PM   رقم المشاركة : 10

معلومات العضو

سيف علي1
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

سيف علي1 غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

نفسي يا اسد منهزم تجيب مرة سؤال مختصر لان المنتدى إسمه " العوالي"
وليس شبكة النسخ واللصق ..ٍسلام


رد مع اقتباس
 
قديم 02-18-2006, 12:00 AM   رقم المشاركة : 11

معلومات العضو

سبيدرمان
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

سبيدرمان غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

خله ياسيف ما عليك منه ينقل ويلصق ويرد على نفسه

يكتب في الف وخمسمية منتدى شيعي واللي يقرون مشاركاته لو جمعتهم خمسه اعضاء

ولو ما شفت ردك كان ماشاركت معه !!!!


رد مع اقتباس
 
قديم 02-18-2006, 08:41 AM   رقم المشاركة : 12

معلومات العضو

مشتاق للحسين
عضو متميز
 
الصورة الرمزية مشتاق للحسين
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

مشتاق للحسين غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

والله لم ألقى من الثنائي هيجل و جيغل غير التهكم كعادة الوهابية عبدة الشاب الأمرد ابو ساق مسلوخة

مولاي وأستاذي أسد الله الغالب ماذا فعلت بهم لجعلتهم ينبحون

كرّااااااااتي ...


التوقيع

أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ



تعريف الوهابيين :

عدم الفهم + كذب + تدليس + تكفير = العقل الوهابي الناصبي


قومٌ كل يوماً يزدادون جهلاً وينالون درجـة الجهــل بتميّز وتفوق

رد مع اقتباس
 
قديم 02-18-2006, 04:27 PM   رقم المشاركة : 13

معلومات العضو

عاشق الإمام الخميني
عضو فعال

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشق الإمام الخميني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الوهابية شغلتهم يدخلون مواقعهم الغجر ومن يشوفون موضوع يديد(يديد =جديد) على طووووووول نسخ ولصق




بصراحة اكثر اعضاء يهربون ويهرجون ويستهبلون(في منتديات العوالي) هـــم :سيف علي1 ، سبيدرمان


والعضو خادم العصابة لحد الحين ما شارك في منتديات العوالي....(انتظره)


رد مع اقتباس
 
قديم 02-18-2006, 06:37 PM   رقم المشاركة : 14

معلومات العضو

ثارات
عضو متميز
 
الصورة الرمزية ثارات
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

ثارات غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف علي1
نفسي يا اسد منهزم تجيب مرة سؤال مختصر لان المنتدى إسمه " العوالي"
وليس شبكة النسخ واللصق ..ٍسلام
[frame="1 60"]هههههههههه على الأقل رد على سؤال واحد ووقف من هالتعليق العقيم
اخي اسد بارك الله فيك مواضيعك في الصميم لدرجة ان القوم لايملكون حتى الجرئة في الحوار ويهربون كالعادة [/frame]


التوقيع

يا ثارات الحسين

رد مع اقتباس
 
قديم 02-18-2006, 09:45 PM   رقم المشاركة : 15

معلومات العضو

سيف علي1
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

سيف علي1 غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
بالله عليكم أليس هذا مضحك ؟! مساكين والله
أنت والله المضحك والمسكين تنزل كتاب وتقول ردو عليه !


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 10:25 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol