العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-12-2004, 05:30 PM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

مرآة التواريخ
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

مرآة التواريخ غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي مأزق تعديل جميع الصحابة .. لو شهد رجل لنفسه بالصحبة هل ستقبل شهادته؟!!


 

بسم الله الرحمن الرحيم

((الكلام موجه لأصحاب قاعدة تعديل جميع الصحابة))

أقول :
لا أدري إن كانت شهادة الرجل لنفسه بصحبة النبي صلى الله عليه وآله كافية عندهم حتى يُرفع عنه ميزان الجرح والتعديل أم لا!؟

خصوصاً في فترة ما بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله حتى موت آخر صحابي وهو ابو الطفيل عامر بن واثلة (سنة 110 هـ)!

ففي هذه الفترة ؛ إن أتى رجل فقال أنا "صحابي"!
فهل سيصدق ؟!

ربما سيقولون : لابد من شهادة صاحبي آخر ، أو شهادة صحابيين له بالصحبة

فنقول : وهل مستحيل أن يكون صادقاً في دعواه الصحبة ؟!!
فلربما رأى النبي صلى الله عليه وآله وآمن به دون أن يعلم به أحد من بقية الصحابة (في خلوة للنبي مثلاً ، أو في سفر له) ، وهذا هو حد الصحابي كما هو معلوم عند القوم (من رأى النبي ولو مرة واحدة وآمن به)

فيكون بشهادته لنفسه بالصحبة دخل ضمن محيط من رُفعَ عنهم ميزان الجرح والتعديل!

لاحظ إنهم إن صدقوه بشهادته لوحده رفعوا عنه ميزان الجرح والتعديل ودخل دائرة التقديس

وإن لم يصدقوه وكذبوه في دعواه الصحبة ، فلربما كذبوا صحابياً على الحقيقة ، وأضاعوا حديثاً وهدياً نبوياً ربما تفرد به عن غيره من الصحابة !!

فانظر إلى الحرج الذي ألزموا أنفسهم به !!
فبين الرجل وبين القداسة شعرة أدقّ من حدّ السيف

فإن كذبوا شهادته لنفسه أصبح من المذمومين المطرودين
وإن صدقوه اصبح من المقدسين الذين إن ذكرهم أحد بلفظة جرح كُفّر!!

ولكن المشكلة ؛ هل سيحصل الإجماع على تصديقه أو تكذيبه ؟!
فإن صدقه قوم فأدخلوه ضمن الدائرة المقدسة ، فما مصير من كذّبه في دعواه؟!!

هل رأيتم قاعدتكم - التي عدّلتم بها جميييع الصحابة - ستؤدي بكم إلى أين ؟!!


مرآة التواريخ

 


 

رد مع اقتباس
 
قديم 10-12-2004, 05:49 PM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

أبو ميثم
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية أبو ميثم
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

أبو ميثم غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

صدقت أخي مرآة التواريخ ... كلامك صحيح بس تفهم مييييين ؟؟


التوقيع


روي عن الإمام السجاد (عليه السلام) : إنّ لسان ابن آدم يشرف كلّ يوم على جوارحه ، فيقول : كيف أصبحتم ؟.. فيقولون : بخير إن تركتنا ، ويقولون : الله الله فينا ، ويناشدونه ويقولون : إنّما نُثاب بك ونُعاقب بك .
جواهر البحار

رد مع اقتباس
 
قديم 10-14-2004, 12:17 AM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

المفيد
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المفيد غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

نعم لأنه اصبح صحابي ؟!!!!!!!


اهل العقول براحة


التوقيع

عن الامام الكاظم عليه السلام "عونك للضعيف من افضل الصدقة"

رد مع اقتباس
 
قديم 10-17-2004, 01:49 AM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

مرآة التواريخ
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

مرآة التواريخ غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الأخ متيم باسم

والأخ المفيد

جزاكما الله عني كل خير

لا حرمني الله دعائكما


:)


رد مع اقتباس
 
قديم 10-19-2004, 09:15 PM   رقم المشاركة : 5

معلومات العضو

المحرر الإسلامي
مشرف الإسلامية

إحصائيات العضو







 

الحالة

المحرر الإسلامي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

للرفع


اللهم صل على محمد وآل محمد



المحرر الإسلامي


رد مع اقتباس
 
قديم 10-30-2004, 05:11 AM   رقم المشاركة : 6

معلومات العضو

مرآة التواريخ
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

مرآة التواريخ غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

يرفع ...

مع الشكر للإخوة المؤمنين :)

اللهم صل على محمد وآل محمد


رد مع اقتباس
 
قديم 01-02-2005, 03:26 AM   رقم المشاركة : 7

معلومات العضو

مرآة التواريخ
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

مرآة التواريخ غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

يرفع ...



اللهم صل على محمد وآل محمد


رد مع اقتباس
 
قديم 01-02-2005, 07:25 AM   رقم المشاركة : 8

معلومات العضو

عاشق الأمير
عضو في القمة
 
الصورة الرمزية عاشق الأمير
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشق الأمير غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم

صدقت أخي مرآة التواريخ ... كلامك صحيح بس تفهم مييييين ؟؟

تحياتي ..


التوقيع

الشكر كل الشكر لأخي المبدع جدا ً .. المبدع الأول

رد مع اقتباس
 
قديم 01-02-2005, 08:23 AM   رقم المشاركة : 9

معلومات العضو

البرهان
عضو فعال جدا
 
الصورة الرمزية البرهان
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

البرهان غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

قواعد القداسه المصنعه
كيف يقبل عقل العاقل هذه التراهات
وكيف نقصي اية التطهير في دلالتها على القداسه
ونأتي بهذا النسيج الذي هو اشبه بنسيجِ هش

يستحق الصداره


التوقيع

(ويعود علي
يزرع في البحر الميت أشرعة
ويمر بكفيه على عطش الرمل
فتبكي بين انـــــــــــامله الاشياء
)

رد مع اقتباس
 
قديم 01-02-2005, 12:03 PM   رقم المشاركة : 10

معلومات العضو

مرآة التواريخ
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

مرآة التواريخ غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

أحسنتم


اللهم صل على محمد وآل محمد



رد مع اقتباس
 
قديم 05-29-2005, 03:07 PM   رقم المشاركة : 11

معلومات العضو

مرآة التواريخ
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

مرآة التواريخ غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

يرفع



اللهم صل على محمد وآل محمد


رد مع اقتباس
 
قديم 04-11-2006, 09:58 PM   رقم المشاركة : 12

معلومات العضو

عاشق الإمام الخميني
عضو فعال

إحصائيات العضو








 

الحالة

عاشق الإمام الخميني غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرآة التواريخ
يرفع



اللهم صل على محمد وآل محمد
.............


رد مع اقتباس
 
قديم 07-17-2007, 03:09 PM   رقم المشاركة : 13

معلومات العضو

ظهيره وعبده
عضو موقوف من الإدارة

إحصائيات العضو







 

الحالة

ظهيره وعبده غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد .... فإن الصحابي عندنا أهل السنة هو من لقي النبي (ص ) مسلما ولو مرة وماااااااااات على ذلك فإن كثيرا آمنوا به لكنهم ارتدوا بعد موته والصحابة طبعا نحن لم نراهم ولكن التابعين هم من رأوهم وهم الذين يعلمون الصحابة كيف؟؟؟؟ لأن تدوين الأحاديث من قبل البخاري ومسلم وأمثالهم يروون عن رجل معاصر لهم مشهود له في بلاده بالثة والعدل والضبط وغيها من الأشياء التي تتفاوت بتفاوت درجات الحديث وطبعا هذا الرجل الذي رووا عنه روى عمن قبله عمن قبله عمن قبله وهكذا حتى يصل للتابعي وهنا حالتان فإن قال التابعي حدثني أحد الصحابة وكان التابعي مشهود له بصفات التصديق من قبل رجال الجرح والتعديل تم تصديق التابعي وبالتالي أعتبر الرجل الذي ذكره صحابيا وهذه مسأله سأعلمكم كيف أتت وأما إن كان الرجل الذي روى عن الصحابي أحد المنافقين أو الكذابين أو أو أو وقال حتى عن إسم الصحابي بطل الإسناد لانقطعه لسبب ما وكذلك عند جهالة التابعي يبطل الإسناد والآن أنتقل لمعضلتكم وهي ماذا لو قال تابعي حدثني أحد الصحابة ولم يقل إسمه عنا ينظر لحال التابعي فإن كان مجهول رد الحديث وإن كان له ترجمة نظر لحاله إما أنه بصفات تسمح بتصديقه فيعلم أنه حقا صحابي ولكن سؤال قد يدور في أذهانكم لكي تكمل الشبهات ( كيف سيعلم التابعي صدق الصحابي في ادعائه الصحبة للنبي (ص) ) وهذا بالطبع ببساطه يكمن في أن ( الله ) تعالى قد حفظ لنا الدين وما كان ليتركنا ضالين دون أن نعلم الصحابة الحقيقيين ممن عاصروهم من المنافقين والدليل على ذلك

1 القرآن الكريم الذي قال عنه تعالى إن علينا جمعه وقرآنه فبدون أن يعلم التابعين الصحابة الحقيقيين بالطبع ما كانوا ليأخذوا عنهم قرآننا الكريم ولو كان هناك منافق واحد واحد واحد وسط الصحابة لا يعلم حاله ووافقتم أنتم على الإعتقاد بذلك لكنتم جميعا مكذبين لله في تعهده بحفظ القرآن من العبث بحرف فيه

2 المعجزات العلمية والتاريخية و و و و التي تزج بها كتب السنة دون أي كتاب آخر لأي دين آخر أو أي مذهب آخر وختاما أنا بشر قد أصيب وأخطيء في فهم سؤالكم

وختما قبل التسرع أرجو قراءة إجابتي مرة أخرى وأي استفسار أريده بشكل مقطعي


رد مع اقتباس
 
قديم 10-08-2009, 09:10 PM   رقم المشاركة : 14

معلومات العضو

المذنب العاصي
عضو في القمة

إحصائيات العضو







 

الحالة

المذنب العاصي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مولاي مرآة التواريخ وفقك الله لكل خير

" ( كيف سيعلم التابعي صدق الصحابي في ادعائه الصحبة للنبي (ص) ) وهذا بالطبع ببساطه يكمن في أن ( الله ) تعالى قد حفظ لنا الدين وما كان ليتركنا ضالين دون أن نعلم الصحابة الحقيقيين ممن عاصروهم من المنافقين والدليل على ذلك"
ما هذا الكلام اصبح؟ حفظ الدين وضلال البشرية مقرون بمعرفة الصحابة الظاهر من كتبكم ونظرياتكم هو ان المكلف محمد صلى الله عليه واله وان الله ارسل له الصحابة!!!!

لا نقول غير اللهم اهدهم الى محمد وال محمد صلواتك عليه وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين.


التوقيع

انا مذنبٌ انا خاطئٌ انا عاصي.. ..هو غافرٌ هو راحمٌ هو عافي

رد مع اقتباس
 
قديم 10-08-2009, 10:15 PM   رقم المشاركة : 15

معلومات العضو

إنقضاض النمر
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

إنقضاض النمر غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الاخ "ضهيره وعبده"

سؤال بسيط متشعب قليلا لوسمحت :

- كيف عرفت ان حفظ الله للقرأن هو بترشيح رجال ونساء صادقين عادلين حافظين ليخبروا عن أيات القرأن التي وصلتنا الان ؟ هل الية الحفظ للقران من قبل خالق الكون مقتصرة على ما تفظلت به ام قد واقول قد تكون هناك وسائل اخرى وقد تكون هذه الوسائل غيبية ؟

ثم

هب ان الاشخاص اللذين جمعوا القران في زمن عثمان بن عفان هم ما قلت وقد جمع القران من قلوب مؤمنة حافظة صادقة

فكيف بك بعد عشرات السنين او مئات السنين تثق بمن وضع النقاط والحركات وعلامات التوقف وغيرها مما لايمكن القراءة الصحيحة الا بها -- فهل كان هناك من الصحابة من كان ينقح النسخات الجديدة ام سيأخذنا استدلالك لتوثيق وتصديق كل التابعين وتابعي التابعين الى ما لا نهاية

وشكرا


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ابن تيمية : قد يتواطئ بعض الصحابة على الكذب ...!! .... [قلت: أين ذهبت عصمتهم؟!!] مرآة التواريخ الـحــوار الإســـــلامي 3 12-24-2010 03:40 PM
سب الصحابة في كتب أهل السنة راعي الاولى الـحــوار الإســـــلامي 15 09-26-2010 11:26 PM
عمر بن الخطاب الشريف الجعفري الـحــوار الإســـــلامي 62 03-29-2008 06:44 PM


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 02:29 PM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol