هل تعرف اخوانك شيعه المدينه المنوره؟!!

[شمس الطفوف]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعدني ويشرفني أن أقدم بين يديكم نبذة مختصرة عن شيعة المدينة المنورة راجيا من القدير أن تنال على اعجابكم
في البداية أبين لكم أن كل شيعي في المدينة المنورة يلقب بالنخلي أو بالعامية ( نخولي ) يعني شيعي للتميز ولكلمة نخلي أبعاد وسأقدمها باختصار لكم
أولا لقب ((نخــــلي )) وأبعاده :
1- البعد اللغوي :
نخلي نسبة إلى النخلة لأنهم عرفوا واشتهروا بزراعة النخيل ويقول الرحالة السويسري ( بورخارت ) والمعروف في كل مكان أن بقايا الأنصار القدماء وعددا كبيرا من عرب المدينة الفلاحين الدين يفلحون النخيل والبساتين من حولهم هم من (الرافضة ) اي الشيعة ويسمى هؤلاء النخاولة لأنهم يعيشون بين النخيل وهم كثيرون في عددهم وشجعان في الحروب .
2- البعد المكاني :
النخاولة يتمركزون في جنوب المدينة وتمتد رقعتهم السكانية من جنوب المسجد النبوي الشريف وبقيع الغرقد حتى آخر منطقة قباء والعوالي وقربان وقد شكل النخاولة مجتمعا خاصا بهم في جنوب المدينة كلمة العـــــــوالي = نخــــــلي = شيـــعي .
3- البعد الزماني :
لا يعرف على وجه التحديد متى أطلق لقب ( نخــلي ) على شيعة المدينة وأول مدونة تستعمل كلمة (نخــلي ) هو كتاب (( المدينة المنورة في رحلة العياشي )) ثم تبعه من جاء كصاحب التحفة .
4- البعد الطائــفي : تطلق كلمة( نخلي ) ويراد بها الدلالة على أن الملقب بها شيعي المدهب ولذا يتسع مدلولها فيعم كل شيعي من أي لون أو جنس أو قبيلة تسكن المدينة المنورة.
الجدور الأولى للقب ( النخلي ):
ان الأوس والخزرج من سكان المدينة كانوا نخلين مند أن استوطنوا المدينة وحرثوا الأراضي وزرعوا النخل ، غير أن اللقب لم يجر عليهم لأن لقب الأنصار غلب عليه لأنه ورد في القرآن الكريم وجرى على لسان النبي صلى الله عليه وآله وللاختصار والدليل على دلك أورد لك الدليل مختصرا وهو الحوار الدي دار بين رهط من الأنصار ودعفل النسابةالشهير من بني شيبان ـ ارجع لكتاب العقد الفريد صـ328 الجزء الثالث ـ وعندما التقى بجماعة من الأنصار والتقوا وسلموا عليه بعدما كف بصره فقال من القوم ؟ .
قالوا جماعة من سادة اليمن .فرد عليهم باجابات عدة ارجع للمصدر منها قال لهم :
أفأنتم الغارسون للنخل والمطعمون في المحل والقائلون بالعدل الأنصار ؟ قالوا نعم

.وهم قبائل عدة يطول المجال لذكرها وإن سنحت فرصة ذكرتها بإدن الله تعالى .
فروع النخليين وعوائلهم :
يبلغ تعداد النخاولة على المشهور إحدى عشر فرعاً ينضوي تحت كل فرع عدد من الأسر، وهم على النحو التالي :
الفرع الأول : الشريمي، ومنهم :
(الخوالدة، الملابين، الكرفة، الطبلان، بيت وائل، الجداعين، القرينة، بيت محاشي، العليان، الطرييف، الحكارية، البقاقير، الجوايدة، بيت النضيري، النويقات، الدواخين، بيت حسون، بيت العصاري ، الكوابيس).
الفرع الثاني : الدراوشة، ومنهم :
(العبابيش، ذوي خليفة، بدير حرم، البديهان).
الفرع الثالث : الدواويد، ومنهم :
( الفلسة، بيت مناش، الحِرابية أو الحِربي ، الحمارين، الجواعدة، الصويان، الفحلان، بيت جبين، النواجي، بيت الرومي).
الفرع الرابع : المحاربة، ومنهم :
(المحاسنة، الهواجيج).
الفرع الخامس : الزوالعة، ومنهم :
(الحمزة، البراهيم، السلمي، الشلاليد).
الفرع السادس : الأصابعة، ومنهم :
(بيت حريقة، بيت ملائكة، بيت العسائي، بيت صابرين، الشوام، لولو، الكرادية، الشرقي، الجيد، البناجية).
الفرع السابع : الوتشة، ومنهم :
(بيت الأصبع، بيت الصاوي).
الفرع الثامن : الزيرة، ومنهم :
(السطحان، الجواعدة).
الفرع التاسع : الجرافية، ومنهم :
(ذوي سالم، ذوي عبد الله، ذوي أحمد، ذوي حسين، الكساسير).
الفرع العاشر : المعاريف، ومنهم :
(الأواق، ذوي عبد الله، الملايحة، ذوي أحمد رجب).
الفرع الحادي عشر : الفار، ومنهم :
(المزيني، بيت ناشي، المدارسة، المراوحة، السعدي، القصران، الطولان، بيت مسعد، بيت أبو عامر، البغيل).
والله شفت هالموضوع في احدالمنتديات وعجبني مع اني مومن اهل المدينه وحبيت انقله لكم لاني صراحه اكن معزه واحترام خاصه لاهل المدينه...ارجواناينال اعجابكم!!تقبلوا طرحي اختكم (شمــــــــــــــــس الطفوف)

 

[منية المريد]

شكرا جزيلا على هالمعلومات حول المدينة واهلها المؤمنين

ذهبت الى المدينة المنورة عدة مرات وكنت اتمنى ان اتعرف على المؤمنين هناك واتمنى ان اتعرف على نمط معيشتهم وفعالياتهم واتمنى ان ازور منازلهم

ان شاء الله تتحق الامنية

[بنت التقوى]

شكرا لك شمس على هالألتفاته الرائعة

معليش " من باب العلم بالشئ" في مرجع الى هالكلام أو بس قص لصق

بالمختصر المفيد أريد أسم الكتاب أو المرجع الأساسي

أهديك واسألك الدعاء

[شمس الطفوف]

المرجع مجموعه من سكان اهل المدينه ....والاعضاءالي من اهل المدينه يحكمون بنفسهم هل الكلام في غيرصحيح؟؟؟؟؟؟؟؟ شاكره لكم مروركم

[عاشق العتره]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكووورهـ أختي الكريمه شمس الطفوف

على المعلومه الرائعه والصحيحه .. تسلم يدك



الله يحقق لك أمنيتك أختي منية المريد

{{ أهل المدينه أصل الكرم والضيافه ويتشرفوا بزيارتكم }}

تحياتي أخوكم
.....عاشق العتره.....

[نور الباقر]

شكر اختي شمس الطفوف

في بعضهم يقولو ان النخلي يرجع الشريف

[زهرة المدينة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت التقوى

شكرا لك شمس على هالألتفاته الرائعة

معليش " من باب العلم بالشئ" في مرجع الى هالكلام أو بس قص لصق

بالمختصر المفيد أريد أسم الكتاب أو المرجع الأساسي

أهديك واسألك الدعاء

للعلم فقط قراءة كتاب تاريخ الأمين فيه كل هاي المعلومات الشيقة وفيه أشياء أكثر

[عاشق العتره]

{{ في بعضهم يقولو ان النخلي يرجع الشريف }}


على حسب علمي النخلي بعيد كل البعد عن الشريف

الشريف بجانب والنخلي بجانب اَخر




تحياتي أخوكم
.....عاشق العتره.....

[غريبة المدينة]

حلوو موضوعك أختي بس تجاهلتي بعض شيعة المدينة من غير النخلي وابحب أضيفهم ومنهم الشريف والجعفري والعبيدي و"البغولي"وغيرهم وشرف لنا أن نكون من شيعة أهل البيت >ع< وتقبلي تحياتي.."بنت حرب عشقها علي "

[ابو محمد]

سلام عليكم ورحمة الله وبر كاته مشكور على دخول في المنتديا ت شبكة العوالي

[د.نخوليهـ]

"
"

مشكورة اختي على النقل الرائع

واحمد الله كثير على اني من اهل المدينه ..

"
سلمت اناملك اختي على النقل

[المتفاائل]

وأيضاً من سكان أهل المدينة : العليوات ـ والهواملة ـ والذكري ـ والعمري

الف شكر لك أختي : شمس الطفوف

[خديجة الكبرى]

الله ـم صلي على محمد وآل محمد


في البداية أبين لكم أن كل شيعي في المدينة المنورة يلقب بالنخلي أو بالعامية ( نخولي ).



وهذا ليس صحيح

هم الاشهر في المدينه " صحيح "

ولاكن معظم شيعة المدينه من الحروب وهي من اعرق و اكبر قبائل الحجاز في السعوديه ومنها يتفرع " العمري" ومعظم شيعة المدينه يندرجون تحت " العمري " و ليس كلهم .

فبضل الله سبحانه و المؤمنين استبصر الكثير من عوائل المدينه من مختلف القبائل " العوفي و الجهني و..." وهم في ازياد


موفقه لكل خير " شمس الطفوف " بمحمد وآل محمد

[أم الجواد]

جزاك الله الف خير
معلومه
الاشراف ينحدرون من نسل الرسول الاعظم
والله اعلم
اما النخاوله فلا

[ولد الزيلعي]

الفرع الخامس : الزوالعة، ومنهم :

(الحمزة، البراهيم، السلمي، الشلاليد).



يسلموو على الطرح


تحياااتي

ولد الزيلعي