العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديات الثقافية العامة :. > المنتدى العام
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-16-2007, 01:08 AM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

شمس الطفوف
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية شمس الطفوف
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

شمس الطفوف غير متواجد حالياً

 


 

Smile هل تعرف اخوانك شيعه المدينه المنوره؟!!


 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعدني ويشرفني أن أقدم بين يديكم نبذة مختصرة عن شيعة المدينة المنورة راجيا من القدير أن تنال على اعجابكم
في البداية أبين لكم أن كل شيعي في المدينة المنورة يلقب بالنخلي أو بالعامية ( نخولي ) يعني شيعي للتميز ولكلمة نخلي أبعاد وسأقدمها باختصار لكم
أولا لقب ((نخــــلي )) وأبعاده :
1- البعد اللغوي :
نخلي نسبة إلى النخلة لأنهم عرفوا واشتهروا بزراعة النخيل ويقول الرحالة السويسري ( بورخارت ) والمعروف في كل مكان أن بقايا الأنصار القدماء وعددا كبيرا من عرب المدينة الفلاحين الدين يفلحون النخيل والبساتين من حولهم هم من (الرافضة ) اي الشيعة ويسمى هؤلاء النخاولة لأنهم يعيشون بين النخيل وهم كثيرون في عددهم وشجعان في الحروب .
2- البعد المكاني :
النخاولة يتمركزون في جنوب المدينة وتمتد رقعتهم السكانية من جنوب المسجد النبوي الشريف وبقيع الغرقد حتى آخر منطقة قباء والعوالي وقربان وقد شكل النخاولة مجتمعا خاصا بهم في جنوب المدينة كلمة العـــــــوالي = نخــــــلي = شيـــعي .
3- البعد الزماني :
لا يعرف على وجه التحديد متى أطلق لقب ( نخــلي ) على شيعة المدينة وأول مدونة تستعمل كلمة (نخــلي ) هو كتاب (( المدينة المنورة في رحلة العياشي )) ثم تبعه من جاء كصاحب التحفة .
4- البعد الطائــفي : تطلق كلمة( نخلي ) ويراد بها الدلالة على أن الملقب بها شيعي المدهب ولذا يتسع مدلولها فيعم كل شيعي من أي لون أو جنس أو قبيلة تسكن المدينة المنورة.
الجدور الأولى للقب ( النخلي ):
ان الأوس والخزرج من سكان المدينة كانوا نخلين مند أن استوطنوا المدينة وحرثوا الأراضي وزرعوا النخل ، غير أن اللقب لم يجر عليهم لأن لقب الأنصار غلب عليه لأنه ورد في القرآن الكريم وجرى على لسان النبي صلى الله عليه وآله وللاختصار والدليل على دلك أورد لك الدليل مختصرا وهو الحوار الدي دار بين رهط من الأنصار ودعفل النسابةالشهير من بني شيبان ـ ارجع لكتاب العقد الفريد صـ328 الجزء الثالث ـ وعندما التقى بجماعة من الأنصار والتقوا وسلموا عليه بعدما كف بصره فقال من القوم ؟ .
قالوا جماعة من سادة اليمن .فرد عليهم باجابات عدة ارجع للمصدر منها قال لهم :
أفأنتم الغارسون للنخل والمطعمون في المحل والقائلون بالعدل الأنصار ؟ قالوا نعم

.وهم قبائل عدة يطول المجال لذكرها وإن سنحت فرصة ذكرتها بإدن الله تعالى .
فروع النخليين وعوائلهم :
يبلغ تعداد النخاولة على المشهور إحدى عشر فرعاً ينضوي تحت كل فرع عدد من الأسر، وهم على النحو التالي :
الفرع الأول : الشريمي، ومنهم :
(الخوالدة، الملابين، الكرفة، الطبلان، بيت وائل، الجداعين، القرينة، بيت محاشي، العليان، الطرييف، الحكارية، البقاقير، الجوايدة، بيت النضيري، النويقات، الدواخين، بيت حسون، بيت العصاري ، الكوابيس).
الفرع الثاني : الدراوشة، ومنهم :
(العبابيش، ذوي خليفة، بدير حرم، البديهان).
الفرع الثالث : الدواويد، ومنهم :
( الفلسة، بيت مناش، الحِرابية أو الحِربي ، الحمارين، الجواعدة، الصويان، الفحلان، بيت جبين، النواجي، بيت الرومي).
الفرع الرابع : المحاربة، ومنهم :
(المحاسنة، الهواجيج).
الفرع الخامس : الزوالعة، ومنهم :
(الحمزة، البراهيم، السلمي، الشلاليد).
الفرع السادس : الأصابعة، ومنهم :
(بيت حريقة، بيت ملائكة، بيت العسائي، بيت صابرين، الشوام، لولو، الكرادية، الشرقي، الجيد، البناجية).
الفرع السابع : الوتشة، ومنهم :
(بيت الأصبع، بيت الصاوي).
الفرع الثامن : الزيرة، ومنهم :
(السطحان، الجواعدة).
الفرع التاسع : الجرافية، ومنهم :
(ذوي سالم، ذوي عبد الله، ذوي أحمد، ذوي حسين، الكساسير).
الفرع العاشر : المعاريف، ومنهم :
(الأواق، ذوي عبد الله، الملايحة، ذوي أحمد رجب).
الفرع الحادي عشر : الفار، ومنهم :
(المزيني، بيت ناشي، المدارسة، المراوحة، السعدي، القصران، الطولان، بيت مسعد، بيت أبو عامر، البغيل).
والله شفت هالموضوع في احدالمنتديات وعجبني مع اني مومن اهل المدينه وحبيت انقله لكم لاني صراحه اكن معزه واحترام خاصه لاهل المدينه...ارجواناينال اعجابكم!!تقبلوا طرحي اختكم (شمــــــــــــــــس الطفوف)

 

الموضوع الأصلي : هل تعرف اخوانك شيعه المدينه المنوره؟!!     -||-     المصدر : شبكة العوالي الثقافية     -||-     الكاتب : شمس الطفوف


 

رد مع اقتباس
 
قديم 10-16-2007, 01:59 AM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

منية المريد
عضو
 
الصورة الرمزية منية المريد
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

منية المريد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

شكرا جزيلا على هالمعلومات حول المدينة واهلها المؤمنين

ذهبت الى المدينة المنورة عدة مرات وكنت اتمنى ان اتعرف على المؤمنين هناك واتمنى ان اتعرف على نمط معيشتهم وفعالياتهم واتمنى ان ازور منازلهم

ان شاء الله تتحق الامنية


رد مع اقتباس
 
قديم 10-16-2007, 07:53 AM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

بنت التقوى
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية بنت التقوى
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

بنت التقوى غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

شكرا لك شمس على هالألتفاته الرائعة

معليش " من باب العلم بالشئ" في مرجع الى هالكلام أو بس قص لصق

بالمختصر المفيد أريد أسم الكتاب أو المرجع الأساسي

أهديك واسألك الدعاء


آخر تعديل بنت التقوى يوم 10-16-2007 في 07:59 AM.

رد مع اقتباس
 
قديم 10-17-2007, 02:58 AM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

شمس الطفوف
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية شمس الطفوف
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

شمس الطفوف غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

المرجع مجموعه من سكان اهل المدينه ....والاعضاءالي من اهل المدينه يحكمون بنفسهم هل الكلام في غيرصحيح؟؟؟؟؟؟؟؟ شاكره لكم مروركم


رد مع اقتباس
 
قديم 10-18-2007, 06:42 PM   رقم المشاركة : 5

معلومات العضو

عاشق العتره
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية عاشق العتره
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشق العتره غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكووورهـ أختي الكريمه شمس الطفوف

على المعلومه الرائعه والصحيحه .. تسلم يدك



الله يحقق لك أمنيتك أختي منية المريد

{{ أهل المدينه أصل الكرم والضيافه ويتشرفوا بزيارتكم }}



تحياتي أخوكم
.....عاشق العتره.....


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 10-19-2007, 02:55 PM   رقم المشاركة : 6

معلومات العضو

نور الباقر
عضو فعال
 
الصورة الرمزية نور الباقر
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

نور الباقر غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

شكر اختي شمس الطفوف

في بعضهم يقولو ان النخلي يرجع الشريف


التوقيع

لا تسلني من انا والاهل ايــــن؟؟
هاك اسمي خادماً عند الحسين

نحن الشيعة الأبية شجاعتنا نبوية غيرتنا حيدرية حشمتنا فاطمية آدابنا حسنية كرامتنا حسينية عزتنا زينبية .أدعيتنا سجادية
علومنا باقرية أحاديثنا جعفرية سجداتنا كاظمية . صلواتنا رضوية .كراماتنا جوادية أنباؤنا هادية.حكمتنا عسكرية انتصاراتنا مهدوية

رد مع اقتباس
 
قديم 10-19-2007, 03:51 PM   رقم المشاركة : 7

معلومات العضو

زهرة المدينة
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية زهرة المدينة
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

زهرة المدينة غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت التقوى مشاهدة المشاركة
شكرا لك شمس على هالألتفاته الرائعة

معليش " من باب العلم بالشئ" في مرجع الى هالكلام أو بس قص لصق

بالمختصر المفيد أريد أسم الكتاب أو المرجع الأساسي

أهديك واسألك الدعاء
للعلم فقط قراءة كتاب تاريخ الأمين فيه كل هاي المعلومات الشيقة وفيه أشياء أكثر


رد مع اقتباس
 
قديم 10-19-2007, 05:23 PM   رقم المشاركة : 8

معلومات العضو

عاشق العتره
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية عاشق العتره
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشق العتره غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

{{ في بعضهم يقولو ان النخلي يرجع الشريف }}


على حسب علمي النخلي بعيد كل البعد عن الشريف

الشريف بجانب والنخلي بجانب اَخر





تحياتي أخوكم
.....عاشق العتره.....


التوقيع

رد مع اقتباس
 
قديم 10-20-2007, 12:46 AM   رقم المشاركة : 9

معلومات العضو

غريبة المدينة
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية غريبة المدينة
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

غريبة المدينة غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

حلوو موضوعك أختي بس تجاهلتي بعض شيعة المدينة من غير النخلي وابحب أضيفهم ومنهم الشريف والجعفري والعبيدي و"البغولي"وغيرهم وشرف لنا أن نكون من شيعة أهل البيت >ع< وتقبلي تحياتي.."بنت حرب عشقها علي "


رد مع اقتباس
 
قديم 02-01-2009, 03:01 PM   رقم المشاركة : 10

معلومات العضو

ابو محمد
عضو متميز
 
الصورة الرمزية ابو محمد
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو محمد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

سلام عليكم ورحمة الله وبر كاته مشكور على دخول في المنتديا ت شبكة العوالي


رد مع اقتباس
 
قديم 02-01-2009, 03:38 PM   رقم المشاركة : 11

معلومات العضو

د.نخوليهـ
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية د.نخوليهـ
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

د.نخوليهـ غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

"
"

مشكورة اختي على النقل الرائع

واحمد الله كثير على اني من اهل المدينه ..


"
سلمت اناملك اختي على النقل


التوقيع

{ .. أنا هنآ أسجل حضوري علشآن

من مآ يطيق أسمي يسجل خروجهـ .. }

رد مع اقتباس
 
قديم 02-01-2009, 05:28 PM   رقم المشاركة : 12

معلومات العضو

المتفاائل
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المتفاائل غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

وأيضاً من سكان أهل المدينة : العليوات ـ والهواملة ـ والذكري ـ والعمري

الف شكر لك أختي : شمس الطفوف


رد مع اقتباس
 
قديم 02-01-2009, 09:39 PM   رقم المشاركة : 13

معلومات العضو

خديجة الكبرى
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية خديجة الكبرى
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

خديجة الكبرى غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الله ـم صلي على محمد وآل محمد


في البداية أبين لكم أن كل شيعي في المدينة المنورة يلقب بالنخلي أو بالعامية ( نخولي ).



وهذا ليس صحيح

هم الاشهر في المدينه " صحيح "

ولاكن معظم شيعة المدينه من الحروب وهي من اعرق و اكبر قبائل الحجاز في السعوديه ومنها يتفرع " العمري" ومعظم شيعة المدينه يندرجون تحت " العمري " و ليس كلهم .

فبضل الله سبحانه و المؤمنين استبصر الكثير من عوائل المدينه من مختلف القبائل " العوفي و الجهني و..." وهم في ازياد


موفقه لكل خير " شمس الطفوف " بمحمد وآل محمد


التوقيع









رد مع اقتباس
 
قديم 02-02-2009, 12:35 AM   رقم المشاركة : 14

معلومات العضو

أم الجواد
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية أم الجواد
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

أم الجواد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

جزاك الله الف خير
معلومه
الاشراف ينحدرون من نسل الرسول الاعظم
والله اعلم
اما النخاوله فلا


التوقيع

[CENTER]

[SIZE="6"]الابتسامه نصف الحياه
°• أم الجـــــــواد •°

أنا(واحـــ1ــدهـ)لايـوجد مني اثنتين ليس غرورآآ مني بل ثـقه!

رد مع اقتباس
 
قديم 02-02-2009, 04:50 PM   رقم المشاركة : 15

معلومات العضو

ولد الزيلعي
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية ولد الزيلعي
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

ولد الزيلعي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الفرع الخامس : الزوالعة، ومنهم :

(الحمزة، البراهيم، السلمي، الشلاليد).



يسلموو على الطرح


تحياااتي

ولد الزيلعي


التوقيع

يخاطبني السفيه بكل قبح .. فأكره أن أكون له مجيباً

يزيد سفاهة فأزيد حلماً .. كعود زاده الاحراق طيباً

رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 07:13 AM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol