العودة   شبكة العوالي الثقافية > .: المنتديـــات الإسلامية :. > الـحــوار الإســـــلامي
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-16-2008, 11:54 PM   رقم المشاركة : 1

معلومات العضو

المنبر_السياسي
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

المنبر_السياسي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي عقيدة مبنية على الباطل و خداع المغفلين من اتباعهم


 

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد و آله الطيبين الطاهرين

الامامية تنزه الله سبحانه و تعلى عن الجوارح فهو سبحانه و تعلى عندنا ليس كمثله شياء و وجود بعض الاحاديث في كتب الشيعة مما تخالف هذا الاعتقاد احاديث باطله لا قيمة لها على الاطلاق لمخالفتها القران الكريم الذي يقول " ليس كمثله شياء" و قوله تعالى : " لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَار".

علماء السنة يكذبون على العوام منهم و يخفون الحقائق عليهم فلو عرف العامة ان عقيدتهم عن اليهودية و عن اصحاب الكتاب فبماذا يكون ردكهم على من خادعهم و هذا ابن حجر في طبقات المدلسين 1/58 يقول: (عن شعبة ، قال : ما رأيت أحداً من أصحاب الحديث إلا يدلِّس ، إلا ابن عون ، وعمرو بن مرة). انتهى
فلا غراب اذا انهم استثمروا التدليس و الكذب في نصرة معتقدهم في التجسيم و اخفاء حقيقة مصدر التجسيم التي امتلأت بها تفاسيرهم.

سؤال يكشفه ما سننقله من كتبهم ليكون شاهد على خداع و القوم لصغارهم المخدوعين بهم.

قال ابن خلدون : إن العرب لم يكونوا أهل كتاب ولا علم وإنما غلبت عليهم البداوة والأمية ، وإذا تشوقوا إلى معرفة شئ مما تتوق إليه النفوس البشرية في أسباب المكونات وبدء الخليقة وأسرار الوجود فإنما يسألون عنه أهل الكتاب قبلهم ، ويستفيدونه منهم ، وهم أهل التوراة من اليهود ومن تبع دينهم من النصارى ، مثل كعب الأحبار ووهب بن منبه وعبد الله بن سلام وأمثالهم ، فامتلأت التفاسير من المنقولات عندهم وتساهل المفسرون في مثل ذلك وملأوا كتب التفسير بهذه المنقولات ، وأصلها كلها كما قلنا من التوراة أو مما كانوا يفترون.
ابن عبد البر ، الاستيعاب ، في هامش الإصابة ; وابن حجر ، الإصابة 1 : 189 ; والجزري ، أسد الغابة 1 : 215 ; والمتقي الهندي ، كنز العمال 1 : 281 برقم 29448 .

يا مخدوعين تفاسيركم ممتلائه بمنقولات اليهود و النصارى و هم يخدعوكم ويقولن قال الله و قال رسوله(ص) و هذا بعتان عظيم, أم على قلوب أقفالها؟


و قال الذهبي : العلامة الحبر الذي كان يهوديا فأسلم بعد وفاة النبي ، وقدم المدينة من اليمن في أيام عمر ( رض ) ، وجالس أصحاب محمد ، فكان يحدثهم عن الكتب الإسرائيلية ويحفظ عجائب ، - إلى أن قال : - حدث عنه أبو هريرة ومعاوية وابن عباس ، وذلك من قبيل رواية الصحابي عن تابعي ، وهو نادر عزيز ، وحدث عنه أيضا أسلم مولى عمر وتبيع الحميري ابن امرأة كعب ، وروى عنه عدة من التابعين كعطاء بن يسار وغيره مرسلا ، وقع له رواية في سنن أبي داود والترمذي والنسائي . الذهبي ، سير أعلام النبلاء 3 : 489

و قال الذهبي أيضا في بعض كتبه لتعريفه للحبر بأنه من أوعية العلم فقد وجد الحبر الماكر جوا ملائما لنشر الأساطير والقصص الوهمية ، وبذلك بث سمومه القاتلة بين الصحابة والتابعين ، وقد تبعوه وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا. الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 : 52

و هذا يبن لنا فضاعة ما ادخله المحدثين السنة في تفاسيرهم و نقلهم و ما التجسيم ببعيد عنها خاصة الصحابة العدول لا يفقهون ما تعلموه عن النبي(ص) و فقهوا ما علمهم الحبر اليهودي و هم مصادر التشريع فاقوالهم و افعالهم سنة يجب ان تتبع عند السنة.

فكرة التجسيم كما هي في عقيدتهم هي أن الله تعالى نظر إلى الأرض فقال : إني واطئ على بعضك ، فاستعلت إليه الجبال ، وتضعضعت له الصخرة ، فشكر لها ذلك ، فوضع عليها قدمه فقال : هذا مقامي ومحشر خلقي ، وهذه جنتي وهذه ناري ، وهذا موضع ميزاني ، وأنا ديان الدين. أبو تميم الأصفهاني ، حلية الأولياء 6 : 20

و هذا تصريح جلي بالتجسيم, و مثل هذه الافكار و الاحاديث أشاعت فكرة التجسيم عند المجسمه.

و قد تزلف الحبر إلى الخلفاء في خلافة عمر وعثمان وتحدث عن الكثير من القصص الخرافية ، وبعدما توفي عثمان تزلف إلى معاوية ونشر في عهده ما يؤيد به ملكه ودولته ، ومن كلماته في حق الدولة الأموية ، يقول : مولد النبي بمكة ، وهجرته بطيبة ، وملكه بالشام. الدارمي ، السنن 1 : 5


من هنا جاء ابن تيمية جلوس الله على العرش كجلوسه (اي جلوس ابن تيمية على الكرسي).

اما عن رؤية الله تبلورت و كثر التحدث عنها في عصر الإمام أحمد جزء من العقائد الإسلامية ، ولذلك لا تجد كتابا كلاميا إلا ويذكر رؤية الله تبارك وتعالى في الآخرة ، ويقررها جزءا من العقائد الإسلامية.

و لنقف لنرى كيف جاء هذا الاعتقاد و من اين؟

اخذ عنها القوم التجسيم و الرؤيه, انظر هذا الحديث الذي جاء في حزقيال 1 : 1 و 28 ماذا يقول؟

كان في سنة الثلاثين في الشهر الرابع في الخامس من الشهر ، وأنا بين المسبيين عند نهر خابور ، أن السماوات انفتحت فرأيت رؤى الله - إلى أن قال : - هذا منظر شبه مجد الرب ، ولما رأيته خررت على وجهي وسمعت صوت متكلم.

و هذا كلام لا يحتاج الى شرح و تبصير و سؤال عن من اين اتى التجسيم و الرؤية الى القوم و هذا لا يعطي ادنى شك في ان الوهابيه اخذت معتقدها في التجسيم و الرؤية من الداينة اليهوديه و المسيحية و ان هذا الفكر فكر دخيل على الاسلام و المسلمين ابتدعه الوهابيه لنخر الاسلام من داخله معتمدين على الروايات التي انتشرت عن طريق الحبر (كعب الأحبار ووهب بن منبه وعبد الله بن سلام).

2p's

 


 

التوقيع

على الجهلاء الحوار بعلم او الانسحاب المر المذل بحلم

قال العالم السني السبكي "وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم"

آخر تعديل المنبر_السياسي يوم 03-16-2008 في 11:57 PM.

رد مع اقتباس
 
قديم 03-17-2008, 06:52 PM   رقم المشاركة : 2

معلومات العضو

المنبر_السياسي
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

المنبر_السياسي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صلي على محمد وآله الميامين

2p's


التوقيع

على الجهلاء الحوار بعلم او الانسحاب المر المذل بحلم

قال العالم السني السبكي "وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم"

رد مع اقتباس
 
قديم 03-20-2008, 10:17 AM   رقم المشاركة : 3

معلومات العضو

المنبر_السياسي
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

المنبر_السياسي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صلي على محمد و آل محمد

2p's


التوقيع

على الجهلاء الحوار بعلم او الانسحاب المر المذل بحلم

قال العالم السني السبكي "وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم"

رد مع اقتباس
 
قديم 03-20-2008, 05:13 PM   رقم المشاركة : 4

معلومات العضو

ولاء المحبه
عضو فعال
 
الصورة الرمزية ولاء المحبه
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

ولاء المحبه غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الظاهر أن الوهابية ليس لهم أي وجه للظهور بهذا النقاش وهذه بعض أحاديثهم من صحاحهم في أن الله سبحانه وتعالى يرى
صحيح البخاري - مواقيت الصلاة - فضل صلاة العصر - رقم الحديث : ( 521 )
‏- حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏مروان بن معاوية ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏عن ‏ ‏جرير بن عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏كنا عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏فنظر إلى القمر ليلة ‏ ‏يعني البدر ‏ ‏فقال ‏ ‏إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا ‏ ‏تضامون ‏ ‏في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ ‏ ‏وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ‏ ‏قال ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏افعلوا لا تفوتنكم .
مسند أحمد - ومن مسند... - بداية مسند عبدالله.. - رقم الحديث : ( 2449 )
‏- حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رأيت ربي تبارك وتعالى ‏ ‏وقد سمعت هذا الحديث من أبي أملى علي في موضع آخر.
مسند أحمد - ومن مسند... - بداية مسند عبدالله.. - رقم الحديث : ( 2502 )
‏‏- حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الصمد بن حسان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏إبن عباس ‏قال ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رأيت ربي تبارك وتعالى.
فعلاً الحمدلله على نعمة العقل والولاية







التوقيع

السلام عليك يابنت المظلوم الشهيد
السلام عليك يارقية بنت الحسين عليهما السلام

رد مع اقتباس
 
قديم 03-31-2008, 05:05 PM   رقم المشاركة : 5

معلومات العضو

الحـسن
عضو فعال
 
الصورة الرمزية الحـسن
 

 

إحصائيات العضو








 

الحالة

الحـسن غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

بارك الله فيكم


التوقيع

المـــــوت أولــــى من ركوب العــــار ****والعــــار اولــــى من دخــــول النـــــار
التوقيع بالفلاش هنا

رد مع اقتباس
 
قديم 03-31-2008, 06:01 PM   رقم المشاركة : 6

معلومات العضو

الحـــــيدري
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

الحـــــيدري غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 





الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ الفـُـلـْـكِ الجَارِيَةِ فِي اللُّجَجِ الغَامِرَةِ يَأمَنُ مَن رَكِبَهَا وَيَغــْرَقُ مَن تَـرَكَهَا المـُـتـَـقـَدِمُ لَهُمْ مَارِقٌ وَالمُـتـَـأخِرُ عَنـْهُم زَاهِقٌ واللاّزِمُ لَهُمْ لاحِقٌ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ


التوقيع

{ لا أبقَانِي الله لمُعضِلةٍ لَيس لَهَا أبوالحَسَن }

رد مع اقتباس
 
قديم 03-31-2008, 06:43 PM   رقم المشاركة : 7

معلومات العضو

الشريف الجعفري
عضو فعال
 
الصورة الرمزية الشريف الجعفري
 

 

إحصائيات العضو







 

الحالة

الشريف الجعفري غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ


التوقيع


رد مع اقتباس
 
قديم 03-31-2008, 10:04 PM   رقم المشاركة : 8

معلومات العضو

المنبر_السياسي
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

المنبر_السياسي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اللهم صلي على محمد و آل محمد


اقتباس:
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ الفـُـلـْـكِ الجَارِيَةِ فِي اللُّجَجِ الغَامِرَةِ يَأمَنُ مَن رَكِبَهَا وَيَغــْرَقُ مَن تَـرَكَهَا المـُـتـَـقـَدِمُ لَهُمْ مَارِقٌ وَالمُـتـَـأخِرُ عَنـْهُم زَاهِقٌ واللاّزِمُ لَهُمْ لاحِقٌ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
شكرا لتواجدكم اخوتي الكرام

اين الزملاء؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

2p's


التوقيع

على الجهلاء الحوار بعلم او الانسحاب المر المذل بحلم

قال العالم السني السبكي "وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم"

رد مع اقتباس
 
قديم 03-31-2008, 10:13 PM   رقم المشاركة : 9

معلومات العضو

المنبر_السياسي
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

المنبر_السياسي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولاء المحبه مشاهدة المشاركة
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
الظاهر أن الوهابية ليس لهم أي وجه للظهور بهذا النقاش وهذه بعض أحاديثهم من صحاحهم في أن الله سبحانه وتعالى يرى
صحيح البخاري - مواقيت الصلاة - فضل صلاة العصر - رقم الحديث : ( 521 )
‏- حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏مروان بن معاوية ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏عن ‏ ‏جرير بن عبد الله ‏ ‏قال ‏ ‏كنا عند النبي ‏ (ص) ‏ ‏فنظر إلى القمر ليلة ‏ ‏يعني البدر ‏ ‏فقال ‏ ‏إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا ‏ ‏تضامون ‏ ‏في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرأ ‏ ‏وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ‏ ‏قال ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏افعلوا لا تفوتنكم .
مسند أحمد - ومن مسند... - بداية مسند عبدالله.. - رقم الحديث : ( 2449 )
‏- حدثنا ‏ ‏أسود بن عامر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال ‏ ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رأيت ربي تبارك وتعالى ‏ ‏وقد سمعت هذا الحديث من أبي أملى علي في موضع آخر.
مسند أحمد - ومن مسند... - بداية مسند عبدالله.. - رقم الحديث : ( 2502 )
‏‏- حدثنا ‏ ‏عفان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الصمد بن حسان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏عكرمة ‏ ‏عن ‏إبن عباس ‏قال ‏قال رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رأيت ربي تبارك وتعالى.
فعلاً الحمدلله على نعمة العقل والولاية


هذه من الاسرائيليات التي ادخلها امثال الحبر اما عكرمه فهو مختلف فيه كذبه كثير من علماء السنة اما الرؤية فالله سبحانه و تعالى يقول في سورة الأنعام الآية 103 : ( لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ )

الحمدلله على نعمة العقل والولاية

2p's


التوقيع

على الجهلاء الحوار بعلم او الانسحاب المر المذل بحلم

قال العالم السني السبكي "وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم"

رد مع اقتباس
 
قديم 04-01-2008, 01:37 AM   رقم المشاركة : 10

معلومات العضو

الحـــــيدري
عضو متميز

إحصائيات العضو







 

الحالة

الحـــــيدري غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

لا زال البحث عن قص ولصق قائم

فلا تكن في عجلة أيها الحبيب


التوقيع

{ لا أبقَانِي الله لمُعضِلةٍ لَيس لَهَا أبوالحَسَن }

رد مع اقتباس
 
قديم 04-11-2008, 11:21 AM   رقم المشاركة : 11

معلومات العضو

المنبر_السياسي
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

المنبر_السياسي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

هههههههههههههه

يبدو يا اخي الحبيب الحـــــيدري ان القص و الصق لم يسعفهم لذا لم تجد لهم تواجد قص و لصق.

اين الزملاء المخالفين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


2p's


التوقيع

على الجهلاء الحوار بعلم او الانسحاب المر المذل بحلم

قال العالم السني السبكي "وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم"

رد مع اقتباس
 
قديم 04-12-2008, 09:26 PM   رقم المشاركة : 12

معلومات العضو

ابو حسان
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو حسان غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

صحح خطاك في الاية بارك الله فيك
ليس كمثله شيء و هو السميع البصير


رد مع اقتباس
 
قديم 04-12-2008, 09:36 PM   رقم المشاركة : 13

معلومات العضو

ابو حسان
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو حسان غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الزميل المنبر السياسي هل الموضوع من انجازك ام هو منقول
ارجوا الجواب عن هذا السؤال لكي اجيبك باذن الله تعالى


رد مع اقتباس
 
قديم 04-13-2008, 11:22 PM   رقم المشاركة : 14

معلومات العضو

المنبر_السياسي
عضو فعال جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

المنبر_السياسي غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

لا يختلف كنت نقلته ام موضوعي

تفضل القي ماعندك

2p's


التوقيع

على الجهلاء الحوار بعلم او الانسحاب المر المذل بحلم

قال العالم السني السبكي "وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم"

رد مع اقتباس
 
قديم 04-14-2008, 03:31 AM   رقم المشاركة : 15

معلومات العضو

ابو حسان
عضو متميز جدا

إحصائيات العضو







 

الحالة

ابو حسان غير متواجد حالياً

 


 

افتراضي


 

الذي تاكدت منه بعد ان رايت لك 3 مواضيع انك لست صاحبها بل مجرد ناقل
و الله تعالى اعلم
سؤالي لك الان
نقلك لهذا الكلام

اقتباس:
و قال الذهبي أيضا في بعض كتبه لتعريفه للحبر بأنه من أوعية العلم فقد وجد الحبر الماكر جوا ملائما لنشر الأساطير والقصص الوهمية ، وبذلك بث سمومه القاتلة بين الصحابة والتابعين ، وقد تبعوه وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا. الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 : 52
هل هذا نص كلام الذهبي في تذكرة الحفاظ؟؟؟؟؟؟؟


رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت المدينة المنورة. الوقت الآن : 06:08 AM.
جميع الحقوق محفوظة لشبكة العوالي الثقافية
ما ينشر في شبكة العوالي الثقافية لا يمثل الرأي الرسمي للشبكة ومالكها المادي
بل هي آراء للكتاب وهم يتحملون تبعة آرائهم، وتقع عليهم وحدهم مسؤولية الدفاع عن أفكارهم وكلماتهم

Powered by vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Privacy Policy by kashkol